Практическая характерология. Методика 7 радикалов - читать онлайн книгу. Автор: Виктор Пономаренко cтр.№ 47

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Практическая характерология. Методика 7 радикалов | Автор книги - Виктор Пономаренко

Cтраница 47
читать онлайн книги бесплатно

И что же? Четвёрка выигрывает у семёрки, значит, нам предстоит вновь повернуть вектор попарного сравнения в противоположную сторону – справа налево. Что там было впереди семёрки – пятёрка? Вот с ней-то и будем сопоставлять победившую в предыдущем «раунде» эмотивность. Будем выяснять, что более адекватно реальности: сочетание 5, 4 или 4, 5.

Первый из этих вариантов означает шизоидный поиск «новых форм и смыслов», осуществляемый с эмотивной бережностью к людям и всему живому. Исследователь с таким характером не станет экспериментировать на заключённых концлагеря или подопытных животных, врезая им во все места фистулы. Но и от творчества он не откажется (даже во имя торжества добра и всеобщей любви – всё-таки эмотивность здесь в подчинённом положении).

Второй вариант – 4, 5 – это творчество на службе у чувства прекрасного, когда красота и доброта черпают свои возможности, в том числе, и из шизоидного источника. Но цели гармонизации жизни здесь превалируют над любопытством к оригинальным находкам. Например, это сочетание радикалов проявляется в желании выбрать для человека небанальный подарок. В поиске подарка, нетрадиционного повода для него, в сопоставлении качеств личности и свойств даримой вещи и т. п. проявляется шизоидность. Но цель – сделать человеку приятное – определяется эмотивным радикалом.

Выбор варианта, наиболее сопоставимого с характером Дарьи Дмитриевны, осуществить непросто. В тексте романа очень много указаний на её высокую эмоциональную чувствительность. В то же время её шизоидность проявляется, как кажется, ещё чаще и сильнее. На помощь может прийти вот какая дополнительная информация (почерпнутая из существа сравниваемых радикалов, а необходимость глубокого знания этого существа я, коллеги, подчёркивал неоднократно): эмотивный радикал делает своего обладателя альтруистом, человеколюбцем, а шизоидный – эгоистом.

Взгляните-ка на Дашу Булавину под этим углом зрения. Какая же она альтруистка? В чём её альтруизм? Может, в том, что она, из формально, как-то не по-человечески понятых «нравственных соображений», заставила сестру, под угрозой разрыва отношений, признаться в супружеской неверности? Или в том, что, потеряв ребёнка, она свалила всю вину за неудавшуюся, как ей показалось, жизнь на своего мужа, которого – не усомнившись ни на минуту – бросила и уехала к отцу? Или в том, что она затем предала отца – его идеи, взгляды, веру (пусть, с её точки зрения, ущербную, но всё же)? Или, может быть, в том, что она готова была отдаться (то ли из любопытства, то ли за побрякушки) актёру и анархисту Мамонту Дальскому, но тут же охладела к нему и даже явно побрезговала, увидев, как он гибнет? Как-то маловато во всём этом альтруизма, вы не согласны?

По всему выходит, что эмотивность в характере Даши всё же менее выражена, чем шизоидность. И место четвёрки при любом дальнейшем течении событий – после пятёрки. Психологический профиль младшей из сестёр Булавиных теперь выглядит так: 2, 5, 4, 7.

Пришло время сравнить тревожность с истероидностью – тоже в нашем случае, нелёгкое сравнение. В романе мы часто встречаем описание Дашиного желания нравиться, но оно всегда существенно притормаживается тревожной осторожностью, некоторой скованностью. Даша не торопится высказать в чей-то адрес (особенно в адрес малознакомых людей) свои претензии к ним, к их манерам, в том числе, к манерам ухаживать за женщинами. Поэтому многие мужчины в её присутствии заходят слишком далеко, пытаются физически овладеть ею, нередко просто не видя признаков того, что это ей не нравится. Она долго сдерживает себя, терпит и возмущается только тогда, когда не сделать этого уже просто нельзя.

