Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры  - читать онлайн книгу. Автор: Вера Глушкова cтр.№ 24

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры  | Автор книги - Вера Глушкова

Cтраница 24
читать онлайн книги бесплатно


Вблизи Ярославля, в деревне Андроники, родился видный советский военачальник Ф.И. Толбухин, в городе ему установлен (1972) памятник.


Федор Иванович Толбухин (1894–1949) был Маршалом Советского Союза (1944), Героем Советского Союза (1965). В Великую Отечественную войну был начальником штаба ряда фронтов, командовал армиями, Южным, 4-м Украинским и 3-м Белорусским фронтами, в 1945–1947 гг. – главнокомандующий Южной группой войск, с 1947 г. командовал войсками Закавказского военного округа, был депутатом Верховного Совета СССР с 1946 г.


К северо-западу от Ярославля, на правом берегу Волги, находится поселок городского типа Песочное (численность населения около 3 тысяч человек). В наши дни в разных семьях можно увидеть недорогую чайную посуду, изготовленную в этом населенном пункте с давними традициями (126 лет в 2010 г.) развития фарфоро-фаянсовой промышленности. В 1884 г. купец Никитин открыл здесь фарфоровый завод, в 1894 г. его купило Товарищество М.С. Кузнецова. С конца XIX в. завод выпускает массовыми партиями недорогую посуду (ведь большинство россиян были и остаются людьми небогатыми), выполненную в традициях рода Кузнецовых, а также единичные, но уникальные и относительно дорогие высокохудожественные изделия.

В 40 км к северо-западу от Ярославля находится небольшой живописный город Тутаев (численность его жителей – 41 тысяча человек), расположенный на обоих берегах Волги. Для большинства туристов становится полным открытием яркая историко-экономическая и архитектурно-художественная неординарность этого скромного провинциального города, внесшего весомый вклад в экономическую историю России, ее религиозную жизнь и архитектуру, давшего (вместе с его ближайшим окружением) немало творческих личностей, родившихся и выросших здесь, работавших тут или черпавших именно в этих местах вдохновение для творческих свершений. История этого города связана с трудами как минимум двух русских святых: князя Романа Владимировича и иконописца Дионисия Глушицкого. Жители этого города прославились на всю страну выведенной ими романовской породой овец, легкими и очень теплыми романовскими полушубками и романовскими валенками, особого вкуса и особой формы высокоурожайным романовским (красным) сортом лука, а также особых вкусовых качеств баранками. Уроженцами Тутаева и его окрестностей являются святой адмирал Ф.Ф. Ушаков (см. с. 124), поэт Ф.Н. Слепушкин (см. с. 127), маршал СССР Ф.И. Толбухин (см. с. 117), первая в мире женщина-космонавт В.В. Терешкова (см. с. 116). В Тутаеве работал великий ученый-химик Д.И. Менделеев (см. с. 137), выступал с концертами выдающийся певец Ф.И. Шаляпин (см. с. 309), создавал свои незабываемые художественные полотна Б.М. Кустодиев (именно здесь он написал свои известные полотна «Гуляние на Волге» и «Провинция» (см. с…), сюда приезжали драматург А.Н. Островский и писатель В.А. Гиляровский. Исключительная особенность Тутаева – в пребывании в нем в течение четырех веков иконы Спаса Всемилостивого (XV в.) – Спасителя, почитаемой чудотворной и написанной русским святым Дионисием Глушицким.


Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

Преподобный Дионисий Глушицкий


Игумен Дионисий Глушицкий (1362–1437) остался в отечественной истории как один из лучших художников Древней Руси, как яркий русский живописец, талантливый резчик по дереву, искусный книгописец. Он родился на Вологодской земле, принял монашество в Спасо-Каменном монастыре на Кубенском озере, вблизи Вологды. Через 9 лет вместе со своим учеником удалился на безлюдную сторону этого озера, на место запустевшего деревянного монастыря, куда к нему стали стекаться иноки. Ростовский епископ рукоположил Дионисия в священники для воссоздания этой обители. Со временем Дионисий оставил настоятелем этого возрожденного им монастыря своего ученика, а сам, стремясь к безмолвию, удалился в 1412 г. на р. Глушицу. Там он основал новый монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Глушицкий Покровский монастырь). В 1420 г. на р. Глушице он основал другой монастырь – во имя Иоанна Предтечи (Сосновецкий Дионисиево-Глушицкий монастырь). На протяжении всей своей земной жизни (75 лет – огромной для того времени) Дионисий выделялся редчайшей добротой к людям, стремлением помогать нуждающимся, неиссякаемой любовью к нищим, при этом он создавал удивительные по красоте и силе воздействия на соотечественников иконы. Дионисий Глушицкий был причислен к лику русских святых.


Тутаев до 1918 г. назывался Романов-Борисоглебск. Первоначально на разных берегах Волги были два поселения: город Романов (известен с XIII – середины XIV вв., его полностью сожгли поляки в начале XVII в.) на левом берегу и Борисоглебск (Борисоглебская слобода, известна с XV в., когда называлась «дворцовая ловецкая слобода») на правом берегу. Эти селения в 1777 г. получили статус уездных городов. В 1822 г. эти города объединили в один и назвали его Романов-Борисоглебск, в 1918 г. переименованный в честь красноармейца И.П. Тутаева, погибшего во время подавления выступления эсеров в Ярославле (Ярославский мятеж, 1918 г.).

Этот город имеет давнюю историю как населенный пункт. Историческая местность современного Тутаева – левобережный Романов (его строительство было завершено не позднее 1283 г.) – был основан угличским князем Романом Владимировичем (канонизирован) напротив Борисоглебской слободы. Город получил имя в честь князя Романа, его основателя. С 1491 г. «Романов-городок» вошел в состав Московского государства. Отношение царя Ивана Грозного к этому городку существенно повлияло на его историю, экономику, состав жителей. Иван Грозный останавливался в Романове на обратном пути в Москву из Белозерского монастыря. Он в 1570 г. пожаловал Романов ордынским мурзам, поселившимся в обособленной слободе и управлявших городом не по православным правилам. Со временем татары уехали отсюда. Сообразительные и расторопные местные жители успели перенять у татар навыки овцеводства, даже вывели новую породу овец – романовскую. Затем появились, а затем и прославились романовские полушубки, а также валенки. Издавна романовцы занимались огородничеством, особенно прославились своим романовским (красным) луком. В XVII в. местные мастера строили здесь небольшие суда-романовки, их быстроходность и маневренность заметил царь Петр I. Основой другой исторической местности современного Тутаева – правобережного Борисоглебска – была Борисоглебская слобода, в XV в. входившая в состав дворцовых волостей, снабжавшая царский двор рыбой и имевшая ощутимые привилегии и большие доходы. С 1784 г. город развивался по генеральному плану на основе регулярной планировки (особенно хорошо сохранившейся до наших дней в левобережной его части, в исторической местности Романов). До 1918 г. этот город широко славился своими промыслами и ремеслами: овчинно-меховым (романовские полушубки, дубленки), валяльным (романовские валенки), кузнечным делом (особенно изготовлением котлов), красильным производством, плетением кружев.


Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

Тутаев. Воскресенский собор

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению