Викка для начинающих. Основы философии и практики - читать онлайн книгу. Автор: Тея Сабин cтр.№ 30

2. Заземлитесь.

3. Очистите место посредством визуализации, а не с помощью метлы.

4. Очертите круг, используя пальцы, а не атам или волшебную палочку.

5. Вызовите стороны света, снова используя пальцы, а не атам или волшебную палочку.

6. Вызовите Бога и Богиню.

7. Встаньте или сядьте перед алтарем. Положите обе руки на его поверхность и притяните немного земной энергии через стержневой корень. Скажите примерно следующее:

Я благословляю и освящаю этот алтарь во имя Богини и Бога и в присутствии сил четырех стихий. Пусть он помогает мне в почитании моих богов и исполнении моей воли. Будь благословен.

1. Когда вы говорите это, визуализируйте, как земная энергия вытекает из ваших рук и наполняет алтарь, придавая ему силу и выталкивая любую нежелательную или негативную энергию, которая может в нем присутствовать. Столы обычно не скрывают в себе негативную энергию (зачем ей быть в столе?), но не помешает вытолкнуть вибрации прежнего владельца стола, если таковой был.

2. Поставьте чаши с солью и водой на алтарь. Опустите указательный и средний пальцы в воду и скажите примерно следующее:

Я благословляю и освящаю эту воду и чашу во имя Богини и Бога и в присутствии сил четырех стихий. Пусть они помогают мне в почитании моих богов и исполнении моей воли. Будьте благословенны.

1. Когда вы говорите это, втяните земную энергию через стержневой корень и наполните ею воду и чашу.

2. Повторите ту же самую процедуру с солью, затем высыпьте соль в воду и размешайте двумя пальцами.

3. Далее положите кадило и благовония на алтарь и повторите благословение для того и другого. Затем положите немного благовоний в кадило и зажгите их.

4. Традиционно при освящении инструментов их подвергают воздействию всех четырех стихий. Эти четыре стихии представлены в благовониях и соленой воде. Слегка обрызгайте алтарь и кадило соленой водой (не потушите благовония!), затем возьмите кадило (если оно теплостойкое и безопасное) и развейте дым над алтарем и чашами. Теперь все на алтаре благословлено стихиями.

5. Затем возьмите атам. Втяните земную энергию через стержневой корень и скажите примерно следующее:

Я благословляю и освящаю этот атам во имя Богини и Бога и в присутствии сил четырех стихий. Пусть он помогает мне в почитании моих богов и исполнении моей воли. Будь благословен.

1. Обрызгайте атам соленой водой и несколько секунд подержите его в дыме благовоний. Затем тряпкой вытрите с лезвия соленую воду. Вы не будете протирать ею ничего, кроме универсального ножа, но вы же не хотите, чтобы на атаме осталась соленая вода? Ведь иначе на лезвии появится ржавчина. Позже вам нужно будет отполировать его пастой Metal Glo или какой-то другой. Настоящие виккане знают, как заботиться о своих ножах! Атам – самый главный из ваших личных инструментов, поэтому относитесь к нему с большим уважением.

2. Повторите эту процедуру с другими инструментами, но, вместо того чтобы держать инструмент или указывать на него пальцами, направьте к нему земную энергию с помощью атама. Обрызгайте и окурите благовониями каждый инструмент. Не нужно освящать каждую свечу или порцию благовоний, которые вы используете, если только вы сами не захотите так сделать, однако стоит освятить подсвечники.

3. Когда закончите, поблагодарите Бога и Богиню за то, что они посетили ваш ритуал.

4. Отпустите стороны света.

5. Уберите круг.

6. Заземлитесь.

7. Храните освященные инструменты в безопасном специальном месте.

Виккане отмечают праздники (называемые шабашами) и полнолуния. Поскольку Викка – это религия, ориентированная на природу, в ней сделан большой акцент на циклической смене времен года, которую виккане называют Колесо Года. В викканском Колесе восемь «спиц», каждая из которых символизирует шабаш и отмечает важный момент в годичном цикле и движении Земли вокруг Солнца. Период между шабашами равен приблизительно шести неделям. Четыре шабаша приходятся на дни равноденствия и солнцестояния. Еще четыре, иногда называемые малыми, или «промежуточными» шабашами, отмечают между солнцестояниями и равноденствиями.

На шабашах виккане не только приветствуют смену времен года, но также рассказывают истории о Боге и Богине и прославляют викканские связи с духовным миром. Как я упоминала в предыдущих главах, виккан интересует и духовный мир, и «здесь и сейчас». На своих шабашах они часто воспроизводят то, что происходит в природе, чтобы полностью включиться в окружающий мир и участвовать во вращении Колеса. Шабаши также служат викканам для соединения и отождествления с богами.

Многие виккане называют ритуалы в период полнолуния «эсбаты». В полнолуние луна (Богиня) расположена на небе в противоположной стороне от солнца (Бога), а земля находится между ними, как ребенок в объятиях родителей. Астрология говорит нам, что полнолуние – время кульминации. Оно долго считалось временем большой магической силы, когда Богиня предстает во всем своем великолепии, и поэтому виккане часто, хотя и не всегда, в полнолуние чтят Богиню больше Бога. Однако это не повод для беспокойства: Богу отдают должное на шабашах, и если другие люди сосредоточены на Богине, это не означает, что вы должны делать то же самое. Поскольку полная луна обладает большой силой, во время эсбатов виккане кроме почитания богов часто занимаются магией. Одни виккане используют один и тот же ритуал во время каждого полнолуния, а другие придумывают новые. Не существует единого общепринятого способа праздновать полнолуния или символа, установленного для каждого из них. Виккане отмечают эти дни так, как им подсказывает это делать луна. Это не значит, что полнолуния не важны. На самом деле в некоторых традициях их считают более важными для викканской практики, чем шабаши.

У каждого шабаша свой набор символов, образов и мифов. Нет «правильного» способа праздновать шабаш, и каждый викканин интерпретирует смысл этих праздников по-своему, поэтому я дам вам общую информацию о шабашах, которую вы можете взять за отправную точку, чтобы создавать свои сезонные ритуалы.

2 февраля: Имболк, Уймельк, Сретение

Имболк – праздник пробуждения жизни под покровом зимы. Светлое время суток начинает заметно увеличиваться. Земля становится плодородной и готовой для нового роста, и подобно ей мы готовимся к приближающейся весне и духовному возрождению после внутренней работы в зимний период. В зимнее солнцестояние Богиня родила Бога, и, поскольку к Имболку его сила увеличилась, она готовится к циклу жизни, смерти и возрождения, чтобы начинать все снова и снова.

Некоторые темы Имболка – это изобилие, огонь, очищение и инициация, или духовное возрождение. Если вы живете на севере, то сама идея праздника плодородия может быть вам непонятна, но в умеренном климате набухшие почки на деревьях говорят сами за себя.