Хмель свободы - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Болгарин, Виктор Смирнов cтр.№ 93

Из Добровеличковки Махно уезжал вместе с Галиной Андреевной. Школа закрывалась на летние каникулы. Феня должна была приехать в Гуляйполе на следующий вечер и поступить в распоряжение штаба для связи и разведработы.

Нестор держал руку Галины в своей.

Свадьбу сыграли через день. Тогда уж, под крики и под чарку водки, они впервые и поцеловались. Галина чуть сутулилась, чтобы быть пониже, и Нестор мог без усилий дотянуться до ее губ. Ночью она как могла старалась быть нежной и ласковой. Понимала: это не любовь, это – союз. Но, во-первых, любовь, как и всякие ухаживания с цветами и подарками – это все буржуазные штучки, пережитки, которые нельзя уносить в своем сознании в царство всеобщей свободы и счастья. А во-вторых, стерпится – слюбится. Это, конечно, из области старой морали, но мудрость дедов сразу не отбросишь.

Нестор тоже старался быть деликатным, внимательным, щедрым на ласки и всякие душевные слова, чем немало удивил и растрогал Галину Андреевну. Суровый, лютый батько сразу стал своим. Но не более того.

В степи, неподалеку от зеленой балки, расположилась на отдых еврейская рота. Уставшие, грязные, навьюченные мешками с продовольствием и боеприпасами, вооруженные люди тут же ставили таганы, разводили под ними костры.

Но не успел еще разгореться под таганами огонь, как к роте подъехала тачанка, следом за ней подвода. С тачанки спрыгнул Черныш. Следом махновцы сняли с подводы пулемет.

Черныш подошел к Лейбе и Якобу:

– Вот что, фройнды. Видите вон ту балочку? Спрячьте на входе в нее с пяток добрых хлопцев с гранатами. Опасное место, по нему кадеты или Шкуро могут к вам в тылы проникнуть. А тут вокруг ровная степь, пулеметы закроют все подходы. Дальше – речка… Словом, здесь вы держите все пути к Гуляйполю, как кучер вожжи.

– Это мы понимаем, – сказал Якоб.

– Надеюсь, вы также понимаете, что надо хорошо окопаться? Сделайте окопы для роты, для боевого охранения.

Махновцы сбросили с телеги на землю дюжины две лопат.

– Это оружие номер один, – улыбнулся Черныш. – А в остальном желаю успеха… Там еще патроны и гранаты. Подарок от батьки. А пулемет «Максим» – от всех нас!

Лейба проводил взглядом удаляющиеся тачанку и подводу. Скомандовал:

– Самооборонцы! Отставить таганы! Беритесь за лопаты!

Затем Лейба достал из кармана список, который при встрече дал ему Махно.

– Якоб! Позови мне Исака Гольцмана и Симона Острянского, – тихо сказал он.

И пока Якоб ходил за парнями, командир раздавал лопаты. Очкастый, с торчащими вихрами, молодой человек неловко покрутил в руках лопату.

– Чего ты смотришь на нее, как на врага? – спросил Лейба. – Я знаю, что умные евреи вроде тебя не любят лопат. Копай тем концом, где железо, а не тем, где палка… А ты чего такой мрачный, Гершко? – обратился он к крепышу с пейсами, похожими на кошачьи усы. – Ты ж не могилу будешь копать, а окоп…

Скоро от груды лопат почти ничего не осталось. Лишь два заступа.

Тут перед Лейбой встали двое.

– Исак, Симон! Вы у нас очень смелые парни, – сказал Лейба. – Идите шагов на триста вперед и хорошо там окапывайтесь. Вы будете наши глаза и уши. Будем надеяться, что никто сюда к нам не придет. А если все же, не дай бог, кто-то придет, то это будет сам генерал Шкуро. Не вздумайте сдаться ему в плен. Потому что лучше еврею умереть, чем попасть в руки к этим рауберам Шкуро… Идите…

Двое парней, волоча лопаты, обреченно ушли в степь. Винтовки за их спинами тоже выглядели уныло и совсем не воинственно.

– Этих я знаю, папа, – сказал отцу Якоб. – Эти убегут.

– А тогда зачем тебе пулемет? – спросил Лейба.

К ночи все было готово: и окопы, и пшенный кандер. Якоб задумчиво облизал ложку, спросил:

– Слушай, папа, почему так? Богатые евреи уехали, а мы должны воевать.

Лейба вздохнул:

– Ты хочешь сказать, что это несправедливо, да? Они вернутся и воспользуются плодами того, что сделали мы?

– Ну да. Если мы погибнем, наша святость перейдет к ним и умножит их богатства. Разве не так?

Отец взглянул на небо, как будто ища ответа. Звезды проступали в темных полыньях среди облаков, мигали, загорались и гасли, но не могли дать ответа ни на один из вопросов.

– Ты же был в Литве цадиком, отец, праведником. Ты должен все знать.

Лейба усмехнулся:

– Праведник – всего лишь простой человек, который живет, стараясь не грешить. Тебе надо было бы спрашивать у талмудистов, у людей ученых, у талмидхаханов. А мы амхаарцы – люди земли. Но я скажу тебе, не мудрствуя. Пришел человек по имени Махно и попросил нас помочь. Он никогда не обижал нас и не смеялся над нами, и я вижу, он хочет, чтоб над нами не властвовали и не смотрели на нас как на темных амхаарцев. Если мы не отзовемся на его слова, то чего мы стоим? Мы стоим только той паршивой жизни, которая у нас была, и ни гроша дороже. Вот и все. Может быть, мы и погибнем, но у тебя тоже есть сыновья, они вырастут, и они будут не хуже тех богатых, о которых ты говорил, потому что достойная память об отцах – это такие крылья, без которых человек не может подняться. Так что иди своим путем и не думай, что твоя жизнь важнее, чем эти звезды.

Якоб тоже взглянул на небо. Он не признавал Бога, но он верил в мудрость отца.

Багато – много

Выбачайтэ – простите, извините

Годувать – кормить

Громада – общество

Десь – где-то

Дитлахы – дети, ребятишки

Добродий – благодетель

Догодовувать – докармливать

Зраднык – предатель

Клаптык – лоскуток

Клунок, торба – тканевая сумка

Колы не колы – иногда

Кутыльгать – хромать, прихрамывать

Маеток – имение

Мантачка – брусок для подтачивания косы

Надия – надежда

Налякать – испугать

Нехай – усть

Обмаль – маловато

Онучи – портянки

Очи – глаза

Паняй – езжай

Позычить – одолжить

Помылывся – ошибся

Свит за очи – куда глаза глядят

Сволок – потолочная перекладина, балка

Сниданок – завтрак

Сокыра – топор