Рогора. Ярость обреченных - читать онлайн книгу. Автор: Роман Злотников cтр.№ 70

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Рогора. Ярость обреченных | Автор книги - Роман Злотников

Cтраница 70
читать онлайн книги бесплатно


Название «новая пехота» и общее устроение ени чиры получили от мамлеков. Последние ведь и сами когда-то формировались из выкупленных у торхов рабов-горцев Каменного предела и склабин, коими называют на Востоке и лехов, и ругов, и рогорцев.

Но в ени чиры заурцы набирают мальчиков и юношей со всех завоеванных земель, воспитывая их в духе воинского братства и исключительной верности султану. Изначально корпус ени чиры (состоящий из учебного и непосредственно боевого) был элитным подразделением, существующим в рамках султанской гвардии. Но с развитием огнестрельного оружия увеличивалась и численность корпуса, сейчас же орты ени чиры (орта – подразделение, по численности и структуре соответствующее ванзейскому мушкетерскому полку) стоят в каждом крупном городе султаната.


Ятаган чрезвычайно эффективен в ближнем бою против бездоспешного противника, но панцирный доспех прорубить не в состоянии. Исключения составляют булатные ятаганы – булат способен рубить даже каленую сталь, – да ятаганы с утолщением в верхней трети клинка.


Из азепов набираются отряды заурских копейщиков, иногда их учат воевать строем (как известно, копье дешевле сабли или тем более огнестрела-тюфенги). Кроме того, из ополченцев формируют отряды мечников, вооруженных саблями или ятаганами, и вспомогательных стрелков – в большинстве случаев лучников, но есть бойцы и со старыми, фитильными тюфенги.


Вступивший в акынджи полностью освобождается от налогов и получает жалованье на время походов или ежегодного обучения, имеет право претендовать на долю от захваченной добычи. Кроме того, в основном именно на ополченцев из числа акынджи и азепов возлагается исполнение варварской традиции султаната – покрытие всех женщин на захваченных землях. Обычай нисходит в глубины веков и чтится заурцами до сих пор, женщин практически всегда берут силой, но при этом им зачастую стараются сохранить не только жизнь, но и здоровье, дабы они родили крепких детей-заурцев. На время похода акынджи и азепы могут нарушать супружескую верность, это право даровано им самим султаном, и никто не запрещает им привозить с завоеванных земель новых жен.


Более всего кылыч распространен на севере Заурского султаната, а также в землях ругов и рогорцев.


Более того, армии в организации общего войска ругов также называются полками! К примеру, сторожевой полк состоит из дружин витязей, стрелецких приказов, ведомых головой (по сути, все тот же полк, а голова – все тот же полковник), отрядов ополчения, что держат оборонительные укрепления с юга, защищая страну от набегов кочевников. За ними по городам и весям расквартированы части передового полка, что должны в кратчайшие сроки выступить в случае нападения большой армии Заурского султаната. А части полка правой руки, считающегося наиболее боеспособным в войске Ругии, держат оборонительный рубеж на границе с Республикой. Объединившись же, они превращаются в мощный корпус, способный самостоятельно вести наступательные действия против нашей страны.


О славном и трагическом прошлом сегодня свидетельствует нередко встречающееся на юго-востоке Республики имя рода Руга в шляхетских семьях.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию