Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда - читать онлайн книгу. Автор: Борис Меерзон cтр.№ 79

Евреи, насильственно лишенные своей исторической родины, вынуждены были на протяжении многих веков перемещаться из одной страны в другую, чтобы спастись от погромов и притеснений. Исследования показывают, что 25 % из проживающих на планете евреев хотя бы раз сменили страну проживания, в то время как в среднем для всего мирового населения этот показатель составляет 3 % (для христиан — 5 %, мусульман — 4 %). Ключевыми факторами миграции живущих ныне евреев стало создание государства Израиль, а затем развал Советского Союза. Из 3,3 млн. мигрировавших в последнее время евреев 740 тыс. евреев родились в России, 290 тыс. — в Украине, 280 тыс. — в Марокко, 270 тыс. — в Румынии, 190 тыс. — в Польше, 140 тыс. — в Ираке, 130 тыс. — в США, 120 тыс. — в Великобритании, 100 тыс. — в Иране. В основном евреи-мигранты перебрались в Израиль, США, Канаду, Австралию, Германию. Вместе с тем, 230 тыс. евреев-сабров эмигрировали из Израиля в другие страны.

Перемещение евреев из одной страны в другую продолжается. Например, в 1970 г. южноафриканская община насчитывала 120 тыс. евреев, сегодня она насчитывает 7,5 тыс. и эмиграция евреев продолжается. В Индии в 1948 г. проживало порядка 40 тыс. евреев, сегодня — 4,5 тыс. и отъезд евреев в Израиль продолжается. В Боливии в 1940 г. жило 7 тыс. евреев, сегодня — 500. Евреи Боливии эмигрировали в США и Израиль. В ближайшие 10–20 лет евреев в Боливии не останется. В настоящее время численность евреев в диаспоре уменьшилась на 25 % по сравнению с 1970 г. Если в 1970 г. вне Израиля жили 10 млн. евреев, то сегодня — 8 млн.

Постепенно уменьшается и доля евреев в общей численности населения мира. К этому ведет низкая рождаемость и ассимиляция евреев. В первые десятилетия после создания еврейского государства диаспора была лидером в отношениях между ней и Израилем. «Богатые братья» из диаспоры оказали Израилю большую финансовую помощь, благодаря которой Израиль быстро интегрировал огромное число иммигрантов. Сегодня лидером стал Израиль как государство, имеющее правительство, бюджет, программу сотрудничества с диаспорой.

Хотя Израиль является центром еврейской жизни, однако он еще не стал местом сосредоточения основного экономического и интеллектуального капитала евреев мира. Сегодня научные и культурные достижения американских, российских и французских евреев в целом пока еще значительно превосходят успехи израильских ученых и деятелей культуры.

Согласно Торе Бог завещал еврейскому народу землю, «где текут молоко и мед», в которой евреям следует жить. Но это заповедь, а не обязанность жить в Израиле. Пока в мире существует угроза физического уничтожения государства Израиль, диаспора должна быть значительной составной частью еврейской жизни, запасной гаванью спасения евреев.

Демографы предсказывают, что в 2020 г. большинство евреев все же будут проживать за пределами Израиля. Вероятно, со временем, большинство мирового еврейства сосредоточится уже не в диаспоре, а в Израиле. По прогнозам в 2025 г. общая численность населения Израиля составит 10 млн., а в 2050 г. — 12,5 млн. чел., из них евреев — две трети.

Человек по своей природе — существо коллективное, иначе ему просто не выжить. Естественное стремление человека к общности имеет глубокие исторические корни. Общность проживания людей стали определять термином «коммунизм» (от латинского communis — общий). Социальные отношения людей, проживающих в общине, определили термином «коммунистические отношения». Когда в основу общественных отношений ложатся такие принципы, как социальное равенство, справедливое распределение продуктов труда, социальная защита людей, то такое общество определяют как коммунистическое.

Маркс и Энгельс. В XIX веке передовая общественная мысль начала всерьез искать пути решения преодоления нищеты и бедности путем более справедливого распределения материальных благ. Некоторые видели решение этой проблемы в построении бесклассового общества. Возникла теория коммунизма.

Коммунизм, как научная теория, был создан в середине XIX века немецким евреем К. Марксом, который опирался на предшествующие достижения немецкой философии, английской политической экономии и французского утопического социализма.

Карл Маркс родился в 1818 г. в прусском городе Трир в семье юриста. Его отец, после запрещения евреям заниматься адвокатской деятельностью, принял протестантство и крестил своих восьмерых детей.

Маркс учился на юридическом факультете в Бонне и Берлине. Но вскоре увлекся историей, философией и целиком отдался политическому движению. Он написал целый ряд теоретических работ, в которых обосновывал положение о неизбежности гибели капитализма и перехода к коммунизму в результате пролетарской революции.

Главный труд К. Маркса — «Капитал». Маркс считал, что силы, которые определяют характер общества, лежат не в человеческом сознании, а в человеческом бытии, в экономической структуре общества, которая является результатом исторического развития и представляет совокупность производительных сил (люди, сырье, орудия труда) и производственных отношений (отношения людей в процессе производства и распределения материальных благ). Он считал, что между производительными силами и производственными отношениями существует закономерная связь и взаимное влияние. На определенной ступени своего развития производственные отношения вступают в противоречие с уровнем развития производительных сил, что приводит к социальной революции и переходу от капитализма к новой общественно-экономической формации, которая в своем развитии проходит две фазы — социализм (первая фаза коммунизма) и полный коммунизм. Маркс рассматривал коммунизм как закономерный результат естественно-исторического развития. Победу коммунизма Маркс связывал с ликвидацией частной собственности и товарно-денежных отношений, введением прямого продуктообмена и всеобъемлющего планирования. В политическом плане он предполагал отбросить парламентаризм и систему разделения властей. Он считал, что при коммунизме «труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 19, с. 20), что в коммунистическом обществе «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех» (там же, т. 4, с. 447), и тогда «общество сможет написать на своем знамени: Каждый по способностям, каждому по потребностям» (там же, т. 19, с. 20). По мнению Маркса, в конечном счете, сложится единое коммунистическое общество в масштабе всей планеты. Умер К. Маркс в возрасте 65 лет в Лондоне.

Одним из основоположников «марксизма» был мыслитель и общественный деятель немец Фридрих Энгельс (1820–1895). Ф. Энгельс родился в семье фабриканта. Маркс и Энгельс были не только единомышленниками, но и большими личными друзьями. Вместе они написали программу коммунистов «Манифест коммунистической партии». В нем они изложили главные положения своей программы: материалистическое понимание истории; тезис о классовой борьбе как движущей силы общественного развития; концепция исторической миссии пролетариата, призванного революционным путем ниспровергнуть капитализм и создать бесклассовое общество; идея завоевания пролетариатом государственной власти.