Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания - читать онлайн книгу. Автор: Бернард Вербер cтр.№ 77

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания | Автор книги - Бернард Вербер

Cтраница 77
читать онлайн книги бесплатно

Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

308. Динозавр

Динозавры, населявшие нашу землю шестьдесят пять миллионов лет тому назад, были разных размеров и выглядели по-разному. Среди них был один вид динозавров, которые были ростом примерно с современного человека. Они ходили на задних лапах, и мозг их был такого же объема, что и наш. Они назывались «стенонихозавры».

Наши предки еще были похожи на землероек, а стенонихозавры были уже очень развитыми животными. Эти двуногие, внешне напоминавшие кенгуру, обладали кожей ящерицы и глазами как блюдца, способными видеть и спереди, и сзади (согласитесь, нам бы это не помешало). Благодаря необычайно острому зрению они могли охотиться даже после захода солнца. У них были втягивающиеся, как у кошек, когти, длинные пальцы обладали удивительными захватывающими свойствами. Они могли, например, взять камешек и кинуть его. Канадские профессора Д. Рассел и Р. Сеген (Оттава), тщательно изучавшие стенонихозавров, считают, что те обладали потрясающими способностями анализировать окружающий мир, превосходящими возможности всех современных им видов животных и позволяющими им, несмотря на небольшой рост, стать доминантным видом.

Скелет стенонихозавра, найденный в 1967 г. в провинции Альберта (Канада), подтверждает, что у этих рептилий зоны мозговой активности очень отличались от остальных динозавров. Как и у людей, у них были гипертрофированно развиты мозжечок и продолговатый мозг. Они могли понимать, размышлять, вырабатывать стратегию групповой охоты.

Конечно, в целом стенонихозавр больше был похож на кенгуру, чем на консьержку из девятнадцатого округа Парижа, но, по мнению Рассела и Сегена, если бы динозавры не погибли, скорее всего, именно стенонихозавры развили бы социальную жизнь и технологии.

Если бы не маленький экологический инцидент, эти рептилии могли бы водить автомобили, строить небоскребы и изобрести телевидение. А мы, несчастные запоздалые приматы, сидели бы в зоопарках, лабораториях и цирках.

Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания
309. Лист бумаги

Иногда вдруг задумываешься, а почему бумагу выпускают в основном в виде листов 21 × 29,5 см? На самом деле этот формат является «каноном» (пропорцией многих чисел), открытым Леонардо да Винчи. Он обладает удивительным свойством: если сложить лист бумаги 21 × 29,5 см пополам, длина превращается в ширину и пропорция остается прежней. И сколько бы вы ни складывали так листок размером 21 × 29,5, пропорция не нарушится. И только эта пропорция обладает таким свойством.

Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания
310. Воин

Настоящего воина можно узнать по тому, что он интересуется своими врагами гораздо больше, чем друзьями.

Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания
311. Неопровержимость
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

Если вы видите трех черных ворон, это не значит, что все вороны – черные. По мнению Карла Поппера, достаточно встретить одну белую ворону, и можно доказать, что не все вороны черные. А пока мы не увидели белую ворону, мы не можем знать, все вороны черные или нет.

Так любое научное положение можно опровергнуть. Неопровержимо только то, что не научно. Если кто-то говорит: «Привидения существуют», это неопровержимо, так как нет возможности доказать, что такое утверждение неверно.

И напротив, если кто-то говорит: «Свет всегда распространяется по прямой линии», это можно опровергнуть. Достаточно всего лишь положить карманный фонарик в емкость с водой, чтобы увидеть, как свет преломляется на поверхности жидкости.

312. Бутылка Клейна
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

Бутылка Клейна – фигура парадоксальная. Это бутылка, горлышко которой соединено с днищем. У нее есть только одна сторона, нет краев, нет наружной стороны, нет изнанки. Вход является выходом. Внешнее – внутри. Внутреннее – снаружи. Быть может, наша не имеющая ни начала, ни конца Вселенная имеет форму бутылки Клейна.

313. Кришнамурти
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

В 1875 г. русская женщина Елена Блаватская заявила о том, что получила откровение свыше о «Сокровенном непознанном». Духи продиктовали Блаватской текст о египетской богине Изиде. У основательницы первой синкретической религии оказалось много поклонников. Блаватская возглавила теософское движение. Она изучала другие религии и обнаруживала в них общее. Новая религия покорила Соединенные Штаты, Австралию, а затем и Европу, где в то время появилось множество теософских кружков. Блаватская сообщила, что скоро среди них появится мессия. Вскоре у одного из членов кружка родился сын, которого и сочли мессией. Анни Безант воспитывала его как будущего спасителя мира. В возрасте восемнадцати лет он должен был во всеуслышание объявить о своем мессианстве. Он произнес речь, которую передали во все теософские кружки: великую разоблачительную речь.

Ко всеобщему изумлению, молодой человек по имени Кришна-мурти заявил, что он не мессия и что люди не должны как бараны следовать за лжепророками. Теософское движение, тем не менее, продолжало существовать. А Кришнамурти, хоть оказался и не теософом, проявил свойства истинного философа. Он повсеместно утверждал, что знание надо искать в себе самом. Не надо ждать, пока какая-то группа людей или вождь возьмет тебя за руку. Суть его высказываний можно свести к следующему: «Никто не пройдет за вас по пути к знанию. Всегда наступает момент, когда нужно проделать этот путь самому, как бы трудно это ни было».

314. Гора Сан-Мишель
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

Остров Мон-Сан-Мишель – место глубоко символичное. И не только потому, что находится в равновесии между землей, водой и небом. Его посещали христианские паломники, там совершали свои ритуалы алхимики и тамплиеры, а еще раньше хозяевами этого острова были друиды. Население всех окрестных деревень почитало это место. Когда-то остров Мон-Сан-Мишель называли островом Мертвых: Тюмба (от галльского слова «тим», означающего и «возвышенность», и «место смерти»). Говорили, что мертвецы встречаются там друг с другом 2 ноября, в день кельтского праздника Самайн. Считалось, что в этот день время на острове останавливает свой бег.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию