Отец. Как воспитать чемпионов в спорте, бизнесе и жизни - читать онлайн книгу. Автор: Абдулманап Нурмагомедов cтр.№ 33

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Отец. Как воспитать чемпионов в спорте, бизнесе и жизни | Автор книги - Абдулманап Нурмагомедов

Cтраница 33
читать онлайн книги бесплатно

Кто-то из провинившихся иногда просит: «Давайте я буду дежурным, сделаю что-то нужное, исправлюсь». Если человек хочет искупить вину, обычно это воспринимается положительно. В такой момент один из «ветеранов» встает и говорит: «Три наряда ему вне очереди». Если громкое нарушение – то, может быть, и все пять нарядов. Ну а если и это не действует – тогда точно выставляем вон из лагеря.

Коллектив (сборники, взрослые ребята) участвуют в этом. Прошедшие 5–7 лет понимают, о чем идет речь. Соглашаются, что надо «отправить его вниз». Потому что никто не намерен терпеть выходки одного человека, нарушающего общие правила. Опять-таки, я никого не виню. Пожалуйста, делай что хочешь, это твоя жизнь и распоряжаешься ею в первую очередь ты сам. Человек волен поступать так, как ему заблагорассудится. Без проблем: делай, что хочешь, но только не в моем лагере, потому что для меня это особое место.

У въезда здесь большими буквами написано: «Холодную воду не пить. Сверху вниз не бегать». Исполнения двух этих правил я тоже постоянно требую от своих учеников. Холодную воду нельзя пить потому, что из-за нее ты можешь заболеть, на третий день закашляешь. А если ты сверху вниз побежишь, то не факт, что сможешь остановиться. Человек набирает скорость, и ему сложно «ударить по тормозам». Если уклон маленький, это еще ладно. А вот если спуск крутой, возникает большая вероятность травмироваться. Отсюда эти золотые правила. Их знают наизусть все ребята.

В таком лагере они проводят два с половиной – три месяца. Есть выходные. В такие дни мы режем барашка, жарим шашлыки, идем в поход. Берем фрукты, овощи, деликатесы разные и едем на озеро или в лес, где сочетаем все – небольшой отдых, общение, прогулки. Если нужна какая-нибудь помощь в соседнем селе, то сразу 50–60 человек приходят и делают добрые дела. У нас есть женщина-повар, мы косим ей сено, грузим все в машины. Пожарили шашлыки, поели, затем час работы.

Где бы я ни занимался со своими подопечными, раз в месяц у нас проходит воспитательный час. В первую очередь мы говорим об учебе. У кого какая успеваемость (из тех, кто еще учится), у кого какие проблемы, а также чем могу помочь я, в том числе материально. Мне очень хочется, чтобы мои ученики были образованными. Они должны знать минимум 1–2 иностранных языка – о важности этого я не устану писать. Надо, чтобы они также дружили с русским языком, с орфографией. Потому что будущее каждого зависит в том числе и от грамотности. Не интересен человек, который не мыслит и не излагает мысли ясно. Нужно с детства работать над этим – поощрять ребенка за хорошую учебу, культивировать в нем воспитанность и образованность. Это должно стоять выше и раньше, нежели спорт. И только потом, когда все вышеописанное окажется в активе, можно двигаться к спорту.

Да, в первые три года, которые парень у меня занимается, мы делаем акцент на воспитании и образовании. Без интеллектуального и духовного развития в XXI веке никуда. И если он читает, просвещается, развивается, двигается вперед, то этим приносит пользу не только для себя, но и для семьи, школы, улицы, города, общества в целом. Таким образом воспитывается мужчина, растет защитник Отечества. Вот это и есть самое главное.

Некоторые парни говорят: «Тренер, зачем мне учиться? Я же пашу в зале, у меня получается. Может, этого достаточно?» Таким я не сразу отвечаю – сначала хватаю за ухо и говорю: «Если ты будешь учиться, будет хорошо тебе, уважаемый, уж поверь. А если ты не будешь учиться, будет хуже тебе, а потом и окружающим». Да, могу взять за ухо ученика, когда тот сморозит что-то нелепое. Такой «легкий массаж «помогает достучаться до его мозга, до понимания, что все происходящее здесь – очень важно. Потом серьезный разговор – и точки над «i» расставлены. И очень многие, понимая, насколько ответственно я отношусь ко всему этому, быстро сворачивают спор со мной. Еще бы: я все равно своего мнения не изменю. Опять-таки – если что-то не устраивает, силой тут никого не держат.

Глава 12. Игорь Рыбаков

Требование – четвертый уровень. Когда не то что бы не сработали предыдущие три – они, может, и дали какой-то эффект, – но есть вещи и явления, до которых невозможно дойти через убеждение, личный пример и поощрение. Тогда наставник, руководитель, тренер вынужден применить требование. Он обозначает некие правила и критерии их выполнения, обнародует санкции за невыполнение. Так, чтобы люди могли выбрать для себя: добровольно выполнять требование – или только после того, как к ним будут применены меры, анти-поощрение. Требование – такая штука, которая, будучи объявленной, должна быть обязательно нагружена штрафами.

Если в прошлом периоде поощрения было что-то позитивное – побыть в ситуации, подарить себе что-то приятное, – то здесь, на этапе требования, мы предполагаем или уже видим, что наши действия необходимо расширить правилами безопасности. Например, где-то в горах светит солнце, лед тает и в 12 часов дня в этом месте начинается камнепад. В этот момент здесь ходить нельзя – надо ждать 16:00, чтобы солнце ушло и, соответственно, лед перестал таять. Есть требование – не ходить тут в опасное время. Но люди все равно гуляют, подвергая себя риску. Каждый год огромное количество народа погибает, еще больше получают травмы. Это пример, связанный с безопасностью жизни. Как усилить действенность требований, если люди их нарушают? Ставить ограждения, например. Ловить нарушителей и жестко штрафовать, чтобы другим было неповадно.

Но сейчас я больше хотел бы остановиться на другой части этого пункта: требование как встроенное качество. Или, другими словами, речь пойдет о требованиях, вживленных в процесс. Когда их выполнение проявляется как «у нас так принято». Это самый крутой способ, я его очень люблю. Речь о том, что можно сделать такую систему распространения требований, чтобы она была встроена в экосистему коллектива. Кто-то еще называет это элементами корпоративной культуры.

В любом сообществе существуют неписаные правила и требования. Например, таковые предъявляются к членам любого клуба. Члены сообщества соблюдают законы, а контролируют… тоже члены сообщества. Все смотрят за всеми, и это встроено в процесс. Именно поэтому люди переносят такие требования на «самотребования». Ведь, что такое требования, встроенные в процесс? Это те же принятые в сообществе требования, которые человек начинает предъявлять к себе сам. Потому что люди знают и соглашаются с тем, что здесь так принято, по-другому нельзя. Это высшая форма взаимодействия. К сожалению, ее не всегда можно применить. Но знать, что это существует, очень полезно.

Нам не нужно обязательно внедрить это «через час» – мы можем спокойно и размеренно перейти к требованиям, которые предъявим вновь вступающим в сообщество людям. Действующие члены общества, которые прошли через убеждение, личный пример и поощрение, элементы корпоративной культуры и самотребований, передадут все это новичкам. Любой человек, вступающий в общество, вынужден соблюдать его правила – просто для того, чтобы его не изгнали. И потому, что другие члены общества их выполняют. Более того, они смотрят, помогают новобранцам соблюдать их, когда надо – напоминают. А если кто-то не выполняет, то обращают внимание: «Эй, у нас так не принято. Если ты хочешь здесь тренироваться, то на занятия приходишь вовремя, окей?» И если ты опоздал на тренировку раз, и два, и три, то какой бы ты ни был талантливый, Абдулманап скажет тебе «до свидания». Фокус в том, что при таком способе распространения требований самому тренеру можно даже не говорить об этом особо. Молодому спортсмену другие, более продвинутые, скажут: «Бро, у нас вот такие порядки. Мы тебе поможем их соблюдать. Но если не будешь выполнять общие для всех требования, скажем – уходи. Мы соответствуем – и ты тоже будь любезен».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению