Энциклопедия абсолютного и относительного знания - читать онлайн книгу. Автор: Бернард Вербер cтр.№ 68

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Энциклопедия абсолютного и относительного знания | Автор книги - Бернард Вербер

Cтраница 68
читать онлайн книги бесплатно

CCXXIV
Крик
Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Жизнь начинается и часто кончается криком. Древнегреческим воинам полагалось издавать при атаке крик, подбадривая друг друга. Германцы кричали в свои щиты, добиваясь резонанса, пугавшего лошадей противника. В кельтской традиции упоминается «хоппер ноз», «ночной крикун», заманивавший путников в ловушки. Библейский Рувим, сын Иакова, кричал так громко, что всякий, слышавший его вопль, умирал от страха.

CCXXV
Анх
Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Анх, он же «крест с петлей», служил в Древнем Египте символом богов и царей. Он представляет собой «Т» с петлей сверху. Его еще называют «узлом Изиды», потому что у египтян такая петля символизирует древо энергии жизни, олицетворением которой служит Изида. Она напоминает также о том, что достижение завоеванной или желанной божественности происходит путем развязывания узлов, символизирующего «развязывание» эволюции души.

Анх держит в руках Эхнатон и большинство жрецов культа Солнца. На погребальных церемониях его держат за ручку в качестве ключа от ворот вечной жизни, запирающего заодно ход в зоны, куда запрещено соваться непосвященным. Иногда анх изображали на лбу, между глаз, как символ необходимости для новопосвященного соблюдать тайну. Знающий тайны потустороннего мира не может раскрывать их другим, наказанием ослушавшемуся служит забвение этих тайн им самим.

Для коптов анх был ключом от вечности. У индусов крест с петлей символизировал союз активных и пассивных принципов и оба пола, мужской и женский, собранные в двуполое единство.

CCXXVI
Сотворение мира по-древнегречески

Вначале царил Хаос.

Ничто о нем не предвещало. Он появился сам по себе, бесшумно, без вспышки – бесформенный, необъятных размеров. Минули тысячелетия, прежде чем Хаос внезапно породил Гею, Землю.

Гея родила яйцо, из которого вышел Эрос, импульс любви. Невоплощенный бог Эрос метался по вселенной, невидимый и неосязаемый, источая повсюду свою любовную пульсацию.

Хаос увлекся рождением богов и, не останавливаясь, создал воплощение Мрака, Эреба, и Нюкту, Ночь. Те поспешили стать парой и родили Эфира, воцарившегося над миром, и Гемеру, День, который осветил его. Между тем Мрак и Ночь поссорились. Ненавидя своих детей, вскоре они отвернулись от них. При появлении Эфира и Света Мрак и Ночь рассеивались, при возвращении второй пары скрывалась первая.

Гея тем временем продолжала приносить потомство. На свет появился Уран, Небо, занявший место у нее над головой; Урея, Горы, раскинувшиеся обок от нее; Понт, Вода, заструившаяся по ее телу. Четвертое дитя, Тартар, подземный мир пещер, осталось скрыто в материнском лоне. Создав небо, море, горы, подземелье, Гея стала одновременно богиней и полноценной планетой. Но она была далеко не бесплодна. Вместе с первым сыном, Ураном, она произвела на свет двенадцать титанов, троих циклопов и троих гекатонхейров, сторуких и пятидесятиголовых великанов.

Поняв, что он всего лишь игрушка в руках своей матери, Уран отказался от роли отца и заточил титанов и циклопов в Тартаре, подземном мире. Разгневанная Гея выковала острый серп и дала его детям, чтобы они еще сильнее заострили его, убили отца и вышли на свободу.

Но тех сковал страх перед родителем. Лучше было гнить в неволе, чем навлекать на себя небесный гнев. Один Кронос, младший из титанов, потянулся за серпом. Когда Уран силой овладевал его матерью Геей, он отхватил его половой член и выбросил в море. Уран завопил от боли, взмыл как можно выше и оттуда проклял сына, поднявшего руку на родного отца: «Поднявший руку на родителя своего тоже потерпит от собственного сына».

После стольких родов и такого насилия Уран-Небо и Гея-Земля расстались навсегда. Пробил час властвования Кроноса, бога Времени.

CCXXVII
Кронос
Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Избавившись от отца Урана с помощью кастрации, Кронос завладел его троном. Теперь Уран, изгнанный с Земли, напоминал о себе только нечастым дождем. Мать Кроноса, Гея-Земля, выбрала себе другого возлюбленного – собственного сына Понта, Воду. Вместе они произвели на свет множество водных существ. Титаны тем временем вступали в кровосмесительную связь с собственными сестрами. Старший, Океан, родил с Тейей три тысячи дочерей, ставших ручьями и большими и малыми реками. Нюкта родила Гипноса-Сон, Танатоса-Смерть, Эрис-Ссору, Немезиду-Злобу.

Сам Кронос взял в жены свою сестру Рею, и у них родились Гестия, Гера, Деметра, Гадес и Посейдон. Но, вспомнив, что его собственный отец проклял его и предрек, что и он будет свергнут своими детьми, он стал проглатывать их новорожденными.

Раздраженная столькими бесчинствами, Рея скрылась на Крите, чтобы произвести на свет шестого своего отпрыска, Зевса. Следуя совету матери Геи, она обманула Кроноса: дала ему завернутый в пеленку камень, сказав, что это новорожденный. Камень был немедленно проглочен легковерным папашей. Спасенный таким способом Зевс рос в пещере; певшие вокруг него нимфы шикали всякий раз, когда он хотел заплакать, потому что плач мог привлечь внимание Кроноса.

Так Зевс достиг возраста зрелости. Как-то раз он угостил отца крепким напитком, добавив туда сильного рвотного. Хитрость удалась: вместе с камнем в пеленке Кронос изрыгнул пятерых своих первых детей. Прежде чем он опомнился, Зевс, Гестия, Деметра, Посейдон и Гадес удрали на вершину горы Олимп.

Чтобы отомстить, Кронос призвал на помощь братьев и сестер – титанов. Грянула битва Бессмертных – старой и молодой гвардии. Сначала верх брали более опытные титаны, потом один из них, Прометей, перешел на сторону Зевса и стал помогать ему советами. Так на их сторону были призваны одноглазые циклопы и сторукие гекатонхейры. Зевс получил от них гром и молнию, Посейдон – трезубец, Гадес – шлем и невидимость.

Борьба продолжалась, пока боги Олимпа не одержали победу. Побежденных титанов обездвижили в глубочайшем подземелье Тартара. Папаша, Кронос, обошелся несуровым наказанием – ссылкой на Счастливый остров.

CCXXVIII
Космическое яйцо

Все начинается и кончается яйцом. Яйцо – символ зари и сумерек в большинстве мифологий мира.

В древнейшей египетской космогонии сотворение мира представлено как выход из некоего космического яйца, содержащего солнце и зерна жизни.

Для большинства адептов орфизма Кронос, поедающий время, и Фаэтон, ночь с черными крылами, откладывают в темноте серебряное яйцо, в верхней части которого расположено небо, а в нижней – земля. Из открывшегося яйца вышел Фанес, бог-разоблачитель, изображаемый в виде жужжащей пчелы.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию