Энциклопедия абсолютного и относительного знания - читать онлайн книгу. Автор: Бернард Вербер cтр.№ 127

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Энциклопедия абсолютного и относительного знания | Автор книги - Бернард Вербер

Cтраница 127
читать онлайн книги бесплатно

DXXXV
Последние встречи
Энциклопедия абсолютного и относительного знания

Стоит человеку умереть, как мухи, черви и клопы сменяют друг друга на теле в балете с неизменной хореографией. Обычно первыми актрисами в этой постановке выступают мухи Calliphora, так называемые «синие мухи». Они пируют на еще свежей плоти, потом откладывают в отверстия трупа яйца. После начала загнивания они улетают, ибо не выносят гниения.

Эстафета переходит к зеленым мухам (Lucilia), обожающим все, что с душком. Они немного кушают и быстро откладывают яйца. Наступает очередь серых мух (Sarcophaga), действующих так же. Только после того, как поработают эскадрильи мух, появляются первые жесткокрылые: сальный и черный кожееды. Они принимаются за чистку, позволяющую мертвому телу слиться с матушкой-природой – то есть едят. Их сменяют мушки-пиофилы, чьи личинки, любительницы брожения, проживают также в передержанных сырах (мюнстерском, корсиканском). Балет завершают двукрылые офиры, жуки-могильщики и крохотные паучки. Каждый ест только свое, оставляя остальное нетронутым – для других.

Знания об этой последовательности очень важны для судебной медицины. Достаточно понаблюдать за деятельностью этих «уборщиков», чтобы выяснить историю трупа. Если какой-то из группы недостает, то это может указывать на перемещения трупа, его перевозку в багажнике машины, отсутствие воздействия на него тепла или холода.

DXXXVI
Треугольная игра

Пример: курица-лиса-гадюка. Детям важно знакомиться с играми, где присутствуют не просто два антагониста, хорошее против плохого, а фигурируют три лагеря. Это обеспечивает перемену ролей.

Ребенок то становится на сторону хороших или плохих, то оказывается союзником тех или других. Ему больше не страшно очутиться на «плохой» стороне, до него доходит, что существуют иные оттенки, помимо черного и белого. Эта система триангуляции также помогает понять смысл союзов и важность их использования. Вспомним, курица съедает гадюку, гадюка кусает лису, лиса съедает курицу. Но создание союза курица-гадюка или лиса-курица все меняет.

Та же стратегия у игры в «Ялту» (шахматы втроем на треугольной доске), в которой лучше не выдавать себя за самого сильного или самого умного, так как это автоматически влечет союз против тебя двух других.

DXXXVII
Дыхание

Для правильного дыхания нужно, чтобы оно было как можно более низким. По той простой причине, что в верхней части легкие находятся в плену у ребер и не могут полностью раскрываться. Зато живот у нас мягкий и растяжимый, а значит, его можно раздувать до бесконечности. Животом легко можно втянуть шесть литров воздуха. Дыхание животом массирует кишечник, поджелудочную железу, печень. Легче происходит пищеварение. При хорошем брюшном дыхании можно завершить переваривание пищи в желудке за 12 минут.

DXXXVIII
Несколько легенд о происхождении человечества

ГРЕЧЕСКАЯ. Для древних греков единственные выжившие при Потопе – Девкалион и его жена Пирра. Боги поручают им положить начало новому человечеству. Девкалион и Пирра бросают через плечо камешки, превращающиеся в статуи. Статуи принимаются петь. Девкалион и Пирра должны выбрать лучшую песнь о человечестве. Они отдают предпочтение истории греческих героев: Тезея, Геркулеса и всех остальных полубогов. Так на Земле возрождается человечество. После смерти Девкалиона и Пирры группы оставшихся не у дел поющих статуй требуют у богов суда и справедливости. Боги выносят вердикт при помощи весов, взвешивая выбор Девкалиона и Пирры, и одобряют его. Таким образом, человечество, воспевающее греческих героев, остается единственным на Земле.

ТУРЕЦКАЯ. Для турок человечество родилось на Черной горе. В пещере возникла выемка в форме человека, в которую дождевой водой намыло глины. Глина находилась в этой форме 9 месяцев, нагреваемая солнцем. Через 9 месяцев из пещеры вылез первый человек Ай-Атам, «отец Луна».

МЕКСИКАНСКАЯ (XVII в.) Смесь древних культов и католицизма. Бог делает из глины человека и подвергает обжигу. Но процесс затягивается, поэтому человек выходит из печи обгорелый и черный. Бог решает, что напортачил, и бросает свое изделие на Землю, куда-то в Африку. Кухня Бога продолжает действовать, в ней выпекается второй прототип человека, обжиг которого продолжается не так долго. Продукт получается сырым, белым. Опять неудача. Снова брошенный на Землю продукт падает в Европе. Бог решает, что при следующей попытке он будет внимательнее, и ждет, пока новый прототип будет готов. В этот раз получается удачно. Он осторожно, ласково опускает успешное изделие в Америке. Так родились мексиканцы.


Энциклопедия абсолютного и относительного знания

ИНДЕЙСКАЯ (сиу). Легенда гласит, что человека создал кролик, наткнувшийся на тропинке на сгусток крови. Он принялся играть с ним лапкой и превратил в колбаску. Игра продолжилась, и у колбаски появилось сердце, глаза; в конце концов возник первый в мире мальчик. Кролик нарек его первым человеком, предком племени сиу.

АРАБСКАЯ. В этой космогонии сохранился вариант сотворения мира из Ветхого Завета. Для изготовления человека нужна земля четырех цветов: синего, черного, белого и красного. Бог отправил за землей архангела Гавриила, но когда тот наклонился, чтобы зачерпнуть землю, она заговорила с ним, вопрошая, что ему нужно. «Земли, чтобы Бог сделал человека», – объяснил Гавриил. «Не могу тебе этого позволить, – ответила земля, – потому что человек будет неуправляемым и захочет меня разрушить». Архангел Гавриил доложил об этом возражении Богу, и Бог выслал вместо него архангела Михаила. Та же сцена, та же неудача. Земля не соглашается на создание человека. Тогда Бог шлет Азраила, ангела смерти, на которого доводы земли не действуют. Таким образом, человечество существует благодаря ангелу смерти, поэтому оно смертно. Из этой земли Бог сделал Адама. Но тот сорок лет бездельничал, лежа на земле. Один из ангелов заинтересовался, почему Адам не шевелится, заглянул ему внутрь через рот и убедился, что для Адама бездействие – норма. Внутри у него была одна пустота. Ангел доложил о своем открытии Богу, который принял решение наделить Адама душой. Адам оживает, и Бог, желая наделить его главенством над природой, над растениями и животными, велел ему присвоить всему, что его окружало, имена. Адам – единственный, кто может давать имена всему, даже духам (джиннам) и горам. Присваивая имя, он обретает над этим власть. (Табари, арабский хроникер IX века, Аббасидский халифат.)

МОНГОЛЬСКАЯ. Бог создал человека, вырыв в земле яму человеческих очертаний. Потом учинил бурю, и яму заполнила жидкая грязь. После ливня все высохло, и получился, как в форме для пирожного, человек.

DXXXIX
Навахо

Сначала были полуживотные, полулюди. За глупость их прогнали с трех небес. В конце концов они попали на землю, где их увидели четыре местных бога: синий, белый, черный, желтый. Боги попытались учить их жестами, но недолюди ничего не понимали. Боги опустили руки, черный объяснил, что они грязные зловонные дурни. «Другие боги вернутся через четыре дня, – предупредил он. – Приведите себя в порядок, мы приступим к церемонии изготовления человечества».

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию