Василий Сталин. Письма из зоны - читать онлайн книгу. Автор: Станислав Грибанов cтр.№ 48

Над чем же смеетесь, братие? Простым русским женщинам, раньше времени стареющим, нашим терпеливым, многострадальным матерям надо низко-низко поклониться, покаяться и просить прощения за то, что так и не создали им достойной жизни…

«Демократические» реформы довели Россию до ручки, и с душевной болью к соотечественникам обращается бывший министр печати Борис Сергеевич Миронов: «Сейчас против России ведется самая опасная и коварная война, какой она еще не знала. Всегда был ясен и четко обозначен враг, были рубежи, были фланги, была передовая, был тыл, были, наконец, союзники. Сейчас же нас убивают, а врага как бы и нет. Убивают продуманно, спокойно и уверенно, и будут убивать до тех пор, пока русский народ не исчезнет совсем. Нас убивают за то, что мы, русские, встали поперек дороги тем, кто рвется к мировому господству».

Видный общественный и политический деятель, Борис Миронов имел однажды неосторожность — «страха ради иудейска» — объявить на весь белый свет, что у мужа Наины Иосифовны Ельциной все кремлевские советники — евреи. Мать честная, что же поднялось-то в демократической прессе! — та-акой хипишь, куда на хрен. А, казалось бы, из-за чего шум-то. Что тут плохого, если умные люди наставляют бывшего секретаря обкома коммунистической партии, как жить и работать, учат, как вести себя в культурном обществе, а министр это заметил и рассказал всем.

Вот, скажем, помочился президент за хвостом самолета после посадки — и тут же идет руки жать встречающей его делегации. Не очень хорошо. И вчерашним партийцам-единомышленникам деревянными ложками выстукивать ритмы по лысинам нехорошо. Они ведь уже и сами с усами — султаны, президенты такие же. А упиваться вусмерть в самолете, готовясь к встрече с руководством чужедальней страны — разве допустимо такое?..

Вон старик Киссинджер, на что, казалось бы, все знает и все понимает, а регулярно летает к нам, в Россию, через океан да Европу. Сядет дедушка рядом с президентом за кремлевским-то столиком, президент скажет дедушке пару слов перед телекамерой — он и улетает довольный. Культура!.. Зачем летает к нам этот дедушка? А Бог его знает…

Бориса Сергеевича Миронова из министров, понятно, убрали. Назвали фашистом, а у него против фашистов и отец, и мать воевали. Тогда он написал статью «Россия жаждет идеала». Ну, тут, как нынче говорят, воще! Бывшего министра принялись обвинять и национализме, и в антисемитизме. Он подал в суд — хотел узнать, все-таки за что уволен. Тогда ему прямо и сказали: «по политическим соображениям…»

Вот здесь и вернуться бы к зэку Сталину. Главная-то статья, по которой его упрятали за колючую проволоку, была по тем же «политическим соображениям». Сыну Сталина дали срок — 8 лет тюрьмы. Читатель может спросить, ну а министр Миронов-то как? А что, как: был бы человек — статья найдется. Она нынче хорошо идет под циферкой 282 УК РФ, это значит разжигание розни между народами да еще под фанфары борьбы с экстремизмом!

После незаконного задержания Б. Миронова и быстрого этапирования его в Новосибирск Главный Совет Союза русского народа выступил с заявлением, принятым на съезде Союза. В заявлении говорилось о политических репрессиях против русских патриотов, подчеркивалось, что в России нынче трудно найти регион, где не арестовывали бы и не судили русских людей за их политические и религиозные взгляды, которые противникам нашего народа вздумалось объявить «экстремистскими» и «разжигающими».

«Меня сегодня судят за то, что я посмел коснуться самого запретного в стране с 1918 года — преступной еврейской мафии… — уже на суде говорил Борис Миронов и подчеркнул, что раскрути незаконные действия губернатора Новосибирской области Толоконского, привлеки за преступления, которые он совершал на этом посту — завтра может встать вопрос о преступлениях Фридмана, Авена, Смоленского, Вексельберга, Когана, Абрамовича, Кириенко, Чубайса, находящихся сегодня под надежным непробиваемым панцирем своей этнической принадлежности. Сегодня тронуть кого из них — значит, вызвать вой и визг об антисемитизме, которого все так страшатся с кровавых 20-х годов, когда без суда и следствия ставили к расстрельной стенке только за то, что кто-то неодобрительно отозвался о еврее…»

Узнав о преследовании бывшего министра печати, харьковский раввин Эдуард Ходос выступил в его защиту: «Отдавая должное смелости и таланту русского человека Бориса Миронова, не могу не отметить особо ту невероятную, предельную, где-то даже надрывную обнаженность изболевшейся русской души, которая присутствует в каждом слове его книг. Я, еврей, чувствую эту русскую боль, как чувствую и боль украинскую и свою собственную боль за то, что происходит сегодня на нашей земле. Голосом Бориса Миронова говорит сегодня русская совесть и если кому-то покажется, что говорит слишком резко, то нужно просто понять — резкость эта оправдана, тема обязывает».

Что и говорить, тема сурова — тема маркитантов кровавого 1918 года и внуков их, вспорхнувших над Равниной Русской в конце ушедшего века…

«Прочитав изданную в 2002 году книгу «Иго иудейское», автором которой является Борис Миронов, я обнаружил поразительное совпадение нашего видения происходящего, выводов, к которым мы оба приходим, и главное — взглядов на возможность освобождения от Зла, которое Миронов называет «игом иудейским», а я — иудео-нацизмом, — делится своим сокровенным председатель Харьковской еврейской религиозной общины Э. Ходос и, как капризных, неразумных братьев своих, рабби учит: — Не надо толерантно морщить нос при слове «жид», которое часто употребляет Миронов, — еще сравнительно недавно это обозначение еврейской национальности никого не коробило, а было языковой нормой. Вспомните известный рассказ Александра Куприна «Жидовка»… и автора рассказа никому не приходило в голову обвинять в антисемитизме».

А Марина Цветаева, ее дневниковый очерк «Вольный проезд» с комиссаром Иосей Капланом и невозмутимой «тещей»? «Да что ж это вы, голубчик, всхорохорились? Подумаешь — «жид». Да у нас вся Москва жидом выражается, — и никакие ваши декреты запретные не помогут! Потому и жид, что Христа распял!..»

Или стих Марины Ивановны «Евреям», написанный в том 1920 году, когда, как замечает Борис Миронов, «без суда и следствия ставили к расстрельной стенке только за то, что кто-то неодобрительно отозвался о еврее». Приведу тот стих полностью.

Так бессеребренно — так бескорыстно,

Как отрок — нежен и как воздух синь,

Приветствую тебя ныне и присно

Во веки веков, — Аминь. —

Двойной вражды в крови своей поповской

И шляхетской — стираю письмена.

Приветствую тебя в Кремле московском,

Чужая, чудная весна!

Кремль почерневший! Попран! — Предан! — Продан!

Над куполами воронье кружит.

Перекрестясь — со всем простым народом

Я повторяла слово: жид.

И мне — в братоубийственном угаре

— Крест православный — Бога затемнял!

Но есть один — напрасно имя Гарри

На Генриха он променял!