Шотландия. Мистическая страна кельтов и друидов - читать онлайн книгу. Автор: Ирина Донскова cтр.№ 76

Сэмьюэль Джонсон, писатель и знаменитый приятель Джеймса Босвелла, в целом был невысокого мнения о Шотландии и шотландцах, хотя и проехал эту страну до самой оконечности острова Скай, где гостил со своим другом у миссис МакЛауд в замке Данвеган. По иронии судьбы пятеро из шести помощников, помогавших ему составлять словарь английского языка, были родом именно из этой северной части Британии. Тем не менее, высказываясь по поводу договора об обьединении, а также множества шотландцев, хлынувших в результате на юг, Джонсон заметил:

— Не столько стоит жалеть о том, что потеряна старая добрая Англия, как о том, что шотландцы нашли ее.

В Англии принято считать, что в результате обьединения выиграли только шотландцы: они стали более цивилизованными, получили рабочие места в «старой доброй Англии», и, в конце концов, утверждают чопорные англичане: «Это именно мы спасли шотландцев от белой горячки! Мы научили их пить чай — до нас эти дикари пили виски за завтраком, за обедом и за ужином».

Шотландцы, конечно же, не остаются в долгу: «Да, мы начали пить чай за завтраком, — соглашаются они, — но дневная и вечерняя норма виски соответственно увеличилась в два раза!»

Впрочем, Сэмьюэль Джонсон все-таки оставил шотландцам небольшой шанс, сказав однажды:

— Многое может получиться из шотландца, если прибрать его к рукам, пока он еще молод.

На Питера Свейна Любека, посетившего Эдинбург гораздо раньше Сэмьюэля Джонсона, в 1535 г., наибольшее впечатление произвели голодные шотландцы: «Они совсем не едят хлеб; когда они голодны, они в два прыжка догоняют оленя, убивают его и таким образом поддерживают свои силы; мясо они едят сырым!»

Что поделаешь, от правды никуда не скроешься: добывание пропитания посредством охоты и рыбалки — это вынужденная необходимость выживать в условиях сурового климата и неплодородных земель. Интересно, что даже у современного шотландца природный инстинкт добытчика, настоящего «мачо», не могут забить ни высокие информационные технологии, ни интеллектуальные занятия, которые стали нормой жизни большинства шотландцев. Более того, шотландцу доставляет истинное удовольствие сознавать, что он до сих пор обладает природным инстинктом, который позволяет ему потрошить оленя или ловить форель руками, даже проведя весь день за компьютером.

Энис Силвиус Пиколомини, будущий римский папа Пий II, имел свое мнение насчет шотландцев: «Мужчины невысокого роста, дерзкие, темпераментные, женщины отличаются белой кожей, миловидностью и приятностью, но не целомудрием, раздавая поцелуи с большей готовностью, чем итальянки подают руку».

При этом он добавлял, что для шотландца нет большего наслаждения, чем слышать, как при них кто-либо ругает англичан.

Хозяйка дома потчует гостей хаггисом — традиционным шотландским блюдом. Художник Александр Фрайзер

Однако на Джона Рея, выдающегося английского натуралиста, посетившего Шотландию в 1661 г., шотландские женщины не произвели никакого впечатления. Он нашел их «совсем некрасивыми».

Шотландские жены исторически находились в тени своих мужей — муж воспринимался как основной добытчик или защитник. На женах же — хранительницах очага — лежали хлопоты по дому, заботы о муже, воспитание детей. Шотландские жены по определению опрятны и практичны: умеют печь вкусные пироги, варить варенье, недаром лучшие джемы до сих пор производятся в Шотландии. Это они знают минимум шесть способов, как использовать вчерашнюю холодную картошку или овсяную кашу.

Знаменитое обращение шотландских мужчин к своим женам — «женщина» — видимо, типично для горных народов. Открыто проявлять нежность и любовь здесь не считается естественным. Как бы обидно это ни звучало для современной леди, на самом деле все не так уж плохо. «Ты — моя женщина, я беру за тебя полную ответственность, я тебя обеспечиваю и защищаю, ты же должна быть мне верной, любящей, заботливой и покорной женой», — вот, собственно говоря, и все, что хотел сказать шотландский мужчина. В конце концов, неизвестно, что лучше: слушать серенады сентиментального возлюбленного под балконом и весь жизненный груз тащить самой или же опереться на широкое мужское плечо сурового немногословного шотландца.

На самом деле под жестким защитным панцирем у большинства шотландцев скрывается хрупкая, жаждущая любви душа Они так долго и агрессивно оберегали ее от чуждого вторжения, так боятся выглядеть смешными, сентиментальными и уязвимыми, что, сами того не замечая, производят впечатление угрюмых и недоброжелательных молчунов. После чего они еще и удивляются неспособности других людей разглядеть их утонченность. Пожалуй, в проявлении чувств и эмоций им часто мешает присущая нации осмотрительность.

Джок Браун — любимый слуга королевы Виктории. Любил охоту и виски, был дерзок и непосредствен, безмерно предан королеве и надежен как скала

Шотландец, в отличие от русского, сначала подумает, потом скажет. В этом шотландцы схожи с остальными северными народами — например, со скандинавами, которых, кстати, в Шотландии очень любят и считают близкими по духу. За неловкой паузой в разговоре может скрываться что угодно: нежелание обидеть собеседника неосторожно брошенной фразой, опасение сказать глупость или дать неточную информацию.

И все же шотландцы отличаются от других кельтских народов — многословных и любвеобильных валлийцев или независимых гордых ирландцев. Прекрасно охарактеризовал шотландцев их же земляк, журналист и писатель Дэвид Росс в своей «Истории нации»: «Ирландцы вышли из грандиозного котла истории в огненном ореоле и со сталью внутри, а шотландцы — ровно наоборот: в стальном панцире и с огнем в душе». Сдержанность шотландца — это даже не столько оборона от настырного вторжения, нечто вроде защитного кожуха ядерного реактора. Потому что внутри действительно частенько бушуют страсти.

Шотландец испытывает органическую потребность возражать и высказывать нечто противоположное тому, что только что услышал. Способны они и на экстраординарные поступки. Одной из национальных черт, которой, правда, мало кто из шотландцев гордится, является взбалмошность, сочетающая в себе упрямство и самоуверенность.

Английский эссеист Чарльз Лэмб, которого тоже нельзя отнести к большим любителям Шотландии, в 1821 г. отметил, что шотландцы отличаются бескомпромиссностью и неспособностью находить золотую середину: «Всю свою жизнь я пытался полюбить шотландцев, но, в отчаянии, вынужден прекратить этот бесполезный эксперимент».

Да, ничего не скажешь, шотландцы — народ далеко не покладистый: они имеют свое мнение обо всем на свете. Несмотря на то что они обладают хорошо развитым чувством коллективизма (наследие кланов) и относительно законопослушны, становиться бессло-