Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага - читать онлайн книгу. Автор: Йорен Петер Ламерс cтр.№ 75

Однако здесь необходимо обратить внимание на два момента. Во-первых, Нобунага никогда не переводил семью Маэда из ее родных владений в Арако ^[475], провинция Овари; в время инцидента Хоннодзи члены семьи Маэда бежали именно в Арако. Безусловно, Нобунага приказал Тосииэ перевезти в провинцию Ното свою семью, но он не заставлял его посылать ее в Адзути в качестве заложников, чтобы гарантировать его преданность на будущее. Подобная система обязательств утвердится только при Тоётоми Хидэёси. Во-вторых, даже после перевода в Ното Тосииэ остался одним из командующих войсками из провинции Этидзэн. Это подтверждает письмо, скрепленное красной печатью и датированное 5 апреля 1582 года (13-й день третьего месяца десятого года Тэнсё), в котором Нобунага информировал Сибата Кацуиэ, Сасса Наримаса, Маэда Тосииэ и Фува Наомицу о ходе кампании против Такэда. Если бы Тосииэ более не являлся офицером войск провинции Этидзэн, его проинформировали бы отдельно, а не вместе с остальными ^[476]. Перевод Тосииэ означал не конец, а, наоборот, укрепление и расширение армии Этидзэн.

Трудно сказать, всех ли своих даймё Нобунага перемещал с должности на должность на тех же условиях, что и Маэда Тосииэ. Хосокава, переведенные в провинцию Танго в 1580 году, вынуждены были оставить свои владения в провинции Ямасиро — замок Сёрюдзи и прилегающую область Нагаока ^[477], однако Акэти Мицухидэ, в том же году поставленный в Танба, сохранил во владении замок Сакамото в провинции Оми. По информации иезуитов, земельные владения Мицухидэ в Оми составляли около половины территории провинции, а замок Сакамото, уступавший только Адзути, был одним из самых укрепленных в Японии ^[478]. Точно так же Такигава Кадзумаса, которому Нобунага в апреле 1582 года передал в удел Кодзукэ и назначил Смотрителем над восемью провинциями Канто, сохранил свою прежнюю резиденцию Нагасима в Исэ. Такой вывод можно сделать, принимая во внимание тот факт, что инцидент Хоннодзи значительно ослабил позиции Кадзумаса в Кодзукэ. Практически сразу же Ходзё Удзимаса из Сагами воспользовался представившейся возможностью — гибелью Нобунага — и начал вести борьбу против Кадзумаса. Последний, в свою очередь, столкнувшись одновременно с угрозой мятежа местных воинов и будучи не силах сопротивляться Удзимаса, вернулся в безопасное место — владение Нагасима, ровно через четыре недели после смерти Нобунага ^[479].

Принято считать, что Хидэёси начал проводить политику перемещения губернаторов из провинции в провинцию около 1586 иди 1587 года. Согласно Фройсу, в эти годы Хидэёси начал «производить большие изменения в Японии», для того чтобы навести порядок в «империи», которую он завоевал на коне. Фройс показывает, какие далеко идущие последствия имели принятые Хидэёси меры, на примере того, как в течение одного-единственного дня двадцать три даймё были переведены с одного места на другое. «Местных господ» по всей Японии переводили из родных мест и заменяли «чужаками», не имевшими никаких связей на местах. Центральные провинции Гокинай Хидэёси распределил «между своими родственниками и сторонниками, которым он больше доверял» ^[480].

Однако суть дела заключается в том, что Хидэёси использовал эту политику не только для консолидации и укрепления своей власти, но и, в первую очередь, для получения этой власти. Ее истоки восходят еще к 1583 году. В июне этого года Хидэёси разгромил коалицию Сибата Кацуиэ и Ода Нобутака, вынудив обоих покончить жизнь самоубийством. Первые провинциальные назначения Хидэёси произвел еще на волне одержанной победы, кардинальным образом перетряхнув сложившуюся при Нобунага систему. Об этом Фройс также сообщает в своем письме о событиях 1583 года: Икэда Цунэоки, «приемного брата Нобунага», перевели из провинции Сэтцу в провинцию Мино; Нива Нагахидэ, «очень богатого человека и одного их ближайших сподвижников Нобунага», переместили из провинции Вакаса в провинцию Этидзэн, бывшее владение Кацуиэ; Такигава Кадзумаса, «одного из лучших полководцев Нобунага», отправили из Нагасима, что в Исэ, в провинцию Харима. Фройс подчеркивает, что Хидэёси опасался этих трех людей, которые, объединившись, могли представлять серьезную угрозу для него. Это прекрасно объясняет, почему Хидэёси переместил их и, дав им новые владения, отнял прежние ^[481]. Мы видим, что его мотивы существенно отличаются от тех целей, которые преследовал Нобунага: последний такими назначениями продвигал своих сторонников. А Хидэёси, наоборот, заботился о том, чтобы переместить тех, в отношении кого у него имелись сомнения. Таким образом, обрывая их связи с прежними владениями и заставляя заново обустраиваться в новой и зачастую враждебной среде, он стремился добиться от них лояльности.

Один из современных исследователей высказал мысль, что Хидэёси, в отличие от Нобунага, с почтением и уважением относился к побежденным врагам, внешним (тодзама) даймё. Терпимость и мягкость Хидэёси, по его мнению, были с энтузиазмом встречены населением после бескомпромиссной централизованной политики Нобунага, что и заложило основы общегосударственной политики, продолжавшейся до XIX столетия. Хидэёси стремился встроить своих прежних противников в свою систему вассалитета, а не уничтожить их; он не опирался исключительно на наследных (фудай) даймё, а всегда пытался найти компромисс и с внешними (тодзама) даймё ^[482]. Эта точка зрения, в которой Хидэёси предстает этаким просвещенным деспотом, не учитывает два момента: во-первых, у Хидэёси практически не было наследных даймё, так как все, кто служил под началом клана Тоётоми, являлись вассалами «в первом поколении». И в этом отношении его вассалы фундаментальным образом отличались от вассалов и Нобунага, и Иэясу, его предшественника и преемника. Во-вторых, главной проблемой, стоявшей перед Хидэёси, было не как победить бывших врагов Нобунага, а как взять под контроль бывших полководцев и союзников его покойного господина. К моменту гибели Нобунага, отмечает Берри, «ему по-прежнему противостояли Мори, Симадзу, Уэсуги, Датэ, Ходзё и Тёсогабэ, которые все вместе составляли силу гораздо более внушительную, чем его прежние противники, которых он одолел. И наступление армий Ода в 1582 году давало мало надежды на дальнейшие победы» ^[483]. Однако суть дела в том, что и Симадзу с Кюсю, и Дата с севера Хонсю поддерживали дружеские отношения с Нобунага. Кроме того, Ходзё сражался под его началом против Такэда в 1582 году, дом Уэсуги раскололся на две части, Мори оставались сильными, но отступали, а Тёсогабэ были второразрядными, если не третьеразрядными, противниками. И именно потому, что дальнейшие завоевания дома Ода были весьма вероятны, Акэти Мицухидэ выступил против своего господина.