Ретромания. Поп-культура в плену собственного прошлого - читать онлайн книгу. Автор: Саймон Рейнольдс cтр.№ 24

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Ретромания. Поп-культура в плену собственного прошлого | Автор книги - Саймон Рейнольдс

Cтраница 24
читать онлайн книги бесплатно

распада The Smiths в 1987 году. Форсайт и Поллард убедили The Still Ills, что им тоже необходимо разойтись. «Они очень сильно вымотались и без нас уже подумывали об этом. Они хотели стать трибьют-группой Pulp, так как на этом можно было больше заработать. Мы знали, что получим поддержку публики и люди придут на это шоу. У нас сработало охотничье чутьё».

ПОП-КУЛЬТУРА ЗАЦИКЛИЛАСЬ НА САМОЙ СЕБЕ

Форсайт и Поллард придумали несколько «визуальных» решений, которые должны были усилить эффект путешествия в прошлое. Они выстроили ряды телевизоров вдоль коридора, ведущего на сцену ICA, на которых демонстрировались клипы, предшествующие распаду The Smiths, и ни единого кадра, относящегося к последующему историческому периоду. Создавалось впечатление, что ты попал во временной туннель. Форсайт и Поллард заставили фронтмена The Still Ills съездить в свой пустующий дом в Личфилде и взять сотни своих фотографий в образе Моррисси, которые впоследствии проецировались на стены концертного зала. «И мы положили тысячи цветов перед сценой, надеясь, что аудитория возьмет их и будет размахивать, как на ранних концертах The Smiths». Они описывают атмосферу, которая творилась на концерте, как невероятно глубокий всеобщий катарсис скорби по The Smiths: «Это было абсолютное сумасшествие, шесть сотен людей, такое количество пота, что камера, которую мы взяли, чтобы снимать происходящее, сгорела от накопившегося в ней конденсата. Публика вывела зрелище на принципиально новый эмоциональный уровень — люди разорвали рубашку вокалиста, когда гот наклонился в зал, и затем полезли на сцену. Около сорока человек вылезли на сцену». После мероприятия Вивьен Гаскин, спускаясь по ступенькам в 1C,А, увидел девушку, которая рыдала так, что, казалось, её сердце не выдержит. «Я думаю, это было чувство потери», — говорит Поллард. И это несмотря на то, что The Smiths распались за десять лет до этого концерта.

Продолжая развивать эту тему убийственного горя, следующая большая работа Форсайта и Поллард — концерт «А Rock ’1ST Roll Suicide», прошедший в 1998 году, стал инсценировкой прощального концерта Ziggy Stardust в июле 1973 года, на кокором Дэвид Боуи убил своё альтер-эго ровно через двадцать

пять лет после его рождения. Многоуровневая аллюзия: нанять актёра, который должен играть Боуи, который сам, в свою очередь, выступает в роли вымышленной рок-звезды Ziggy, — чрезвычайно смелая идея. На этот раз Форсайт и Поллард собрали собственную трибьют-группу. В отличие от шоу The Still Ills, это было настоящим воспроизведением исторического события, так что у них была возможность пользоваться документальными кадрами с концерта: в основном фильмом Д. А. Пен-небейкера «Ziggy Stardust and The Spiders from Mars», а также фильмами, снятыми фанатами на камеру формата Super-8.

СЕЙЧАС

«Фильм Пеннебейкера был снят в красных тонах, — рассказывает Форсайт. — Как выяснилось, это из-за 16-миллиметровой плёнки, которую он использовал. Но мы всё равно решили настроить освещение на концерте так, чтобы всё было в красном цвете, потому что даже те люди, которые присутствовали на самом концерте, смотрели этот фильм много раз. Он мог исказить их воспоминания». Другая особенность фильма — вспышки фотокамер, которых в нём намного больше, чем их было на самом деле: «Мы поставили там стробоскоп, чтобы воспроизвести этот эффект. Как и на концертах The Still Ills, люди позволили себе полностью погрузиться в происходящее, — рассказывает Поллард. — Они играли свою роль, роль, которую, как они думали, им нужно было исполнять. Они пришли туда в своих семидесятнических шарфах, реагировали на каждую реплику, хлопали, кричали, бились в конвульсиях».

