Проктология Счастья. Путеводитель Дурака по внутреннему пространству Счастья - читать онлайн книгу. Автор: Григорий Курлов cтр.№ 36

Лишь освободившись от чего-то, мы можем в себя что-то впустить. Чтобы найти, необходимо с чем-то расстаться. Как правило, с какой-то системой понятий либо с ее элементами. Чтобы построить, надо что-то разрушить. Как правило — границы или рамки все той же системы понятий. Если этого не сделать вовремя, разрушение все равно случится, но уже на физическом уровне.

Как накопительство в себе заместить трансформацией? Только деланием. Работой с ощущениями. Чем плотнее эта работа, тем прозрачнее ментальные рамки, тем более хлипкими делаются смысловые элементы — внешние точки опоры. Ваша задача — растворить их все, сделав условными и необязательными.

Каждая растаявшая внешняя точка опоры обнажает точку внутреннюю. Она проявится в вас слабенькая и беззащитная, от долгого невнимания к себе едва живая. Теперь ее судьба полностью в ваших руках. Вдохните в нее жизнь, поверьте, что в вас открылось новое качество, новое знание, новая способность — и немедленно начните пользоваться вновь обретенным.

Только так можно сделать живым и реальным то, что долгое время превращали в вымышленное, иллюзорное и невзаправдашнее. Только так можно вернуть себе утраченные совершенство и божественность. Только так можно стать состоятельным человеком.

* * *

В социуме, в пространстве внешних точек опоры состоятельный человек — это тот, кто накопил много точек. Либо просто понятий — и его почитают как знающего и ученого, либо понятий в материальном эквиваленте — и он уважаем как обладатель материальных ценностей. Но и в том, и другом случае состоятельным человеком становится тот, кому удалось больше пленить себя ментальными фетишами. Тот, кто попал от них в большую зависимость.

В пространстве же ощущений и внутренних точек опоры состоятельный человек — это тот, кто состоялся. Тот, кто познал себя и обрел свободу. Кто открыл в себе Мир и пробудил жизнь в своей жизни. Состоятельный человек — это тот, кто состоялся как Бог.

Можно, конечно, опереться на созданные кем-то точки и быть всего лишь при чужом творении. Быть обыкновенным пользователем и потребителем, собственно — тем, кем мы и являемся. Но имейте в виду, быть при творении — это значит быть притворщиком.

Вот она, горькая правда, стыдливо сокрытая в веках! Оказывается, мы все притворщики, и ничего больше. Согласившись быть при ком-то (при внешнем Боге) или при чем-то (при чужих истинах), мы выбрали не жить, а всего лишь притворяться в этом. Поэтому пользуйтесь созданным кем-то, потребляйте себе на здоровье, но никогда не забывайте о том, кто вы на самом деле.

Мы создали целую культуру притворщиков, нагло именующих себя творцами. В чем суть их творчества? В бесконечном перетасовывании чужих смысловых элементов. И не надо кивать на вдохновение и озарения, если вы выбрали жить в мире, созданном не вами, — вы будете жить при чужом творении и все якобы свое черпать из чужого источника.

Что можно противопоставить притворству? Только одно — претворство. Что это за зверь такой? А это когда вы не ждете, чтобы добрый дядя для вас что-то сотворил, а сами претворяете себя и мир вокруг. Когда вы претворяете пространство вокруг себя, претворяете себя в этом пространстве. Претворить — это значит трансформировать, значит — воплотить новое качество.

Вообще-то заниматься этим — прерогатива Бога, именно он стал первым претворщиком, создав из себя Мир. Осознав себя Богом, вы обречены на это же — на претворение себя, на воплощение себя вокруг, на творение Мира из себя.

Вы уже имеете на это право. Более того, позволив себе ощутить Мир, приняв его в себя весь без остаточка, выстроив из ощущений его свой Внутренний Храм, вы теперь просто не сможете не излить из себя то, чем наполнились. Внутренний Храм создает потребность в претворении, потребность в истинном преображении человеческого мира.

Ментальное пространство вскормило и вырастило нас, это наша колыбель — и низкий ему поклон за это, и не будем помнить зла за то, что оно периодически «подсасывало» из нашей «бутылочки» с детским питанием. Лучше пожалеем его, не от хорошей жизни оно это делало.

Но, как сказал один мудрый человек — нельзя вечно жить в колыбели, пеленками провоняешь (это я творчески дорабатываю его мысль). Пора, друзья, пора взрослеть (ну, сколько можно уже!), пора мужать и становиться Богами. Действительно, отчего не перейти нам в статус честных творцов? Чесслово, не вижу, отчего бы. Давайте уже, переходите, что ли.

* * *

Итак, друзья, надеюсь, вы уже поняли, что Бога нет? Пауза. Или не надо паузы? Вообще-то мне казалось, что только об этом одном мы и говорим. Бога нет! Причем по уважительной причине. Вы его просто не удосужились создать. Вы запамятовали его сотворить. Вы забыли о нем в себе.

Привыкайте. В таком вот мире мы с вами живем. В мире, в котором у человека не то что друзей — врагов даже нет. Только он сам, один-одинешенек... Сиротинушко...

А как вы думали? Признать себя Богом и не разделить при этом его участи? Нечестно как-то получается. А ну-ка, давайте припомним, с чего там все начиналось.

— В начале было слово... — включается в процесс вспоминания сам Бог. — И кто меня только за язык тянул!

Ну, что случилось, то случилось, чего уж там. Нас в этом вопросе другое интересует — мы ведь теперь просто обречены по тем же стопам пройтись. И пусть хоть немного нас утешит, что они Божьи.

Бог создал Мир от жуткого одиночества, очень надеюсь, что и на вас накатит. Не ждите, что для вас создадут хоть что-то. Все! Некому! Сами, теперь все сами.

В этом мире нет счастья, удачи, радости, здоровья, изобилия — уготованных для вас. В этом мире даже Бога нет уготованного. Ощутили реальную потребность рассмотреть все это поближе, руками пощупать, прекрасно — вперед! Творите.

Только от вас зависит как качество Вселенной, вас окружившей, так и сам факт ее. Как качество вашей жизни, так и факт ее. Только от вас зависит — превратить свое Счастье в факт или в банальный «фак». Я бы на вашем месте выбрал первое.

— А вот я за себя не уверен! — хохочет Дурак.

Оставим его хохотать, а сами займемся делом. Во вторую часть все марш, марш, без увиливаний.

прАктологические рекомендации часть вторая

— Вы думаете, я за вас свою работу делать буду?

Бог

Танец дурака

— Как ни брось камень в воду, — смеется Дурак, — обязательно попадешь в центр круга. Хватит целиться — бросай!

Ну, с чего там начинается любой мало-мальски великий путь? С первого шага, говорите? Что ж, мудро, начитанно... Предположим. А как он выглядит, этот самый первый? Наверное, торжественно? Особо значимо и подчеркнуто выразительно? Знаменательно и символично?

Правильно, и так он выглядит, и сяк, и этак, поэтому, друзья, встали и сделали его, свой первый и невероятно символичный шаг. Причем сделали его в самых строгих традициях Школы Дурака или, если хотите, просто в традициях Дурака, ибо именно он, Дурак, и будет нашим главным водителем на этом пути. Итак, встали, вскинули руки кверху и потяну-ули-ись, потянулись сла-адко так, сла-аденько... В одну сторону потянулись, затем в другую... Может, даже зевнули при этом...