Очерки русской исторической географии. География Начальной летописи - читать онлайн книгу. Автор: Николай Барсов cтр.№ 56

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Очерки русской исторической географии. География Начальной летописи | Автор книги - Николай Барсов

Cтраница 56
читать онлайн книги бесплатно

244 Лавр., с. 163.

245Иловайский Д. И. История Рязанского княжества. М., Унив. тип. 1858. С. 142–144.

246 Ближайшее сродство между новгородскими славянами и кривичами указано Шафариком (Шафарик П.-И. Славянские древности. Т. II. Кн. 1. С. 159). Он полагает, что новгородские славяне составляли отрасль, оторванную от великой некогда ветви того же имени, которая, судя по оставшимся местным названиям, в прежнее время простиралась далеко на юг до пределов губерний Минской, Волынской и Могилевской. «По переселении многих славянских родин в VI столетии в Дакию, Мизию и Паннонию, и по занятии оставленных ими мест другими ветвями, с переменой обитателей переменились и названия: имена кривичей, полочан, радимичей и др. усилились, а имя славян уменьшилось и осталось только за одними обитателями области Ильменской». Г-да Соловьев и Беляев (Рассказы из русской истории. Т. I) считают кривичей разветвлением новгородских славян. Опровержение мнения г-на Беляева сделано Д. И. Иловайским, который полагает, что, скорее всего, следует признать самих новгородских славян ветвью кривичей (Великий Новгород и Белоруссия, по поводу «Рассказа из русской истрии» Беляева. Русский вестник. 1864. № 8. С. 646–647). Мнение о сродстве новгородских славян с южноили малоруссами, высказанное Н. И. Кастомаровым (Северно-р. Народопр. Т. I. С. 5–13), обстоятельно разобрано Гильфердингом (Собр. соч. Т. I).

247 Генрих Латыш, Chronicon Livonicum vetus, in Gruberi Originib. Livon. говорит о двух русских городах – Gercike (1202 год; s. 26) и Kukenoys (1204 год; s. 33). В последнем княжил Vesceke (Вяско, Вячеслав). Положение Кукенойса определяется теперешним Кокенгаузеном на Двине, который и доныне местные латыши называют Кокнесе, Kohknese, что, по объяснению И. Я. Спрогиса, собственно значит: место сноски, своза дерева, дров. (См. Памятник латышского творчества. Т. I.) Что же касается Герцике, то еще Грубер усомнился в правильности самого названия его, и основываясь на том, что прописные буквы G и B в старинных рукописях так сходны между собой, что особенно в собственных именах легко принять их одну за другую, предлагал читать «Bercike» вместо «Gercike», и объяснял этот город Жмудским городком Биржы, волостью Радивиллов (26. Nota). Нарушевич (Hist. Polsk. IV, s. 152), указывает на замок Берсон к северу от Якобистата, а Нарбут (III, с. 360) объясняет его каким-то Царогродом, который, впрочем, – сколько известно – никогда не существовал (Полевой Н. История русского народа. М., 1839–1833. Т. III. С. 217. Прим. 207). «Герсика, ныне Крейцбург, ниже Динабурга по-латышски Кревцемепиллис; Руссы называли его Кружбор». Грамота епископа Альберта, данная Герцикскому князю Всеволоду (Wiscewaldo, rex de Gercike) в области этого князя упоминает города: Antina (Autina) Zeesowe (et aliae ad fidem conversae). См. Bunge’s Urkundenbuch. 21. N. 15. 1209.

248 Ипат. лет. под 1195 годом, с. 147.

249Карамзин Н. М. Указ соч. Т. II. С. 4–10. Прим. 23.

250 Лавр., с. 72: Всеслав … «перееха в лодьи через Днепр. Изяславу же в шатер предъидущю, и тако яша Всеслава на Рши у Смолиньска».

251 Следы Рогнедина села Заруба (Ипат., с. 95), с которого в XII веке взималось княжеской дани 30 гривен, замечаются за правым берегом Днепра в селе Заровцы к северо-западу от Шклова.

252 В «Поучении Мономаха»: «…и на ту осень идохом с Черниговцы и с половци, Читеевичи, к Меньску. Изъехахом город и не оставихом у него ни челядина, ни скотины» (Лавр., с. 103).

253 Из них замечены нами кривичи на Немане к северу от Новогорудка, кривичи к северо-западу от Слонима, в соседстве дороглин, деречин; в Новогрудском уезде – два Кривых села; Кривцы, близ Яцольцы к северу от Пинска (карта Шуберта № 34 – Кршивиць), на Щаре – Кривошин к югу от местечка Великие Луки; кривляне к востоку от Ковеля на реке Мельнице, притоке Стохода; в Бужском бассейне: кривляны к западу от Кобрина; Кривляне у Каменца Литовского, Криватиче (Кршаватице) и Крива (Кршива) у Бельска.

254 И. Д. Беляев считает этот Холм теперешним уездным городом Псковской губернии тем смоленским городом, который упоминается в Уставной грамоте Смоленской епископии около 1150 года («О географических сведениях дрревней России»… с. 174). Но по Новгородским писцовым книгам 1500 года Холм в 150 верстах от Новгорода значится в деревской пятине (Неволин, о Пятинах, с. 176–177). В договоре, заключенном 1471 года новгородцами с Казимиром Литовским, Холм показан пограничным с Литвой новгородским городом (См.: Карамзин Н. М. Указ соч. Т. VI. Прим. 42).

255 Выписки из этих сказаний у Карамзина (т. I. Прим. 70). – Опыт разбора их представлен Н. И. Костомаровым. Сев.-р. народ. Т. I. С. 7–8.

256 Отдельность Белоозера от Поволожья в конце XI века нельзя не заметить при внимательном разборе известного летописного сказания о явлении волхвов в области Ростовской… «Встаста два волъхва от Ярославля … и придоста на Белоозеро. В се же время приключися прити от Святослава дань емлюще Яневи, сыну Вышатину; поведата ему Белозерци … Ян же испытав, чья еста смерда, и уведав яко своего князя, послав к ним иже около его суть, рече им: выдайте волхва та семо, яко смерда еста моего князя». После схватки с приверженцами волхвов… «Ян же въшед в град к Белозерцам, рече им: аще не имете волхву сею, не иду от вас и за лето» (Лавр., с. 75). Очевидно, что Ян собирал дань не у белозерцев, и, если вступил в град Белозерцев и грозил пробыть у них целое лето, то только потому, что они не хотели выдать смердов его князя, восставших от Ярославля. В конце этого века Белоозеро вместе с Ростовом и Суздалем составляет волость Мономаха и его детей (там же, с. 108).

257Беляев И. Д. Указ. соч. С. 46.

258 Таковы между прочими Славитино на реке Шахе (Юрьевского уезда), Числавль вблизи селений Большие и Малые Вески, Сеславское к северо-западу от Владимира, озеро Словинское к северо-западу от Костромы, Уславино, Вышеславское, Сеславино к северу от Ростова и др. В Поволжье весьма нередки населенные места и, вероятно, также урочища с названиями, напоминающими еще языческий быт водворившегося там славянства (Перуново, Волосово, Велесово, Волотово, Турово, Игрищи), и быт старокняжеский, как, например, Гридины, Гридинские. О характере первоначальной славянской колонизации северо-восточной равнины см. превосходную статью покойного Ешевского «Русская колонизация северо-восточного края («Русский вестник». 1866. № 1), и К. Н. Бестужева-Рюмина «О колонизации великорусского племени» (Журнал Министерства Наркомата просвещения. 1867, № 6). И. Д. Беляев в статье «О великорусском племени» считает Новгород и Смоленск гнездом славянщины, из которого постоянно напирали в Поволжье славянские колонисты и постепенно подчиняли тамошних полудиких старожилов весь, мерю, мурому.

259 Карамзин, основываясь на том, что Ярослав не мог говорить о церкви Бориса и Глеба, которой при нем не было, сделал два предположения: или название церкви внесено в «Устав» в более позднее время, чтобы яснее означить место, о котором идет речь, или же, что этот «Устав» принадлежит не Ярославу Великому, а другому: может быть, отцу Александра Невского (т. II, с. 42, прим. 108). И. Д. Беляев (Указ. соч. Т. II. С. 3), не высказывая оснований, прямо приписывает его князю Ярославу Ярославичу, брату Невского.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию