Энциклопедия абсолютного и относительного знания - читать онлайн книгу. Автор: Бернард Вербер cтр.№ 63

Когда в 70 г. после одного из крупнейших восстаний иудеев пал Иерусалим, римляне решили покончить с Масадой, считая ее оплотом смуты. На расправу с последними свободными людьми был послан 15-й легион под командованием римлянина Сильвы. Осада Масады длилась три года, все это время ессеи яростно сопротивлялись. В конце концов обитатели крепости решили покончить с собой, чтобы не сдаваться римлянам.

Перед трагической гибелью общины несколько ессеев сумели скрыться по тайному ходу, унеся с собой рукописные свитки, на которых была запечатлена их память и познания. Они спрятали свитки в Кумранской пещере недалеко от Мертвого моря. Спустя две тысячи лет эти тексты, знаменитые рукописи Мертвого моря, нашел мальчик-пастух, искавший потерявшуюся овцу. В них говорится о «войне с ночи времен между сынами света и сынами тьмы», а также содержится жизнеописание иудея по имени Иешуа (Иисус) Коэн, якобы распятого римлянами в возрасте 33 лет за проповедь учения ессеев.

У истоков индийской цивилизации находилась другая, менее известная – царство Хараппа (2900–1500 гг. до н. э.), представленное в основном двумя большими городами: столицей Хараппой и не меньшим городом Мохенджо-Даро. Население обоих городов составляло суммарно 80 тыс. человек, что по тем временам довольно многочисленно. Градостроительство находилось на высоком уровне, улицы расходились под прямым углом. Там найдены первые в истории акведуки и сточные канавы. Видимо, хараппцы первыми стали выращивать хлопок.

Предполагается, что оба города стали расти после появления шумеров, бежавших от надвигавшихся на них с запада индоевропейцев.

Причины исчезновения этой цивилизации долго оставались тайной. В 2000 г. раскопали ров с тысячами трупов и предметами той эпохи. Археологи сумели постепенно реконструировать историю этого народа. Хараппцы строили стены, позволявшие отражать нападения индоевропейских завоевателей. Решив, что безопасность обеспечена, они развили своеобразную культуру: живопись, музыку, отточенный язык. Их письменность – это 270 до сих пор не расшифрованных пиктограмм. Это был миролюбивый народ. Главным источником его богатства была торговля хлопком, а также изготовление медной посуды, алебастровых ваз, украшений из драгоценных камней, особенно из ляпис-лазури, использовавшихся многими народами в религиозных ритуалах. Путь торговли ляпис-лазурью, камня, встречающегося только в этой области, тянулся до Египта, где его находят в саркофагах фараонов.

Индоевропейцы, не сумевшие покорить Хараппу военным путем, оставались неподалеку, и хараппцы принялись нанимать их как рабочую силу для строительства своих домов, дорог и акведуков. Внутри городов возник целый индоевропейский рабочий класс, с которым неплохо обращались, если принять во внимание нравы той рабовладельческой эпохи. Но у индоевропейцев была более высокая рождаемость, чем у хараппцев, поэтому быстро образовались молодежные банды, терроризировавшие пригороды. Они систематически нападали на торговые караваны и постепенно разрушали город.

Когда плод созрел, индоевропейцы, жившие в городе, развязали гражданскую войну, в результате которой хараппцев собрали, отвели ко рву и зарезали всех до одного. Хараппа и Мохенджо-Даро были разграблены, после чего индоевропейцы, не владевшие навыками городской жизни, ушли, оставив после себя города-призраки и рвы, забитые трупами тех, кто недавно обеспечивал их работой.

Ученые долго недоумевали, зачем лемминги совершают массовое самоубийство. Вереница этих зверьков, добровольно бросающихся с кручи в бездну, – загадка природы.

Сначала биологи думали, что это поведение – демографическая саморегуляция: лемминги, дескать, массово кончают с собой, сочтя свою численность избыточно высокой.

Но в веере гипотез появилась еще одна. Дело в том, что взрыв численности леммингов приводит к миграции. Но разделение континентов привело к появлению пропасти между двумя зонами, раньше представлявшими собой единую сушу. За столетия лемминги так и не изменили свою миграционную карту и любой ценой желают двигаться дальше, как когда-то.

Наш мозг располагает четырьмя ритмами активности, которые можно измерить при помощи электроэнцефалограммы. Каждому ритму соответствует определенный тип волн.

Бета-волны с частотой 14–26 герц. Это состояние бодрствования. Испуская бета-волны, наш мозг действует в полную силу. Чем сильнее мы возбуждены, взвинчены, озабочены, чем напряженнее размышляем, тем выше число цикло-секунд.

Альфа-волны с частотой 8–14 герц. Это более спокойное, но сознательное состояние. Закрыв глаза, приняв удобную позу, улегшись, мы замедляем работу своего мозга, переходящего на альфа-волны.

Тета-волны: частота 4–8 герц. Это состояние дремы, как при послеобеденном отдыхе или гипнотическом сне.

Дельта-волны – менее 4 герц, глубокий сон. В этой фазе мозг обеспечивает только жизненно важные функции организма. Это близко к физической смерти, но парадокс состоит в том, что в этом состоянии мы получаем доступ к глубинам своего подсознания. Такова длина волн парадоксального сна, когда снятся самые непостижимые сновидения, а организм по-настоящему подпитывается энергией. Интересно, что когда наш мозг стабилизируется на 8 герцах, на альфа-волнах, наступает гармония двух его полушарий, тогда как при бета-ритме одно полушарие преобладает над другим: либо левое, аналитическое, решающее какую-то логическую задачу, либо правое, интуитивное, вырабатывающее или ищущее идею.

В состоянии сверхактивности (бета-стадия) мозг, как обогреватель, регулярно переходит автоматом в альфа-фазу. Считается, что примерно каждые 10 секунд наш мозговой цикл замедляется на несколько секунд, переключаясь на альфа-волны.

Если у нас получается осознанно переходить в альфа-стадию, то мыслительная деятельность замедляется и меньше вмешивается в сферу чувств. Мы становимся внимательнее к своей интуиции. При 8 герцах мы находимся в полном равновесии, бодрствуем, но спокойны.

Существует малоизвестная профессия под названием шептун. Шептуны работают в конюшнях, они подбадривают лошадей, особенно психологически нестабильных скаковых. Их развитию многое мешает, не давая проявлять любопытство к миру.

Больше всего лошадей раздражают шоры – кожаные квадратики на глазах, не позволяющие смотреть по сторонам. Чем умнее животное, тем хуже оно переносит невозможность свободно наблюдать мир.

Нашептывая лошади на ухо, шептун создает с ней новую связь, выходящую за рамки простого использования. Лошадь получает новый способ общения с человеком и уже способна простить ему запрет открывать мир собственными глазами.