Сочетание 1, 7 нужно трактовать как стремление нравиться людям, привлекать их к себе создаваемой позитивной иллюзией, но с неотступным чувством, что за сделанное и сказанное придётся отвечать. Тревожность в таком сочетании не может совладать с желанием индивида быть центром внимания окружающих, но лишает демонстративность многих инструментов – например, яркости, изменчивости. При таком характере человек ведёт себя как истероид, как правило, только в хорошо знакомом ему окружении. В иных условиях он либо лишает себя удовольствия переодеваться слишком часто и прикипает к одному, неизменному (хотя и довольно яркому) образу, либо сохраняет изменчивость нарядов, но отказывается от их яркости, заметной оригинальности, обнаруживает намерение следовать моде, а не создавать свой запоминающийся индивидуальный стиль.

Комбинация 7, 1 – это прежде всего тревожный характер. С его трусливостью, избеганием мало-мальской ответственности и новых людей, желанием, во что бы то ни стало, законсервировать жизненные условия на годы вперёд. Истероидный радикал привносит в такой характер, с одной стороны – способность время от времени прятаться в иллюзию (дескать, «в Багдаде всё спокойно»), а с другой – робкую, но ощутимую тягу к славе. Да уж, индивид с характером, укладывающимся в профиль 7, 1, «больше всего на свете боится быть замеченным и очень обижается, если его не заметили». Он «премудрый пескарь», который ждёт своего Салтыкова-Щедрина, чтобы в уютной, домашней, безопасной тиши почитать о себе в каком-нибудь журнале («Только без имён, пожалуйста, без имён!»).

Кто же Даша Булавина? «Демонстрантка» она или тревожная натура в первую очередь? Сошлёмся на тот факт, что, несмотря на «чёрное суконное платье, закрытое до шеи», она весьма популярная персона в своей молодёжной среде. А также на то, что она никогда не упускала случая понравиться людям, в том числе – малознакомым, что при доминирующей (в исследуемой паре) тревожности было бы невозможно. Истероидность побеждает при сравнении с тревожностью. И, соответственно, должна попробовать свои силы в сопоставлении с эмотивностью. «Ветер сравнения» снова переменился.

4, 1 – это, выражаясь образно, сказка, рассказываемая горячо любимому ребёнку с целью успокоить его душу, примирить с действительностью, внушить надежду на лучшее. Это ложь врача тяжело и безнадёжно больному, когда на вопрос: «Я ведь поправлюсь, доктор?» врач отвечает: «Ну конечно, мой дорогой». Это все иные случаи, когда иллюзия и имитация служат благой, одухотворённой цели. 1, 4 – это красота (чувство вкуса, гармонии, такта), выступающая в качестве основного инструмента самопрезентации. Никто и ничто не устоит перед сочетанием единицы и четвёрки. Талант подать себя ярко, заметно, выигрышно в полной мере обеспечивается достойными ресурсами и технологиями.

Даша Булавина красива. Она нравится всем, кто её знает. Она нигде не остаётся незамеченной, как бы порой ни старалась (из-за своей тревожности). К тому же эгоистическое (истероидное) начало в ней выражено в гораздо большей степени, чем альтруистическое (эмотивное). Значит, не 4, 1, а 1, 4.

Сравнение продолжается. Что ж, никто ведь и не обещал лёгких путей и крылатых побед. Терпение, господа. «Терпение и труд» – вот девиз успешной психодиагностики. Ну, и наблюдательность, разумеется.

Итак, единица продолжила своё победное шествие к началу профиля. Посмотрим, не остановит ли её пятёрка?

Сочетание 5, 1 – это творчество в жизни, в науке, в искусстве и т. д., уживающееся с истероидным умением выдавать намерение за свершившийся факт, ошибку прибора за открытие нового свойства материи. Это любопытство к тому, что происходит в лаборатории, с одновременным желанием поведать об этом как можно большему числу слушателей и зрителей. 1, 5 – это творческий поиск неизбитых способов самопрезентации. Мы хорошо помним, что зачастую этот поиск приводит к формированию внешности «клоуна», к примерке на себя образов «давно минувших дней» и т. п. Бывают, впрочем, и удачные находки.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию