Что вы несете, или Как разобраться в идеях великих философов, чтобы понять себя - читать онлайн книгу. Автор: Екатерина Гресь cтр.№ 47

Б. Смещение – это намеки бессознательного. Оно как бы смещает акцент явного содержания сна, чтобы не делать таким очевидным скрытое. Допустим, ты сидишь на званном ужине, поедая селедку, в то время как главным элементом для интерпретации будет какая-нибудь брошка на ливрее официанта, который тебе эту селедку принес.

Возможен ли сонник нового типа

• с учетом теории Фрейда? •

Символику сновидения можно связать с мифами, преданиями, сагами и пословицами. Подобный символизм отсылает к бессознательным представлениям народа, но означает ли это, что, повторяясь в снах разных людей, они означают одно и то же? Гипотетически это возможно.

Необходимо только принять во внимание своеобразную пластичность психического материала. Символ может проявиться в сновидении не в символической форме, а в своем истинном значении; в другой раз спящий на основании своего индивидуального материала воспоминаний может в качестве символа воспользоваться чем угодно. Кроме того, и наиболее употребительные сексуальные символы вовсе не всегда содержат в себе один смысл.

Несколько примеров устоявшихся образов и их значений по Фрейду.

И дальше все в этом духе, то есть через призму сексуального символизма.

Фрейд выделяет в особую группу типические сновидения, присущие всем людям.

1. Сны о наготе (интересны в случае, если человек испытывает смущение). Это желание нашего внутреннего эксгибициониста, которого тоже пришлось упрятать в бессознательный плен. Оно идет из детства, когда ребенок получает удовольствие от наготы, а взрослые призывают его прикрыться.

Стыд – это продукт культуры.

2. Смерть родственников может означать скрытое желание смерти этому родственнику (пожелание может быть родом из детства, как следствие неконтролируемого эго ребенка).

3. Сновидение о проваленном экзамене понимается как ожидание испытания, в успехе которого человек сомневается.

4. Сновидение об опоздании на поезд говорит о боязни умереть. Отъезд, по мнению Фрейда, один из распространенных символов смерти, значит сон есть утешение перед лицом этого страха.

• Практические упражнения •

Зигмунд Фрейд вернул сновидениям статус феномена, достойного научного исследования. А также показал пользу подобного разбора для страдающих различными расстройствами психики. Для него сновидение – «царская дорога» к познанию самого себя, один из самых действенных способов изучить бессознательное. Если понять механизм образования сновидений и совершить работу по расколдовыванию скрытого уровня сна, можно сделать жизнь чуточку лучше, минимизировав последствия внутриличностного конфликта. Психодинамическая парадигма нового типа толкований, позволяет совместить индивидуальный, контекстуальный подход с древней символьной интерпретацией сновиденческих образов.

1

Веди дневник сноведений. Фиксируя содержание ночных историй, ты можешь даже самостоятельно приблизиться к пониманию неявных желаний или мотивов. Если, как учил Фрейд, снять с себя бремя самоцензуры и самокритики, оставив простор для ассоциаций, можно, если не открыть дверь, то хотя бы заглянуть в замочную скважину.

2

Если ты сама или окружающие поймали тебя на повторении какой-либо идеи или слова, поработай с методом свободных ассоциаций. Используя ключевое слово (стимул), напиши как можно быстрее любые пришедшие в голову слова, связанные с ключевым. Пиши все, не относясь к этому критически, даже если кажется, что это бессмысленно, не имеет отношения к теме, неудобно или неприятно. Случайных ассоциаций не существует.

3

Невроз – это неспособность переносить неопределенность. Душевная болезнь – следствие конфликта «Я» c другими участниками реалити-шоу под названием «Твоя психика». В своей статье «Невроз и психоз» Фрейд пишет: «Невроз перенесения соответствует конфликту между «Я» и «Оно», нарцистический невроз – конфликту между «Я» и «Сверх-Я», а психоз – конфликту между «Я» и внешним миром». Прими, хотя бы частично, побуждения своего бессознательного. Давай волю (на сколько это возможно) скрытым желаниям, сублимируй в творчество в конце концов. «Оно» все равно тебя найдет (звучит как фраза из фильма ужасов).

4

Механизм вытеснения, позволяющий тебе справляться в том числе с травматичным опытом, это бумеранг. Выкидывая что-то из сознания, не разбирая, проживая и принимая новое, даже болезненное переживание, ты рискуешь отхватить по затылку, когда вытесненное восстанет из глубин, в которые ты его отправила.

5

Если верить Фрейду, либидо – наше все, а мы все – продукт его становления и развертывания. Займись познанием собственной сексуальности и начни с изучения тела. Через какие точки подключаться к удовольствию, дело твое. Помни, ты – это не только твои фиксации.

6

Иногда банан – это просто банан, сигара – просто сигара, а кроличья нора – нора для кролика.

Всем, кто хоть раз держал в руках философский текст очевидна разница между ним и научным или, например, художественным произведением. Часто при первом ознакомлении с философским текстом мы чувствуем себя будто беседуем с инопланетянами. Язык непонятен, как устроено их (философов) мышление тоже неясно, а значит, усвоение материала под вопросом. Интеллектуальная стыковка возможна, но если читатель будет готов, если он имеет некоторое представление о природе философского знания. Надеюсь, после прочтения, оно у тебя появилось, но я считаю своим долгом поделиться личным опытом восприятия философских текстов. Эта небольшая памятка, интермедия к списку литературы – синтез различных подходов к изучению сочинений философов. Она не универсальна, но содержит интересные, на мой взгляд, замечания, позволяющие сделать твое дальнейшее чтение не только более продуктивным, но и менее зевательным.

1

Выбирай вершины по силам. Философия не однородная масса текстов, а огромное многообразие настолько различных интеллектуальных построений, что ты обязательно найдешь что-то по силам и по душе. Начинать можно с пропедевтических (подготовительных) текстов, где авторы разъясняют, как устроено философское знание, в чем его особенности. Моя книга – простенький путеводитель, навигатор в мире философских сочинений, подобная литература позволит разобраться в том, куда направить свой личный познавательный интерес. Таких книг немало.

2

Читай первоисточники. Как только решишь, к чему тебя тянет, приступай к чтению первоисточников – текстов самих философов, а не только их интерпретаторов вроде меня. Определись с автором или тематикой, которой ты интересуешься. Подбирай тексты с вводными статьями крупных исследователей творчества того или иного философа. Не стоит избегать чтения первоисточников, потому что ни один даже самый крутой специалист не построит за тебя каркас нового мировосприятия, который по кирпичику будет складываться в процессе погружения в текст. Если пока не чувствуешь в себе силу для многостраничного труда, обрати внимание на антологии, содержащие отрывки философских сочинений, заботливо выделенные и собранные вместе.