Закрывая своеобразную трилогию рок-перепостановок, в 2003 году прошло шоу «File Under Sacred Music», прототипом которому служил концерт The Cramps 1978 года, прошедший в Государственном психиатрическом институте в Напе, перед психически нездоровой публикой, которая бесновалась под сай-кобилли. Гитаристка Пойзон Айви так описывала тот концерт: «Это как играть для детей. Люди лишены чувства пространственных границ... они имитировали половые акты на полу... Персонал практически не вмешивался. Это было чистое безумие». Обычно бесплатные концерты исчезают в тумане памяти, но этот был заснят, и это неофициальное видео ещё долго переходило из рук в руки. «Это была та самая мифологизированная,

андеграундная штука, — говорит Поллард. — Всего двадцать минут, но зато какой невероятной силы».

ПОП-КУЛЬТУРА ЗАЦИКЛИЛАСЬ НА САМОЙ СЕБЕ

«File Under Sacred Music» по своей концепции сильно отличался от «А Rock ’N’ Roll Suicide». Основной целью первого была не столько постановка самого концерта, сколько перезапись любительского фильма. Выступление, прошедшее в ICA, было всего лишь шагом на пути к цели, настоящим творческим продуктом стал симулякр неофициальной видеозаписи, который впоследствии оказался на руках у Форсайта и Поллард. Видео было точной копией, с воспроизведёнными глюками и дефектами, которые возникли в результате перехода плёнки из рук в руки. А это значит, что «File Under Sacred Music» может быть донесён до намного большей аудитории, переезжая из музея в музей, чем «А Rock ’N’ Roll Suicide», подготовка которого стоила огромных усилий, но он закончился только двумя невоспроизводимыми концертами. Воспроизведение самого концерта The Cramps само по себе было настоящим подвигом, связанным с поиском психически больных людей, которые играли роль пациентов госпиталя в Напе. Засняв концерт (на котором была своя сумасшедшая энергетика — «один парень подпрыгнул вверх, другой вылил пиво на лицо спящего человека», — рассказывает Поллард), следующим этапом стало превращение отснятого материала в точную копию фильма, который служил прототипом. «Когда-то эту плёнку перегнали из NTSC в PAL, а потом снова засняли с экрана телевизора. Тот, кто копировал фильм на видеокассетах, снимал его с экрана телевизора — это заметно во время просмотра, видны границы экрана». Поллард и Форсайт скрупулёзно восстановили последовательность событий, которые произошли с оригинальной записью. Испробовав современные цифровые технологии, чтобы реконструировать дефекты плёнки, они вернулись к традиционным способам: смяли плёнку, вылили на неё воду и затем высушили. Проект был озаглавлен в честь одной из песен с дебютного альбома The Cramps «Songs The Lord Taught Us». Будучи комбинацией глубокого погружения в анналы истории (‘file under’) и духовного наслаждения (‘sacred music’), этот проект подчёркивает противоречивый дух самих The Cramps. Группы, которая свято верила

в первобытную энергетику рок-н-ролла, но участники которой были слишком любознательными и осведомлёнными в истории рок-музыки, чтобы по-настоящему двигаться вперёд. Концерт в Нале стал их стилизацией под первобытные пиршества, и самое интересное во время его проведения родилось при столкновении сайкобилли и настоящего психоза. Как и «Rock ’N’ Roll Suicide», «File Under Sacred Music» стал симуляцией симуляции, зацикленной культурной ссылкой.

СЕЙЧАС

В качестве своего следующего проекта Поллард и Форсайт рассматривали разные варианты инсценировок, в том числе и концерта New York Dolls, но в конце концов решили, что идея себя исчерпала. Так дуэт ушел от инсценировок к ремейкам — адаптации или переосмыслению знаковых видеоинсталляций семидесятых, авторами которых были такие деятели, как Брюс Нойман и Вито Аккончи. Арт-проект Kiss Му Naumann, главным героем которого выступил участник одной из самых успешных трибьют-групп Kiss в мире, демонстрировал, как наносится знаменитый макияж.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению