Как обмануть мозг. Нейродисциплина на пальцах - читать онлайн книгу. Автор: Питер Холлинс cтр.№ 8

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Как обмануть мозг. Нейродисциплина на пальцах | Автор книги - Питер Холлинс

Cтраница 8
читать онлайн книги бесплатно

Это «Я» и есть вы; неужели вам не хочется настроить себя на успех в настоящий момент? Конечно, хочется. Когда вы научитесь ассоциировать свои нынешние импульсивные поступки с долгосрочными последствиями, у вас внезапно появится точное представление, как надо поступать, а как не надо. Как можно ярче представьте себе ваше будущее и все положительные и отрицательные последствия мелкого сиюминутного поступка. Задействуйте воображение. Например, если у вас нет мотивации читать доклад, над которым вас просили поработать, представьте себе, что стоите за кафедрой в разгар конференции. Как все пройдет, если вы придете подготовленным?.. Как вам будут хлопать, сколько похвал вы услышите потом в свой адрес?.. Наверное, приятно будет ощущать, что дело сделано, особенно если задача была трудной?..

А с другой стороны, как вы будете выглядеть, если дурно подготовитесь?.. Как вы покраснеете, когда придется подыскивать слова, и сколько пота выступит на лбу?.. Как плохое выступление повлияет на отношение к вам окружающих?

Окунитесь в это чувство паники и тревоги.

Ох, как же много удовольствий и страданий зависит, оказывается, от одного маленького поступка! Представьте себе страдания и победы – и сделайте из них «ментальный трамплин». Надо признать, что страдания мотивируют даже лучше, но это нормально. Иногда подхлестывать себя страхом в малых дозах – необходимое зло.

В конечном итоге главный вопрос, как изменить свое поведение в настоящем, чтобы сделать как можно лучше самому себе в будущем?

Чтобы ответить на него, профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Хэл Хершфилд провел целый ряд экспериментов. Он предлагал испытуемым взаимодействовать со своими будущими «Я» в виртуальной реальности. Результаты экспериментов показали, что те, кто использовал такую практику«Я», были больше озабочены своей судьбой «Я» и в настоящем, и в будущем, а кроме того, стали склонны больше делать ради благополучия своего будущего «Я». Например, они с большей охотой вкладывали деньги в игровой пенсионный фонд в рамках эксперимента в интересах «Я», с которым общались.

Что показывают нам эксперименты Хершфилда? Чем лучше мы способны представить себе свое будущее «Я» и взаимодействовать с ним, тем лучше нам удается о нем заботиться. Дело в том, что наглядное представление о себе в будущем и о своей связи с ним дает нам почувствовать реальность обстоятельств своей жизни в дальнейшем и понять, какие поступки нашего нынешнего «Я» окажут глубокое воздействие на наше «Я» в будущем. Нам ясно показывают, что мы совершаем те или иные действия не в вакууме и у большинства из них есть последствия. Уделяя внимание своему будущему «Я», мы начинаем понимать, как недостаток самодисциплины сейчас может оказаться катастрофическим для нашего будущего «Я». Сочувствие к судьбе своего «Я» и той жизни, которую ему придется вести, если мы продолжим держаться за вредные привычки (например, если не спать ночами, чтобы подтянуть «хвосты» по работе, нынешний проект будет сдан сырым, и в результате не миновать нам неприятностей по службе), мотивирует нас менять нынешний образ действия и становиться лучше.

С этим согласны и другие ученые. Исследования хронической прокрастинации (а это, пожалуй, прямая противоположность самодисциплины) привели к любопытному открытию, касающемуся отличия этого явления от всего остального. При хронической прокрастинации представления о будущем всегда размыты, абстрактны и обезличены.

Страдающие этим «недугом» ощущают эмоциональную разобщенность с самими собой в настоящем и теми, кем они станут в будущем. Они не готовы жертвовать комфортом в настоящем ради награды в будущем и предпочитают наслаждаться тем, что приятно сейчас, поскольку их представления о жизни ограничены настоящим моментом.

Это явление профессор психологии доктор Фуксия Сируа называет темпоральной миопией (проще говоря, близорукостью, только во времени) – главным качеством, стоящим за недостатком самодисциплины.

Итак, мы видим: если просто закрыть брешь между «Я» настоящим и «Я» будущим, это уже придаст вам сил действовать и расширит кругозор. Представляйте себе при каждом маленьком шаге, что скажет вам ваше будущее «Я» в обеих ситуациях – если вы проявите слабость, и если вы прибегнете к самодисциплине. Вы уже знаете, какой вариант доставит вашему будущему «Я» больше удовольствия, но постарайтесь ощутить это удовольствие в полной мере. Посмакуйте его, полностью сосредоточьтесь на нем. И когда вы почувствуете, как притягательно это грядущее удовольствие и насколько приятно его предвкушать, оно начнет перевешивать удовольствие в настоящем.

Теперь попробуйте наесться до отвала в ресторане, где предлагают неограниченное меню за фиксированную сумму, или предаться истерическому шопингу в попытке удовлетворить эмоциональные потребности. Наверняка вам станет несколько труднее это сделать, если вы задумаетесь о последствиях и скажете себе: «Ой, я же пожалею об этом завтра или через неделю…»

Когда вы научитесь ценить красоту этого будущего, посвященного самодисциплине, проследите свой путь в обратную сторону – из будущего в настоящий момент, когда вы принимаете нынешние решения. Вам станет ясно, что вам нужно делать, чтобы получить все награды и достичь такого будущего.

Наконец, есть и еще один метод путешествий во времени под названием «10-10-10». В следующий раз, когда почувствуете, что готовы утратить самодисциплину и поддаться искушениям, остановитесь и попробуйте перенестись на 10 минут, 10 часов и 10 дней в будущее.

Откуда взялись такие интервалы – 10 минут, часов и дней? Они помогают вам понять, как соотносятся краткосрочное удовольствие и удобство, вызванные отказом от дисциплинарных мер, с долгосрочными последствиями. Через 10 минут вам, вероятно, будет приятно, однако уже появятся первые уколы совести. Через 10 часов вы будете чувствовать в основном стыд за свое легкомыслие. Через 10 дней вы неизбежно будете поглощены сожалениями, поскольку уже столкнетесь с отрицательными последствиями своего решения или действия, которое успеет сказаться на достижении долгосрочных целей.

А ради чего вы это сделали?

Скорее всего, вы не получили от этого ни малейшей пользы.

Обычно мы отдаем себе отчет, что делаем в данный момент нечто вредное, но этого недостаточно, чтобы удержать нас от необдуманного поступка, поскольку у нас нет никакой связи со своим будущим, которому придется разбираться с последствиями. Поэтому отрешитесь от эмоционального настоящего, заставив себя задуматься о том времени, когда вы успокоитесь и придете в себя: что тогда скажет ваше будущее «Я»?.. Будет ли оно довольно вашими действиями, или же они его смутят, огорчат или покажутся неубедительными?.. Разумеется, у этого есть еще одна приятная особенность: больше времени пройдет между порывом и принятием решения, а это никогда не вредно.

Представьте себе, что кто-то только что подрезал вас на дороге и едва не устроил аварию. Все обошлось, но вы в бешенстве и готовы погнаться за обидчиком и отомстить ему. У вас перед глазами красная пелена. Вот теперь подумайте о своем будущем «Я» через десять минут, часов и дней. Постарайтесь как следует вжиться в эту реальность и ощутить эмоциональное состояние каждой из этих ипостасей.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению