Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры  - читать онлайн книгу. Автор: Вера Глушкова cтр.№ 59

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры  | Автор книги - Вера Глушкова

Cтраница 59
читать онлайн книги бесплатно

На реке Протва, в 12 км ниже города Вереи, находится село Вышгород, бывший древний город. В летописи «Вышгород на Протве» впервые упоминается в 1352 г. при описании похода великого московского князя Семена (Симеона) Гордого на Смоленск. Вышегородское славянское городище находится на мысу правого берега реки Протва. Оно окружено валами, имеет форму овала. При раскопках в городище-крепости были обнаружены фрагменты керамики XIV–XV вв. Вышгород в давние времена был обнесен деревянными стенами, которые шли по высокому обрывистому берегу Протвы. Часть современного села Вышгород на правом берегу Протвы до сих пор называется Посадом. В селе сохранилась кирпичная Успенская церковь (1761) в Набережной слободе, соединенная переходом с двухъярусной колокольней (XIX в.).

В селе Бурцево сохранилась Вознесенская (Тихвинская) церковь (1730–1733 гг., сооружена по инициативе владельца села М.С. Аничкова) с колокольней (1788); в Мартемьянове – Троицкая церковь (1792) в стиле раннего классицизма, с лепным декором (вторая половина XIX в.); в Пучкове – Казанская церковь (1791–1806 г.; построена при владелице села Олениной); в Могутове – Сергиевская церковь (1693 г., сооружена на средства боярина П.А. Лопухина) в стиле московского барокко; в Каменском (от станции Нара автобусом до с. Каменское) – Никольская церковь (XIV в.; один из древнейших памятников архитектуры в Подмосковье, само село упоминается в духовных грамотах московских великих князей XIV в.). В селе Слепушкино сохранилась Преображенская церковь (1804) с трапезной и трехъярусной колокольней; в Спас-Косицах – Преображенская церковь и отдельно стоящая колокольня (1761 г.; построены по заказу А.И. Шувалова, брата известного деятеля елизаветинского времени) в стиле барокко; в Субботине – Никольская церковь (1761–1764 гг.; построена была при усадьбе владельца села П.А. Смирнова) в стиле елизаветинского барокко; в Ильинском – церковь Рождества Христова (Ильинская, первая четверть XVIII в.; в 1717 г. по челобитью помещика стольника Н.И. Слепушкина был дан указ о постройке каменной церкви на месте деревянной).

Особый интерес представляет расположенная на берегу Нары бывшая усадьба Литвиново, принадлежавшая князьям Щербатовым. В 1923 г. здесь отдыхали Сергей Александрович Есенин (1895–1925) и Айседора Дункан (1877–1927) с ее балетной школой. Теперь в Литвинове проводятся Есенинские праздники поэзии. В этом живописном месте после войны часто бывали знаменитые художники Кукрыниксы (М.В. Куприянов, П.Н. Крылов, Н.А. Соколов), запечатлевшие Литвиново в своих работах. Сейчас в Литвинове санаторий. Огромный парк (40 га), источник минеральной воды, купание, катание на катамаранах, а также знающие врачи и комфортные условия для проживания привлекают сюда отдыхающих.

8. Центральный западный сектор

Теперь часть в прошлом подмосковных западных земель входит в состав Москвы – это части ее районов Можайский и Кунцево (пос. Рублёво и пос. Конезавода). Теперь в московские владения входят бывшие усадьбы Иславское, Уборы, Успенское и ряд других.


Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

Село Каменское. Вид на комплекс Никольской церкви


Центральный западный сектор Подмосковья включает три административных района Московской области: Одинцовский, Рузский (без его северной части), Можайский. Транспортной осью этого сектора является Белорусское направление железной дороги, а также Минское шоссе. Эта часть области издавна славится красивейшими природными пейзажами, сделавшими этот сектор главным рекреационным районом Подмосковья.

Город Одинцово удален от Москвы на 24 км. Он сложился из ряда поселений: села Одинцово, деревень Акишево и Яскино, поселков Красная Горка, Баковка, Нижнее и Верхнее Отрадное. В 3 км к северо-западу от города, по берегам реки Самынка, в лесу, находится курганный комплекс XI–XII в. н. э., состоящий из 8 курганных групп, насчитывающих около 250 насыпей. Это наиболее крупный в Подмосковье курганный могильник, раскопки в нем ведутся с 1958 г. Захоронения в курганах принадлежат славянскому племени вятичей; кроме того, встречаются редкие погребения кривичей. С результатами этих раскопок можно ознакомиться в краеведческом музее в Звенигороде.

