Путешествие из Москвы в Калугу  - читать онлайн книгу. Автор: Вера Глушкова cтр.№ 13

В разных местах Калужской земли порой радуют глаз и сельскохозяйственные угодья. Здесь преобладают посевы зерновых культур (пшеница, рожь), есть посевы технических культур (лен-долгунец), заметные площади используются под овощеводство. Но год от года площадь сельскохозяйственных угодий в целом и в том числе обрабатываемых сокращается. Часть пахотных земель (пашня) не обрабатывается, но сады процветают. Площадь кормовых земель сокращается, число и площадь сенокосов и пастбищ уменьшается, их уверенно теснят растущие массивы садовых участков и коттеджной застройки, а также увеличивающиеся площади городских поселений. И все равно, пожалуй, нигде больше в Центральной России не сохранилась такая ширь, раздолье, разнообразие природных красот с чередованием холмов и равнин, меандров рек, селений с трогательными в своей простоте церквями, сохраненными погостами и святыми местами, а также мощными, порой уникальными религиозными центрами. Калужская земля с давних времен стабильно влечет к себе разных людей, в том числе самых высокообразованных, самых просвещенных и высокоразвитых в духовно-нравственном плане интеллектуалов. Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой и им подобные искали и ищут духовную подпитку, спасение от жизненных тревог и бед именно на Калужской земле, подобной которой нигде в России нет. Неудивительно, что именно на Калужской земле родились, работали, творили многие яркие личности России.

В национальном парке «Угра»

С Калужской землей связаны жизнь и творчество многих ярких личностей России. Здесь родились знаменитый математик П.Л. Чебышев, художник-передвижник И.М. Прянишников, выдающийся архитектор В.И. Баженов, адмирал Д.Н. Сенявин, первооткрыватель полуострова Таймыр В.В. Прончищев (его жена Т.Ф. Прончищева стала первой в истории полярной путешественницей), выдающийся военачальник маршал Г.К. Жуков. В послевоенный период в теплое время года под Боровском жил И.А. Суслопаров, генерал-майор в отставке, который первым (а не Г.К. Жуков) от имени СССР в ночь с 7 на 8 мая 1945 г. подписал акт о капитуляции гитлеровской Германии. С Калужской землей связаны жизнь и творчество А.Н. Радищева, А.С. Пушкина, А.И. Полежаева, Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого, А.П. Чехова, Ф.М. Достоевского, Г.И. Успенского, некоторых других писателей и мыслителей, полярного исследователя и помощника Прончищева – С.И. Челюскина, ярких ученых К.Э. Циолковского и А.Л. Чижевского и др. На Калужской земле жила уникальная женщина, президент двух академий княгиня Е.Р. Дашкова.

В освобождение Калужской земли от немецко-фашистских оккупантов в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. внес свой весомый вклад выдающийся советский полководец Константин Константинович Рокоссовский (1896–1968), вошедший в историю Великой Отечественной войны как талантливый полководец наступления, даже в оборонительных сражениях в начале войны он одним из первых проявил себя как яркий мастер перехода от обороны к активным победоносным формам боевых действий. Фашисты откровенно боялись неординарных военных решений смелого, энергичного, умного, красивого К.К. Рокоссовского. Именно ему Г.К. Жуков в начале декабря 1941 г. поручил освободить от немцев Сухиничи (под Калугой) и для этого сформировать новую армию из войск, действовавших под Калугой, которая была оккупирована фашистами с октября до конца декабря 1941 г. Но кровопролитных боев с гитлеровцами здесь не было. При известии о появлении под Сухиничами армии решительного Рокоссовского немецкие фашисты покинули город. Однако враги круглосуточно обстреливали его, в период одного из них у себя в штабе Рокоссовский получил тяжелое ранение.

История любой земли – это история ее народа, знаменитые события на ней. Патриотизм, беспредельная любовь и преданность Родине, свободолюбие и – одновременно бунтарский дух с почти детской чистой доверчивостью всегда были характерной чертой калужан. Ведь и представить трудно, как в 1238 г. горстку храбрецов – жителей Козельска целых 7 недель не могли одолеть полчища хана Батыя. Именно на Калужской земле в 1480 г. «Великим стоянием на Угре» окончилось почти трехвековое ордынское иго. В 1812 г. именно с Калужской земли началось бегство наполеоновской армии, именно здесь Наполеон потерял имя непобедимого полководца. Тогда Тарутинское и Малоярославецкое сражения решили судьбу не только России и всей Европы. Именно Калужская земля дала России ее легендарного, победоносного маршала, – названного народом в ХХ в. «маршалом Победы» – Г.К. Жукова. Калужская земля дала стране 146 Героев Советского Союза, 15 полных кавалеров орденов Славы, 5 калужан повторили подвиг Александра Матросова.

Свободолюбивый, но и мятежный дух, бунтарский настрой, а также безудержные фантазии тоже всегда были в крови калужан. Так, в 1606 г. они поверили обещаниям И.И. Болотникова (который пришел с 10 тысячами вооруженных огнестрельным оружием крестьян), пообещали содержать его год, поддержали его. Болотников обнес Калугу тыном и окопал двойным рвом, в течение полугода царские войска во главе с опытными воеводами безуспешно пытались приступом взять город. Болотников ушел с Калужской земли в Тулу с вдвое увеличившимся воинством, а доверчивые калужане только понесли материальные потери, о выгодах и говорить нечего, ничего они не получили. Калужане поверили и Лжедмитрию II, мечтали, что новый добрый царь наведет в стране порядок. В 1610 г. они приняли его в Лаврентьевском монастыре и с почетом препроводили в Калугу. Но здесь же свершилось и возмездие: через 11 с небольшим месяцев он был убит.

В начале ХХ в. калужане в очередной раз поверили обещаниям в лучшее будущее от революционеров социал-демократов, которых в Калужской губернии представляли опытные большевики И.Ф. Дубровинский, А.В. Луначарский, И.И. Фокин, Н.Е. Заводской и им подобные. Некоторые улучшения в жизни большинства людей после событий осени 1917 г. произошли, однако к концу ХХ в. жители главной страны-победительницы во II Мировой войне жили хуже, чем в побежденных странах. Но калужане продолжали верить, что будут лучшие времена, которые приблизит новый добрый и решительный спаситель Отечества. Ведь Вера, Надежда, Любовь всегда были главными духовными словами и девизом основной части россиян. В конце концов поняли, что верить в лучшее будущее все-таки нужно, но надеяться надо в первую очередь на себя, свои силы, а не на чью-то помощь, а любить нужно, всегда и по-прежнему, свято и верно Родину, Отечество, соотечественников и ради общего блага чисто и достойно жить, работать, творить. А это значит – жить и не изменять проверенным временем правилам, нормам, традициям.

Верность вековым духовным традициям и мятежный дух калужан проявлялись неоднократно, в том числе и в том, что Калужская земля стала одним из оплотов раскола. Патриарх Никон начал в 1654 г. проведение церковной реформы, собрал Церковный собор (собрание высшего духовенства) и предложил заново и точно перевести все церковные книги с греческих оригиналов на русский язык, установить единый порядок богослужений. В процессе проведения этой церковной реформы верующим было предложено креститься не 2, а 3 пальцами, были внесены изменения – уточнения в церковные обряды, одежду священников, тексты отдельных молитв и церковных песнопений. Но некоторые простые люди, а также многие священники и монахи воспротивились этому. Единство в Церкви было поколеблено, начался раскол – одни приняли новые правила, другие – нет, стали все делать по-прежнему, их назвали старообрядцами. Последние подверглись гонениям со стороны Церкви и властей. Для многих старообрядцев дремучие калужские леса стали надежным укрытием, кроме того, они надеялись и получили поддержку от калужан, большая часть которых были и остались старообрядцами. В наши дни на всей Калужской земле подавляющая часть жителей – верные чада Русской Православной Церкви (Московский патриархат), что лишний раз говорит о том, что верные мысли и дела рано или поздно, но непременно утвердятся в жизни, поскольку они нужны людям, которые это поймут, в конце концов поддержат и примут их.