– А где и в какой связи российским компаниям в Болгарии необходимо действовать тоньше?
– Скажем, работающая здесь нефтяная компания ЛУКОЙЛ размещает дорогую рекламу в издании, в котором на соседней странице некий эксперт высказывает массу опасений, связанных с ее нефтеперерабатывающим комплексом (загрязнение окружающей среды и т. п.). Пущенные компанией на рекламу немалые деньги работают в данном случае со знаком минус. Вот и с «Южным потоком» надо более точно продумывать пиар, рекламу, а также вести разъяснительную работу с местным населением.
Русофобы и русофилы
– В Будапеште до сих пор курсируют потрепанные советские метровагоны. Да и вообще Венгрия едва ли может похвастаться серьезным прорывом в какой бы то ни было области, осуществленным благодаря «освобождению от империи зла» (ежегодное проведение рок-фестиваля сложно отнести к таким достижениям), зато о «коммунистическом аде» венграм постоянно напоминает «Дом террора». В Болгарии похожая ситуация?
– В сентябре этого года исполнилось 70 лет освобождению Болгарии от фашизма. Постоянно проводятся круглые столы на тему: что же это тогда с болгарами произошло? Конечно, это было освобождение. Хотя Болгария и была на стороне Гитлера, но не воевала с Россией: Гитлер не отважился посылать болгар на восточный фронт. И во время той – по сути – оккупации было сопротивление, очень много партизан погибло. Когда в 1944-м произошло восстание, часть профашистского руководства страны была схвачена и расстреляна.
И, конечно, как обычно, определенные круги пытались навязать дискуссию в том духе, что это была советская оккупация. Само собой, они не стали вспоминать, что уже в 1945-м сюда из СССР пришли переделанные под трактора танки, хлеб для голодающих и фураж для животных, что у нас самих еще страна стояла в руинах, а советские специалисты в Болгарии занимались мелиорацией земель, строили металлургический завод, восстанавливали страну…
И в том числе поэтому в сознании современной болгарской молодежи сегодня присутствуют различные парадоксальные представления о тех временах. Например: раз Болгарию от прогерманского режима освобождал двигавшийся на юго-запад Украинский фронт, значит, ее освободила… Украина! Такие искажения приводят к вандализму в отношении памятников советским воинам, включая самый большой в Софии.
А ведь в Болгарии более 460 памятников русским воинам Русско-турецкой освободительной войны и более 120 памятников советским воинам.
На центральном кладбище Софии захоронено более тысячи белоэмигрантов, которые много сделали для Болгарии. Это были ученые, врачи, преподаватели, артисты, управленцы. Русскими людьми создавались в Софии пожарная служба, акушерство, драматический театр, балет, кафедры Софийского университета. Так вот и там, среди захоронений, акты вандализма замечены. В 1990-е даже попытки сноса советских памятников случались. Движение «Русофилы» и другие общественные организации, дежурившие возле них одно время, спасли эти монументы. Сегодня опять надо что-то предпринимать. Нужны законы, охраняющие памятники.
– А что вообще вы о нашей народной дипломатии думаете?
– На Балканах мы многое упустили! Пора всё быстро и результативно наверстывать. Помимо уже упоминавшегося движения «Русофилы», на российском направлении работает еще семь крупных болгарских НПО, которые имеют отделения в разных городах по всей стране: форум «Болгария – Россия», болгарская Федерация дружбы с народами России и СНГ, фонд «Устойчивое развитие Болгарии», Болгаро-Российская торгово-промышленная палата, Общество русистов Болгарии, софийское общество друзей России «Александр Невский» и общество выпускников советских и российских вузов «Найден Геров». Эти неправительственные организации проводят много мероприятий. А вот как с этим обстоит дело в России? Есть «Союз друзей Болгарии», немногочисленная организация, которая может себе позволить один-два раза в год прислать сюда кого-то на какие-то даты, мероприятия. Ее никто не финансирует. А ведь с русскими здесь хотят работать. Но болгарские НПО не могут найти себе в России партнеров. Есть масса проектов, связанных с культурой, наукой и экологией, но они вынуждены вариться в собственном соку. Дефицит НПО и есть самая большая проблема российской народной дипломатии.
Для сравнения: Госдеп США, по данным болгарской прессы, вложил в фонд «Америка для Болгарии» 358 млн. долларов. Но мы их работу часто приветствуем. Осенью прошлого года этот фонд организовал серию концертов болгарских музыкантов, на которых звучала, в частности, и музыка Чайковского. Болгария – страна высокой духовности. Ну и что может Америка предложить такой подготовленной публике? Конечно, музыку великого русского композитора!
Беседу вел Владислав Корнейчук
Октябрь 2014
Умирающая страна
На вопросы журнала отвечает кандидат исторических наук, доцент Исторического факультета Софийского университета имени святого Климента Охридского
Дарина Григорова
– Дарина, вы болгарский историк, но стали изучать историю Украины. Почему?
– Я русист. Мне всегда была интересна русская общественная мысль, а особенно понимание русской идентичности. У вас национально-образующий процесс всегда будет открытым: это ваша сила – приобщать всех к русской культуре, которая является европейской, несмотря на свои этнические корни. Это была, есть и будет ваша «мягкая сила». Думаю, не стоит так упорно и даже топорно упоминать о soft power, как у вас это начали делать после заявления президента: это чиновничье эхо настораживает даже тех, кто вам симпатизирует, и эффект получается обратный. Вы должны просто действовать – не юбилейно и шапкозакидательски, как в Год культуры, а с тихим постоянством буддистского монаха. Русская культура как раз и есть ваше всё, а отнюдь не нефть и газ. А Украина для России в моем понимании – это то, что Македония для Болгарии, и так как очередной майдан вскрыл старые раны, то я решила поискать его истоки в XIX веке, когда формировались разные образы украинской нации.
Украинцы для русских – то же, что македонцы для болгар: нации-дочери, уже эмансипированные, но отрицающие свое историческое происхождение, отсюда и архиэмоциональный заряд в отношениях, которые существуют только между очень близкими. Если македонская нация – это проект XX века, реализованный югославскими политиками, то украинцы в XIX веке были проектом двух империй – Австро-Венгрии и России, отсюда и происходят две украинские нации. Украинцы из Галиции уже в начале XX века были этноцентричны, отличались русофобией, антисемитизмом и антиполонизмом. Они униаты, в языке которых присутствуют полонизмы и германизмы. Малороссы – это Киев и Восточная Украина – этнодуалистичны, православны, одновременно чувствуют себя и украинцами, и русскими. Прекрасный пример – семья Бердяевых: Николай Бердяев считал себя русским больше, чем украинцем, а его брат Сергей – наоборот, но их идентичность строилась в позитивном ключе, а не на образе врага.
Очень любопытно, что в XX веке родилась третья украинская нация – русины, часть которых (русофилы) еще с XIX века эмигрировали в США и Канаду. Значительная часть их интеллигенции была уничтожена в австрийских концлагерях Терезин и Талергоф во время Первой мировой войны. Русины в Закарпатской Украине были признаны нацией лишь в 2007 году при давлении США и лично сенатора Маккейна на украинского президента Ющенко. Это очень показательно – если Россия опять не обратит внимание на эту новую нацию численностью около 1,5 млн. человек (в Чехии, Словакии, Венгрии, Польше, США и Канаде, а также на Украине), то американцы могут превратить их в русофобов – это вопрос технологии. В отношении Македонии мы приняли ее македонское настоящее и надеемся, что она примет свое болгарское прошлое, чтобы не превратить свое будущее в албанское, следуя политике болгарофобии.