Село Одинцово впервые упоминается в письменных источниках в 1627 г. В 1812 г., после Бородинского сражения, русские войска расположились на ночлег в Одинцове. Останавливалась в Одинцове на пути к Москве и французская армия во главе с Наполеоном.

Бурное промышленное развитие Одинцова началось в XIX в. С 1859 г. в селе Одинцово работал кирпичный завод. С 1875 по 1895 г. здесь открыли еще 6 кирпичных заводов. В 1899 г. здесь была проложена железная дорога и возник пристанционный поселок; в 1939 г. его преобразовали в рабочий поселок, а в 1957 г. он получил статус города.

В городе осталось мало архитектурных памятников. Лучшим из них является Гребневская церковь, возведенная в 1802 г. на средства графини Е.В. Зубовой – владелицы села Одинцово того времени. Храм построен в стиле зрелого классицизма. В храмовом комплексе также сохранились трапезная с колокольней.

В 1,5 км от станции Здравница лежит древнее село Перхушково. В XVI в. оно принадлежало восьмой жене царя Ивана Грозного Марии Нагой, потом – князьям Черкасским, с 1766 г. – дворянам Яковлевым. В 1812 г. в старинном усадебном доме в Перхушкове останавливался Наполеон. Перхушково упоминает А.С. Пушкин в «Истории села Горюхина», называя его, правда, «Перхуково». Л.Н. Толстой также упоминает и точно называет Перхушково в романе «Война и мир». Написал о Перхушкове и С.Т. Аксаков в «Истории моего знакомства с Гоголем». В XVIII–XIX вв. в Перхушкове была почтовая (перекладная) станция, до нее обычно провожали отъезжающих из Москвы на Запад. В 1840 г. в Перхушкове прощался с московскими друзьями и Н.В. Гоголь, уезжавший лечиться в Италию; провожали его С.Т. Аксаков, М.П. Погодин, М.С. Щепкин и др.

А.И. Герцен (1812–1870) описал усадьбу Перхушково, усадебный дом и парк в романе «Былое и думы» (1852–1868). Он много раз бывал в Перхушкове у своего родного дяди – обер-прокурора синода А.А. Яковлева, который владел усадьбой с 1826 г. Усадьба Яковлевых находилась рядом с Покровской церковью, возведенной около 1756 г. в стиле барокко, ее колокольня была перестроена в XIX в. Усадебный дом был построен в конце XVIII в., в конце XIX в. он был капитально отремонтирован новой владелицей. Раньше этот дом стоял в глубине большого сада, а теперь выходит непосредственно на шоссе. Его первый кирпичный этаж с массивной аркадой на дворовом фасаде был возведен в 1750—1760-х гг., а второй деревянный этаж с колоннадой – в первой половине XIX в. Утрачены планировка усадьбы, ее хозяйственные постройки, сад, от которого сохранился только приусадебный пруд.

В период Московской битвы (30 сентября 1941 г. – 20 апреля 1942 г.) в Перхушкове, тогда очень близко от линии боевых действий, находился штаб командующего Западным фронтом генерала Георгия Константиновича Жукова (1896–1974). Г.К. Жуков – самый известный Маршал (с 1943 г.) Советского Союза, четырежды Герой СССР, самый яркий советский военачальник. Жуков в ноябре 1941 г. сказал Главнокомандующему И.В. Сталину: «Москву, безусловно, удержим». Жуков был по мировосприятию православным человеком, всю войну возил по фронтам Казанскую икону Божией Матери, всех его дочерей крестили; направляясь принимать в Москве в 1945 г. Парад Победы, он перед выездом из Спасской башни Кремля, сидя на коне, перекрестился. Еще в середине 1920-х гг. он несколько раз беседовал с оптинским старцем Нектарием (В.Н. Тихонов, 1853–1928 гг., канонизирован в 2000 г.), который предсказал ему страшную войну, благословил Жукова воевать с врагом и сказал, что ему будут сопутствовать победы.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению