Уходящий тропою возврата - читать онлайн книгу. Автор: Александр Забусов cтр.№ 69

Корзно – богатый плащ, своего рода, по цвету, являвшимся знаком достоинства носившего его.

Корчиница (славян.) – кузница.

Кочевники – во времена описываемых событий печенеги, союз племен, занимающих территорию степей у границ Киевской Руси.

Кош (кипчак.) – семейство, род, аил, кочевье.

Кошевой (кипчак.) – глава большого семейства.

Кощщии (славян.) – кочевники.

КПП – контрольно-пропускной пункт.

Крада – погребальный костер у славян.

Кривичи – восточнославянское племя.

Крица – бесформенный кусок железа, получаемый при обработке руды и чугуна в горне на древесном угле, под ударами молота.

Крыч (славян.) – или хрыч, человек работающий с железом. Кузнец.

Кудесы (славян.) – чудеса.

Кужух – верхняя одежда, шуба, пошитая мехом внутрь.

Курень – жилой дом у донских казаков.

Курень (кипчак.) – сообщество родов (кошей), объединенных в под руководством старейшины (куренного).

Курпача (тюрк.) – тюфяк.

Курт (кипчак.) – волк.

Кутлуг (кипчак.) – счастливый.

Кутный – разновидность домашней нежити у славян.

Кучук (кипчак.) – щенок.

Кылый (кипчак.) – косоглазый, кривой.

Кюндюз (кипчак.) – день, дневное время.

Лада – божество славянской мифологии; богиня весны, весенней пахоты и сева, покровительница брака и любви.

Лачан (кипчак.) – сокол.

Лесавки – лесные духи, дед и бабка лешего. Они очень маленькие, серенькие, похожие на ежей. Обитают в прошлогодней листве, бодрствуют с конца лета до середины осени. Все это время веселятся, водят хороводы, поднимают листву, шелестят, шебуршат, копошатся – маленькие лохматые клубочки за короткое время натрудятся, умаются – долго спят.

Летник – на древней Руси наезженные дороги, как правило, используемые только летом.

Леший – дух леса, хозяин леса и зверей. Его представляют одетым в звериную шкуру, иногда со звериными атрибутами – рогами, копытами. Л. может изменить свой рост – становиться ниже травы или выше деревьев, перегоняет стада зверей из одного леса в другой, связь с волками объединяет его с Велесом. Леший, как и домовой, может явиться к человеку в разных видах, но всего чаще показывается дряхлым стариком. Ему приписывают то, что он любит кричать в лесу, пугая тем народ, заводить, и когда шутка удастся, то хохотать и хлопать в ладоши. Если кого он заведет в лесу, то народ думает, что стоит только вывернуть всю одежду наизнанку, чтобы выйти из лесу.

Локи – в скандинавской мифологии зловредный бог, самый злокозненный плут из асов, любитель менять обличье.

Людин – свободный человек.

Лядина – молодой лес, кустарник.

Мавка – одна из разновидностей русалок. По украинским поверьям в мавок превращаются умершие до крещения дети. Имя Мавки (иногда Навки) образовано от понятия «Навь». Мавки имеют человеческое тело, а спины у них нет, поэтому видны все внутренности. Умоляют проезжающих окрестить их, плачут. Если они еще сердятся на живущих, то пытаются заманить их в скалы, бурные воды реки.

Мара – богиня смерти. Связывается с воплощением сезонного умирания природы.

Мизгирь – так в древности славяне называли степного паука, тарантула.

Мисюрка – неглубокий шлем.

Мокошь – божество женского начала, плодородия, прядения и ткачества. Олицетворение матери – сырой земли.

Море Джуржана – одно из древнейших наименований Каспийского моря.

Муйуз (кипчак.) – рог.

Мытарь – чиновник княжеской администрации, собиравший мыто в определенных пунктах.

Мыто – плата за проезд и провоз товаров, поступавшая в княжескую казну.

Навка – славянская нежить, девы, совершившие суицид при жизни. Питаются энергией живых, при близком контакте высасывают ее до капли.

Налуч – чехол для ношения лука на бедре.

Наносник – часть шлема, предназначенная для защиты носа. Представляет собой, как правило, узкую металлическую пластину, закрывающую нос.

Нарок – судьба.

Наруч – элемент защиты, надеваемый на руки, крепившийся в районе запястья кожаными ремешками.

Нежить – особый разряд духов, это не пришельцы с того мира, не мертвецы, не привидения: не мара или морока, и не чертовщина, не диавол; только водяной образует какой-то переход к нечистой силе и нередко зовётся шутом, сатаной. По выражению крестьян, нежить не живёт и не умирает.

Неклюд – нелюдимый человек.

Непраздна – беременна.

Ниигрен – вызывать отвращение, мерзость.

Норны – в скандинавской мифологии, три сестры-богини: Урд, Верданди и Скульд. Прядильщицы нитей судьбы для каждого.

Ночница – летающая болотная нежить, обитающая в болотах.

Нурманы – викинги, «северные люди».

Нырища – логово.

Ньерд – в скандинавской мифологии бог моря и кораблей, покровитель мореплавателей.

Один – верховный бог скандинавов, Всеотоц богов и людей. Представляли его одноглазым стариком в нахлобученной войлочной шляпе и синем плаще. Вторая ипостась – седой старый, одноглазый ворон.

Однодревка – небольшая лодка, выполненная из ствола дерева.

Одноконь – передвижение на лошади, не имея с собой заводного коня в поводу.

Однорядка – однобортный длинный женский кафтан.

Олугла (кипчак.) – уважаемый.

Ополица – редкая поросль молодых деревьев на заброшенном поле.

Орм (сканд.) – змея.

Офеня – коробейник, мелкий торговец.

Охлябь – без седла.

Паган (кипчак.) – пастух.

Паляница – большого размера круглый хлеб.

Пардус – леопард.

Пацинаки (хазар.) – печенеги, еще их называли пачинаками, и не только хазары, но и ромеи.

Перекати-поле – степное растение, колючка. После того, как солнце высушивало это растение, имеющее форму мяча, порывы ветра могли гонять такие шары из стороны в сторону на сотни километров.

Перун – бог славянского пантеона, сын Сварога. Бог грозы и воинов.

Перуновы хорты – волки славянского бога Перуна. Люди, освященные Перуну, приобретали способность к «ликантропии» (превращение в волков). Могли наводить сон, даже на сотни людей. Основной закон у этих представителей человечества – не бояться за себя в бою. Испугался – погибнешь. Могли напускать омману – обман видения, наводить на врага маару – наваждение. Валить противника, используя энергию и силу самого противника, своей расходовать минимум.