Как выжить в современной тюрьме - читать онлайн книгу. Автор: Станислав Симонов cтр.№ 16

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Как выжить в современной тюрьме | Автор книги - Станислав Симонов

Cтраница 16
читать онлайн книги бесплатно

У вас узнают (поинтересуются), по каким статьям проходите. Относительно «стремными» (неуважаемыми) считаются статьи, связанные с изнасилованием и сексдомогательствами, а также со сложными убийствами (детей, беременных женщин, матерей, отцов, братьев, людей из категории «жуликов»). Хотя по последним воровским «прогонам» (ситуация на 2008 г.) за статью спроса нет, если это не касается убийства самих «воров». За убийство «вора» полагается смерть.

Имеет смысл в разговоре коснуться своих статей без упоминания фамилий и подробностей, т. к. надо учитывать, что в тюрьме и на «спецу» в особенности огромное количество стукачей, непосредственно занимающихся разработкой зэков.

Если у вас нет «подельников» (или их мало) или если ваше дело простое, больше 2–3 недель вас на «спецу» не продержат, отправят в нормальную «общую хату». Если дело сложное, и вы отказываетесь от того, что инкриминируется, «подельники» в бегах, или их много, или есть другие сложности, то могут продержать на «спецу» многие месяцы. В этом случае вас наверняка будут гласно или негласно разрабатывать (вытягивать информацию в разговорах, перехватывать и просматривать «малявы», прослушивать телефонные переговоры или же определять, кому вы звонили или кто звонил вам, провоцировать на различные действия).

В конце разговора у «смотрящего» необходимо узнать, где зэк может «упасть» (именно «упасть», т. к. по «понятиям» личного места у арестанта нет). Хотя в действительности оно конечно же есть. Но к «вольной» терминологии недалекие зэки могут придраться. Вообще в «системе» со словами нужно обращаться крайне осторожно, об этом еще пойдет речь.

Для отдыха предпочтительна нижняя «шконка» и желательно подальше от туалета. Конечно, удобно спать в одну смену, но бывает в камерах перегруз, и на одно место могут реально претендовать 2–3 человека (см. приложение 1, п. 70). Не стоит афишировать, что вы работник сферы обслуживания (официант, повар, продавец, массажист и т. д.). Это может автоматически привести вас в категорию «шнырей» (помогал). Не стоит сразу хвататься за тряпку или мыть пол и туалет. Осмотритесь, в «спецевой» камере может оказаться «шнырь». Возможна ситуация, когда зэки сами по очереди убирают помещение. Требуется время, чтобы понять, как именно устроен быт в данной камере.

В «системе» всегда основная проблема — это еда (сам процесс приготовления продуктов и их хранение), стирка вещей (и их сушка) и личная гигиена, т. к. тюрьма, как правило, для всего этого не приспособлена (см. приложение 1, п. 65).

В любом случае, прежде чем что-либо предпринимать, осмотритесь, затем аккуратно (желательно один на один) задайте все интересующие вас вопросы человеку; заслуживающему у вас доверие, а если такового нет, то — «смотрящему». Незнание не постыдно. Задавайте вопросы, но не перебарщивайте с ними. Не стоит лезть в душу к окружающим и интересоваться их личными проблемами. Сочтут нужным — скажут сами. Я все время применяю термин «интересоваться», а не «спрашивать», не случайно, т. к. «спрашивать» — это на жаргоне означает наказание за какое-либо неправильное действие или провинность.

Часто неимущие люди, сидящие в тюрьме, втягивают вновь прибывшего в зону своего общения («подтягивают») для получения какой-либо материальной выгоды (продукты, сигареты, деньги и т. д.). Это касается более зажиточных арестантов. Иногда люди, сидящие в одной камере, объединяются по принципу общности интересов, месту жительства, национальности, возрасту и т. д. Но все равно даже в таком единении каждый за себя и в каждом конкретном случае принимает решение сам. Важно помнить, что друзей в тюрьме не бывает.

Обычное явление, когда на 10 человек только один или двое имеют с воли поддержку от родных и близких в виде материальной или юридической помощи (адвокаты), а остальные восемь не имеют буквально ничего — ни сигарет, ни чая, ни дополнительных продуктов питания. С одной стороны, надо помогать ближнему, а с другой — на всех не напасешься и для каждого мил не будешь. Слово «дай» будет сопровождать любого зэка в тюрьме постоянно. Подчеркиваю, неимущих, не имеющих вообще ничего, в «системе» подавляющее большинство.

Как же быть? Даже если вы добрый и щедрый человек, эту доброту следует ограничивать (в тюрьме сидят тысячи людей). Ну, а если вы — мать Тереза, тогда к вам это не относится.

Есть такая тюремная формулировка: «Нет возможности», т. е. у вас есть требуемый предмет или продукт (чаще всего это сигареты и чай), но он есть только в объемах личного пользования. Если вы скажете: у меня нет, а потом окажется, что требуемое есть, то это обязательно повлечет за собой обиду или проблемы в дальнейшем общении. Другими словами, вы наживете себе врага.

Жизнь в тюрьме отличается от прежней вольной жизни тем, что в камере ситуация, как на подводной лодке. От проблем или конфликтов уйти нельзя. Проблемы надо решать при их появлении, а конфликты — при возникновении. Человек, бросающийся к работникам тюрьмы за помощью в решении конфликта, презираем и теми и другими. Взывающий о помощи через «кнопку» («клопа») и сбежавший из камеры становится презираем повсеместно. О нем сообщается по всей тюрьме и в дальнейшем по этапу, таких людей называют «ломовыми». Вас, конечно, переведут в другую камеру, но, во-первых, «кум» в дальнейшем потребует от вас много услуг (и тут вы окончательно попали), во-вторых, в любой камере о вашем поступке уже будут знать. В новую «хату» вас впустят и наверняка, соответственно, «спросят». Результатом может оказаться перевод под «шконку» или даже в разряд обиженных. Таким вот неумным поступком всего лишь из-за порыва, страха, депрессии или отчаяния люди ломают себе жизнь. Примеров масса.

Не стоит в «хате» кичиться своим бывшим или нынешним благосостоянием. Чем меньше видят, что именно вы курите, сколько в пачке сигарет, тем меньше будут просить. Хотя, конечно, отказывать так, чтобы не оскорбить человека, нужно учиться. Не стоит демонстрировать количество чего-либо, ибо за этим сразу последует слово «дай». Но в то же время и полностью избежать этого, т. е. ничего не давать никому, не получится, т. к. есть такое понятие в «системе» — «общее». Часто бывает так, что новоиспеченного зэка, попавшего первый раз в тюрьму и оказавшегося на «спецу», пугают «общими» камерами. Это могут делать и работники тюрьмы — «кумы», и сами же зэки, по разным причинам опасающиеся такого перемещения.

В тюрьме тюрьмы бояться не следует. В общих камерах возможностей для сносного существования неизмеримо больше, чем в «спецевых». Если вам поступит предложение от «кума» за что-то (за деньги или услуги, т. е. за сотрудничество) остаться на «спецу», помните — это вымогательство. Испугав, они хотят вас подчинить своей воле либо «выдоить» денег.

С таким же предложением могут обратиться к зэку и сокамерники. Мол, есть связи, возможности, плати деньги и останешься. Это тоже вымогательство или желание заработать. Кстати, в тюремных кругах это не поощряется, не приветствуется и в принципе наказуемо (наказывается и тот, кто предлагает, и тот, кто платит). В «спецевых» камерах мало места, часто нет телевизоров, а холодильник вообще не частый гость. Конечно, все это можно купить на свои деньги, но, во-первых, никому не известно (конечно, кроме кума), сколько попавший на «спец» будет находиться на нем. Во-вторых, сложно сообщить родным и близким о своих нуждах, в-третьих, не у всех есть одинаковая возможность купить такие вещи, как телевизор, холодильник, вентилятор. Если говорить об официальном пути передачи «на волю» эту информацию, то их всего два:

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению