Белое дело в России. 1920–1922 гг. - читать онлайн книгу. Автор: Василий Цветков cтр.№ 251

К осени 1919 г. Союз РНО уже имел в своем составе 10 общин в различных городах белого Юга. В докладе Шацкого отмечалось, что Союз «представляет из себя как бы мост для сближения умеренных монархистов с крайними правыми организациями». Нельзя не признать, что Союз РНО имел хорошие перспективы, чтобы стать надпартийной структурой (конкурирующей со СГОР, ВНЦ и СВР), но с определенно монархической ориентацией. Не ограничиваясь исключительно политическими вопросами, Союз предпринял попытки организации собственного вооруженного подразделения, аналогичного Дружинам Святого Креста и Зеленого Знамени в Сибири. Им должен был стать т. н. Легион Святейшего Патриарха Тихона, вся деятельность которого строилась на основе объединения христианской нравственной и военной традиций. Однако данное формирование не получило поддержки со стороны Военного Ведомства, опасавшегося появления подобных, не имеющих формального статуса воинских частей, и так и не было создано.

Другой, хотя и менее многочисленной, но достаточно популярной (правда, скандального, националистического характера) организацией на Юге России стала Всероссийская Народно-Государственная партия (ВНГП) во главе с В. М. Пуришкевичем, депутатом IV Государственной Думы Н. Н. Ладомирским и графом Граббе. ВНГП составила свою программу, устав и зарегистрировалась в судебной палате. 25 июня 1919 г. в г. Кисловодске было принято программное обращение со своеобразным наименованием: «Несколько слов правды Русскому народу». Резкое обличение политики «самозваной шайки грабителей во главе с Керенским сопровождалось не менее категоричным утверждением того, что теперь «Народ Русский» «почуял всю ложь, весь обман посулов и обещаний тех, которые столкнули его с прямой, русской дороги». И хотя «русская бюрократия последних лет царствования Императора Николая II» отличалась «эгоизмом, себялюбием и дух личных благ и карьеры заглушал в ней сплошь и рядом сознание долга перед Царем и народом… тормозила экономическое, культурное и духовное развитие русского народа», однако «она не была еще преступной в корне», и ее «проступки искупались всем тем хорошим, что исходило с высоты Престола». Борьбу с революцией повела «небольшая офицерская рать, объединяя вокруг себя славное казачество и ничтожное количество верных долгу дисциплины солдат», выступила «на борьбу с гасителями русского духа, во имя защиты веры, родной земли и чистых идеалов государственности».

В скорой победе белых армий у авторов обращения не было сомнений. Гораздо более важным признавалась не вооруженная «победа над большевизмом», а послевоенное государственное устройство России. По мнению лидеров партии, главная опасность исходила не от социалистических партий, авторитет которых после провала советской политики почти исчез, а от «ни холодной, ни горячей, а духовно теплой», конъюнктурно менявшей свои политические позиции «партии народной свободы», «принявшей новое название в целях заманить к себе народные массы под флаг партии Национального Центра». Уместно отметить, что вопреки политическим тенденциям 1918–1919 гг., направленных на консолидацию партийных сил на антибольшевистской платформе и создание межпартийных и надпартийных объединений, ВНГП отстаивала свои самостоятельные политические позиции, стремясь противостоять ведущей политической партии Белого движения – кадетской. ВНГП декларировала принцип «новой» партии, которая «сумеет стать выше сословных, классовых и имущественных интересов», провозглашает лозунги «Царь, Церковь и народ» («Православие, самодержавие, народность» – в интерпретации «теории официальной народности»). «Создаваемая партия носит название народной, ибо имеет целью служить прежде всего простому народу, и называется государственной, ибо ставит задачей сохранение в целости русской государственности, корни коей подточены ядом социалистических учений» ^[761].

Одно из партийных собраний состоялось в Царицыне 9 августа 1919 г. Председательствовал на собрании ротмистр М. А. Деконский, секретарем был штабс-капитан А. Н. Власов, а среди участников преобладали священнослужители и военные, представители штабов и подразделений Кавказской армии: полковник Ф. Н. Адамс, поручик Ф. И. Никольский, протоиерей Иоанн Никольский, иерей Константин Каменский. Немногочисленная «инициативная группа» избрала Оргбюро, которому предстояло подготовить следующее заседание партии. 26 августа собрание состоялось в Ялте. На нем в качестве председателя выступал уже В. М. Пуришкевич, по инициативе которого был избран Главный (Центральный) Совет партии. В него вошли известные политики и общественные деятели – поэт-монархист С. С. Бехтеев, стихотворение которого «Верую» стало затем своеобразным «гимном монархистов», граф Д. М. Граббе, Л. М. Савельев (управляющий делами Главного Совета). Одновременно был утвержден состав ялтинского отдела партии. М. М. Раевский был избран членом Главного Совета, казначеем партии и председателем ялтинского отдела. ВНГП сразу же стала ориентироваться на организацию работы «разъездных агитаторов» и создание «сельских отделов», первый из которых был открыт в Байдарской волости. Обратив внимание на резолюцию IX съезда партии эсеров, призывавшую «к прекращению вооруженной борьбы с большевиками» и к «борьбе с силами Деникина и Колчака теми же средствами, что и со старым правительством», члены ВНГП определили деятельность партии эсеров как «серьезную опасность для будущего существования России».

Главкому ВСЮР была отправлена «приветственная телеграмма». Была утверждена эмблема партии: православный крест в обрамлении семи звезд и надписи «Сим победиши».

Новороссия все более включалась в орбиту влияния ВНГП. 4 октября 1919 г., аналогичный ялтинскому, был создан партийный отдел в Феодосии во главе с Е. А. Головачевым. 6 октября был создан отдел партии в Одессе, а 19 октября состоялось первое заседание немногочисленного городского отдела ВНГП. Четверо присутствовавших (М. М. Пуришкевич, И. Н. Ветров, И. Ф. Извеков, Д. И. Коротков) распределили между собой должности председателя, заместителя, управляющего делами и казначея соответственно. Однако наибольшую активность сохранял ялтинский отдел ВНГП (в его составе числились уже около 50 членов, в частности, сенатор Г. В. Глинка, князь И. А. Кропоткин).

Показательно, что в отделе состояло много представителей отдельных семей, очевидно беженцев из Центра России (Раевские, Кропоткины, Первовы, Савельевы, Логвинские и др.). В январе 1920 г. состоялось два заседания отдела, на которых обсуждалась деятельность созданного при партии Экономического общества, и были утверждены организационные решения, связанные с проведением реорганизации руководящих структур партии.

Сам Пуришкевич после проведения совещания в Одессе прибыл в Ростов-на-Дону, с намерением основать здесь отдел и приступить к изданию монархической литературы. В ноябре 1919 г. здесь вышли в свет газета «В Москву» и журнал «Благовест», названный «журналом Русской Монархической Народно-Государственной мысли». Тираж данных изданий был довольно большой – до 150–200 тысяч экземпляров. В статьях «Благовеста», большая часть которых принадлежала самому Пуришкевичу, писавшему под разными псевдонимами, продолжалась пропаганда основных положений программы ВНГП, однако со значительным уклоном в сторону антисемитизма. Особенную критику со стороны «Благовеста» вызывал Отдел пропаганды Особого Совещания.