Блаженные похабы - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Аркадьевич Иванов cтр.№ 111

Габидзашвили Э. Евлогий Пророк // ПЭ. т. 17. 2008.

Гедеон Плотников. Косма Верхотурский // ПЭ. Т. 38. 2015.

Герасим, еп. Ревельский. Блаженный Андрей Ильич. СПб., 1865.

Гладких Н. В. Шутовство и юродство как культурный феномен и творчество Даниила Хармса // Проблемы литературных жанров: Материалы X Международной научной конференции, 15–17 октября 2001 г. Часть 2. Русская литература XX века. Томск, 2001.

Гладкова О. В. Агиографический канон и “западная тема” в “Житии Исидора Твердислова, Ростовского юродивого” // Древняя Русь. 2 (4). 2001.

Гладкова О. В. Древнерусский святой, пришедший с Запада (о малоизученном “Житии Исидора Твердислова, ростовского юродивого”) // Древнерусская литература: тема Запада в XIII–XV вв. и повествовательное творчество. М., 2002.

Гладкова О. В. Житие Исидора Твердислова ростовского юродивого в ярославских и московских хранилищах: к истории текста // История и культура Ростовский земли. 2002. Ростов, 2003.

Гладкова О. В., Вахрина В. И. Исидор // ПЭ, т.27. 2011.

Голубинский Е. История канонизации святых в русской церкви. Сергиев Посад, 1894.

Гордиенко Э. А. “Покров” в новгородском изобразительном искусстве // Древний Новгород. М., 1983.

Горичева Т. Православие и постмодернизм. Л., 1991.

Горобинская Е. А., Немченко А. М. Симуляция юродства // Русская литература XX века. Вып. 3. Екатеринбург, 1996.

Горский А. В., Невоструев К. И. Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки. Отд. 3. М., 1917 (ЧОИДР. Кн. 4).

Государственная Третьяковская галерея. Каталог собрания. Т. 1. Древнерусское искусство X – нач. XV в. М., 1995.

Грабарь И. “Юродивый”. Этюд В. И. Сурикова для картины “Боярыня Морозова” // Кооперация и искусство. М., 1919.

Грановская Н. Юродивый в трагедии Пушкина // Русская литература. 1964. No. 2.

Григорий (В. М. Лурье). Время Поэтов, или Praeparationes Areopagiticae // Нонн из Химна. Деяния Иисуса. М., 2002.

Гура А. В. Змея // Славянские древности. Т. 2. М., 1999.

Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989.

Гурин С. П. Маргинальная антропология. Саратов, 2000 // http://www.philosophy.ru/library/misc/margin/index.html

Дамаскин (Орловский). Алексий // ПЭ. Т. 1. 2000.

Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской православной церкви XX столетия. Т. 1. Тверь, 1992.

Денисов В. В. Василиск // ПЭ. Т.7. 2004.

Дмитриевский С. М., Дюкова А. О. Симон Юрьевецкий Юродивый: к истории одной деканонизации // Древнерусская книжная традиция и современная народная литература: тезисы докладов Международной научно-практической конференции. Нижний Новгород, 1998.

Дорофеева Л. Г. Человек смиренный в агиографии Древней Руси (XI – первая треть XVII в.). Калининград, 2013.

Дюбук Е. Юрьевецкий посад в конце 16 столетия // Труды Иваново-Вознесенского общества краеведения, № 5, 1928.

Ерусалимский К. Ю. Василий Блаженный // ПЭ. Т. 7. 2004.

Ерусалимский К. Ю. Иоанн Большой Колпак/ / ПЭ. Т. 23. 2010.

Есаулов И. А. Юродство и шутовство в русской литературе // Литературное обозрение. 1998, № 3.

Живов В. М. Из церковной истории времен Петра Великого. М., 2004.

Жуков А. Е. К истории текста “Рассказа о предсказании Ионе Новгородскому архиепископства” // Slověne. 2017, № 1.

Забелин И. Е. Домашний быт русского народа в XVI–XVII вв. T. II. М., 2001.

Зверева О. А., Корнюкова Л. А. Михаил Клопский. Иконография // ПЭ. Т. 45, 2017.

Зверинский В. В. Материал для историко-топографического изследования о православных монастырях в Российской империи. Т. 2. СПб., 1892.

Иванов В. А. Святой праведный Лаврентий Калужский и монастыри его имени // Монастыри в жизни России. Калуга; Боровск, 1997.

Иванов В. В. Безобразие красоты: Достоевский и русское юродство. Петрозаводск, 1993.

Иванов В. В. Из заметок о строении и функциях карнавального образа // Проблемы поэтики и истории литературы. Саранск, 1973.

Иванов С. А. “Адописные иконы” в контексте позднесредневековой русской культуры // Чудотворная икона в Византии и древней Руси. М., 1996.

Иванов С. А. Житие Прокопия Вятского. Editio Princeps // Florilegium. К 60-летию Б. Н. Флори. М., 2000.

Иванов С. А. К датировке жития св. Нифонта // ВВ. Т. 58. 1999.

Иванов С. А. Рец. на кн.: Krueger. Symeon // ВВ. Т. 58 (83). 1999.

Иванов С. А. Юродство и старообрядчество: к постановке проблемы // Юродивые в русской культуре. (Труды Государственного исторического музея, 197). М., 2013.

Иванов С. А.”Не согрешишь – не покаешься”: о парадоксах спасения души на Руси и в Византии // Труды института русского языка им. В. В. Виноградова. Т. 9. 2016.

Иванов С. А., Молдован А. М. Русская “душеполезная повесть” с участием Андрея Юродивого // Вереница литера: К 60-летию В. М. Живова. М., 2006.

Иларион (Алфеев). Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание. СПб., 2001.

Иоанн Кологривов. Очерки по истории русской святости. Брюссель, 1961.

Иоасаф. Церковно-историческое описание суздальских достопамятностей. Чугуев, 1857.

Иорданская И. Д. К вопросу о литературной истории “Повести об огненной туче” из жития Прокопия Усюжского // Литература Древней Руси. Источниковедение. Л., 1988.

Каган М. Д. Житие Арсения Новгородского // СККДР. XVII в. Ч. 1. СПб., 1992.

Каган М. Д. Житие Иоанна, московского юродивого по прозвищу Большой Колпак // СККДР. XVII в. 4.1. СПб., 1992.

Каган М. Д. Житие Исидора Твердислова // СККДР. Вып. 2. Ч. 1. Л., 1988.

Каган М. Д. Житие Симона Юрьевецкого // СККДР. XVII в. Ч. 4. Т – Я. Дополнения. СПб., 2004.

Каган-Тарковская М. Д. Развитие житийно-биографического жанра в XVII веке // ТОДРЛ. Т. 49. 1996.

Каждан А. П. История византийской литературы (650–850 гг.). СПб., 2002.

Каждан А. П. Предварительные замечания о мировоззрении византийского мистика X–XI вв. Симеона // BSL. V. 28. 1967.