Сеятель Ветра - читать онлайн книгу. Автор: Майя Лидия Коссаковская cтр.№ 119

Адрамелех – в демонологии великий Канцлер Ада и кавалер ордена Мухи – награды, созданной Вельзевулом. Его имя означает «король огня», потому я позволяю себе окрестить этим именем тип скорострельного карабина – оружия Бездны, а самого демона сделать оружейным мастером.

Азазель – демон. Происходит из еврейской и мусульманской мифологии. Крутой парень. Легенда гласит, что, когда Бог приказал иерархам неба поклониться Адаму, Азазель отказался и сказал: «Сын огня не будет кланяться сыну из глины». За непослушание он был изгнан с Небес и стал одним из сильнейших демонов. Прекрасно знаком с оружием, любит утонченных женщин, и, согласно еврейским представлениям, он придумал макияж и женские украшения.

Алимон – в соответствии с так называемыми заклятиями Моисея ангел, оберегающий от огнестрельных и колотых ран. У меня он стал командиром команды Шеол, прозванным также Мастером Ран. Ангелы Рейвтип и Тафти, в «Сеятеле Ветра» подчиняющиеся ему коммандос, согласно шестой и седьмой «Книге Моисея», являются помощниками Алимона.

Анаким – согласно «Книге Зоар», потомки падших ангелов и земных женщин. Упоминание о них можно найти в библейской «Книге Бытия». Похоже, что грех «общения с земными женщинами» совершило много ангелов, более двухсот, и, конечно же, Уза, Азаэль и Узиэль, адъютант Габриэля. Некоторых изгнали с Небес, некоторых только наказали, а на деяния небольшой группы, в том числе Узиэля, кажется, закрыли глаза. Неизвестно, каким был статус анаким в небесной иерархии и принадлежали ли они к ней вообще. Часть из них точно жила на Земле, среди людей, поскольку легенда гласит, что Бог наслал Потоп еще и для того, чтобы избавиться от существ, которых не планировал создавать. К тому же существ с такой силой, что их прозвали исполинами, и не только из-за их роста.

Ангел – на иврите malach, на греческом angelos, означает «глашатай», «посланник». Обычно сверхъестественные крылатые существа, служащие Богу и проживающие на Небесах. Происходят от смеси вавилонских, персидских, еврейских, греческих и даже арабских верований. Ангелами интересовались теологи, служители Церкви, гностики, мистики, каббалисты, спиритисты и маги разных мастей на протяжении веков и до сегодняшнего дня. Об ангелах не забывали также писатели и поэты. Вечный спор о телесности, поле и характере Божьих посланников остается, естественно, неразрешенным. Ангелы несовершенны, о чем свидетельствует «Книга Иова», где можно прочитать, что Бог «…в ангелах Своих усмотрел недостатки». Разные источники гласят, что ангелы различают добро и зло и могут выбирать, но только один раз. Ангел, который выбрал добро или зло, будет на этой стороне до конца времен. Однако Иоанн Дамаскин утверждал, что каждый ангел может обратиться ко злу, а потом исправиться. Схожим было мнение святого Петра, он говорил, что Божье дело – прощать ангелов, что согрешили. В 1950 году папа Пий XII в энциклике «Род человеческий» наделил ангелов свободой воли и разумом. В «Сеятеле Ветра» как синоним слова «ангел» я использую определение «крылатый» и наделяю подданных Бога волей, разумом и чувствами не меньшими, чем у людей.

Ангелы гнева, безумия или беспорядка – паскудная группа ангелов на службе Бога, принимавшая участие в разгроме строителей Вавилонской башни. Согласно «Книге Зоар», они были призваны карать мир и насылать на людей несчастья. В «Книге откровений Моисея» это сильные воины, созданные из огня. Командует ими Ксопгиэль.

Ангелы Меча – тайная и трудноопределимая группа ангелов, что собралась вокруг так называемого Меча Моисея. Лидером этого класса ангелов стал Сокед Хези или Хози. В «Сеятеле Ветра» я сделала из них офицеров подразделения саранчи, потому лидером Ангелов Меча у меня стал Камаэль, согласно «Книге откровений Моисея», владыка двенадцати тысяч ангелов разрушения. Абаддон, в «Сеятеле…» Даймон Фрэй, согласно источникам, никогда не принадлежал к этой формации.

Ангелы служения – на иврите malache haszaret, самый многочисленный и самый низший хор ангелов. В Раю они служили Адаму и Еве. Называемые «небесными пташками» в «Сеятеле Ветра», они населяют Первое Небо, живут убого, почти в нищете, и занимаются самой неблагодарной работой на Земле и в Царстве, а также прислуживают высшим рангам ангелов.

Ангелы-хранители – теоретически принадлежат к высшим ангелам-защитникам, а также они занимаются землей, водой, растениями, животными, народами и законами природы, но настоящих ангелов-хранителей, наблюдающих за человеческой жизнью, меньше, только два хора. У меня они стали элитной и консервативной группой, с определенными склонностями к фанатизму.

Антикреатор – персонаж, созданный мной на базе гностической, дуалистической концепции природы Бога. Часть Божьей силы, которую Создатель имел в себе и отверг до Начала Времен, чтобы стать самой Любовью, Святостью и Добром. То есть это тень Бога, Его темная, сознательно отвергнутая сторона. В созданном мире «Сеятеля Ветра» Люцифер как абсолютное зло был бы неприемлем. У него слишком мало силы, чтобы противостоять Богу, он слишком человечен, похож на своих друзей ангелов. Концепция книги не позволила показать Преисподнюю как Ад в обычном понимании, а жителей Преисподней как реальных противников Небес.

Аристократия – структура Небес и Ада строго иерархична, одни хоры стоят над другими, есть высшие ангелы и низшие. В «Сеятеле Ветра» крылатые жители выше Четвертого Неба принадлежат к светлым, то есть благородного происхождения. Аристократия Преисподней – это темные.

Архангелы – согласно Псевдо-Дионисию Ареопагиту и Григорию Великому, они занимают предпоследний хор, за которым идут обычные ангелы. Пример того, что на Небесах можно сделать блестящую карьеру, и объяснение, почему Михаэль и Габриэль головокружительно продвинулись и были включены в состав двух наивысших хоров, соответственно серафимов и херувимов. Стоит добавить, что, кроме известных из Библии архангелов Габриэля, Михаэля и Рафаэля, а также семи свободно появляющихся перед Белым Троном Божьим, есть много других, выполняющих функции, в лучшем случае соответствующие младшим офицерам.

Архонты – ангелы высокого ранга, отождествляются с эонами, согласно оккультным верованиям – духами планет. У меня это могущественные ангелы, призванные к жизни во времена до Сотворения, древняя небесная аристократия, которая после перехода власти к архангелам утратила свое влияние.

Асмодей – демон персидского происхождения, в демонологии управляющий адскими игральными домами. Согласно легенде, он является сыном демоницы Лилит и Самаэля. В отцовстве, согласно другим легендам, подозревают Адама, бывшего мужа Лилит. Асмодей считается изобретателем развлечений, музыки, танцев и моды. Якобы является верным и хорошим другом. У него острый ум, и он много знает, коль ему удалось сбить с толку самого Соломона. Говорят, у него литературный талант – и немалый, раз уж приписывают ему авторство «Декамерона». Шекспир испытывал к нему большую симпатию и фамильярно называл Модо. Асмодей – демон семейных разногласий и плотской любви, а его многочисленные романы стали легендой как на Земле, так и в Аду.

Атанаэль – подчиненный Нисроха, вымышленный персонаж.