Викка для начинающих. Основы философии и практики - читать онлайн книгу. Автор: Тея Сабин cтр.№ 43

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Викка для начинающих. Основы философии и практики | Автор книги - Тея Сабин

Cтраница 43
читать онлайн книги бесплатно


Присоединитесь к какому-нибудь ковену в Интернете или подпишитесь на викканскую почтовую рассылку

Если вы не можете найти группу, которая вам нравится, любым из упомянутых способов, вы можете подумать о вступлении в ковен в Интернете. Такие ковены не могут обеспечить очную практику и обучение, но они предлагают поддержку и ресурсы.

Почтовые рассылки также могут содержать массу информации. Вы можете подписаться на них через Yahoo Groups и другие похожие сервисы. Список ссылок на почтовые рассылки есть также на сайте The Witches’ Voice, www.witchvox.com. Вы можете подписаться на рассылки, задать вопросы, сравнить практику, узнать, где достать инструменты, и многое другое. Однако помните, что, как и со всем в Интернете, часть информации, которую вы получите, будет достоверной, а часть ошибочной, неточной или забавной, поэтому относитесь к ней с осторожностью.

Как мне найти группу?

Поищите в Интернете

Сможете ли вы найти группу в вашей местности, будет зависеть от того, где вы живете. Самый легкий и, возможно, лучший ресурс для поиска группы – сайт The Witches’ Voice. Большой раздел этого сайта посвящен перечислению групп и занятий по всей стране. Вы можете щелкнуть кнопкой мыши на свой штат и поискать список для вашего города. Вы также можете ввести в поисковую строку название своего города и слово «Викка» и увидеть результаты поиска. У некоторых ковенов и групп есть свои сайты. Избегайте любой группы, которая пытается продать вам дорогую «Книгу Теней» или интернет-курсы по Викке. Большинство групп, которые предлагают это, хотят лишь быстро заработать деньги, и качество материала, который вы получите, окажется очень плохим, если вы вообще его получите. Также не забудьте спросить о группах в вашей местности в ваших почтовых рассылках.


Почитайте языческие публикации

Если в вашей местности есть газета движения нью-эйдж или язычников, то в ней также имеет смысл поискать информацию, как и в викканских журналах. Вы можете подписаться в Интернете на некоторые из них, если не найдете их в местных магазинах.


Спрашивайте людей

Еще один способ найти группы – спрашивать о них у разных людей, особенно в магазинах эзотерической литературы. Спросите у друзей. У женщины с пентаклем в автобусе. У парня в кафе, читающего книгу по греческой мифологии. Недавно я зашла в кафе, и в углу сидела женщина и читала в ноутбуке чей-то гороскоп. Судя по обилию серебряных колец с магическими символами на ее руках, это была викканка.

Иногда можно увидеть сообщения на интернет-форумах, которые ведут так называемые «приюты хиппи», то есть кооперативные магазины, магазины здорового питания, магазины трав, колледжи, кафе, художественные ярмарки, магазины кристаллов и камней и студии йоги. Унитарианские церкви и межрелигиозные советы также могут оказаться хорошими ресурсами. Если поблизости есть готический клуб, тематический средневековый парк развлечений, ирландский паб, проводятся фестивали эпохи Возрождения, ирландского фольклора, занятия по танцу живота, круг барабанщиков, собрания любителей научной фантастики или заседает группа, которая изучает Средневековье и занимается реконструкциями, я могу почти гарантировать, что это очаг викканской и языческой активности. Пусть вас не отпугивают клыки, клетчатые юбки, уши Спока и самодельные мечи. Вполне возможно, что эти люди могут помочь вам найти то, что вы ищете.

Должен ли я искать в группе что-то конкретное?

Прежде чем вступить в какую-либо группу, постарайтесь разузнать о ней, задавая вопросы самим членам группы или по почтовой рассылке и посетив ее сайт (если он есть). Выясните, какая у группы репутация. К сожалению, до вас может дойти немало слухов, что приведет вас в уныние. Проверяйте любые слухи, вместо того чтобы слепо им верить. Часто они возникают в силу искренних заблуждений, но в викканском сообществе нередки и злонамеренные сплетни. По-моему, лучше проверить, правда ли то, что говорят, чем вступить в группу, ничего о ней не зная.

Вот некоторые вопросы, которые следует задать себе или своим потенциальным товарищам по ковену.

Уровень комфорта. Когда вы знакомитесь с участниками группы, есть ли у вас какие-либо негативные реакции на кого-то из них? Вас ничего не настораживает? Уважительно ли относятся члены группы друг к другу? Можете ли вы почувствовать напряженные отношения в группе? Задайте вопросы и немного узнайте участников группы, прежде чем в нее вступать.

Нравственные нормы. Чувствуете ли вы, что у группы позитивная направленность? Следует ли она викканскому Наставлению или каким-то другим нормам нравственности? Говорят ли члены группы гадости друг о друге или о членах других групп?

Основные принципы. Соответствует ли интерпретация Викки в группе вашей?

Ожидания. Ясно ли изложены ожидания от членов группы и следуют ли они этим руководящим принципам? Есть ли у них кодекс или правила относительно того, как они должны обращаться друг с другом? Ожидают ли от вас, что вы будете тратить какое-то время на дела группы? Есть ли набор требований, которые вы должны выполнить, чтобы вступить в группу? Ожидают ли от вас, что вы будете что-то приносить в группу, например, свечи и еду? Ожидают ли от вас, что вы будете платить деньги, чтобы посещать группу? Если это так, то это деньги для покрытия расходов только на ритуальные материалы или на что-то еще? (Это потенциальный красный флажок.)

График. Соответствует ли график работы группы вашему? У некоторых групп он очень плотный, поэтому, если вы учитесь или у вас есть семья, вы, возможно, должны найти группу, которая встречается менее часто.

Структура. Группа структурирована или имеет свободный формат? Кто руководит группой? Как принимаются решения? Распределена ли ответственность? В группе демократия, диктатура или что-то еще и можете ли вы принять это, чем бы это ни было?

Стиль. Стиль – это на самом деле смесь уровня комфорта и структуры. Предпочитает ли группа большие театрализованные ритуалы или более спокойную работу в круге? Сосредоточена ли она на серьезном исследовании, развлечениях, организации вечеринок, работе с магией, работе с ритуалами или на всем перечисленном? Носят ли участники группы уличную одежду, ритуальные одеяния или обнажаются? Включают ли некоторые из их ритуалов секс или сексуальную символику и, если это так, согласны ли вы с этим?

Особенности. Придерживается ли группа определенной традиции, культуры или богов или черпает из разных источников? Другими словами, эта группа – традиционная или эклектическая? Если члены группы говорят, что следуют установленной традиции, есть ли способ проверить, что они являются теми, за кого себя выдают, и что их дела не расходятся со словами?

Что означает «эклектическая» и «традиционная» практика и в чем разница между ними?

Большую часть викканской практики можно разделить на эклектическую и традиционную. Есть различные точки зрения на эти два определения, но в целом можно сказать, что эклектические виккане используют практики из множества источников, а традиционные опираются на систему методов, переданных им кем-то еще, и она основана на определенной логике. В некоторых случаях граница между этими практиками размыта, потому что есть виккане, которые называют себя традиционными, но используют практики из разных источников. Такие группы довольно избирательны, но обычно у них есть нечто постоянное, например, они работают только с кельтскими богами или у них есть определенный формат для круга, даже если отдельные части ритуала меняются.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию