Заговор - читать онлайн книгу. Автор: Николя Бёгле cтр.№ 71

Сидевшая рядом с ним Сара максимально откинула спинку своего сиденья и читала крупные заголовки английской газеты, которую развернул пассажир, сидевший по другую сторону прохода салона самолета. Все заголовки были паническими: «Неудача Брексита подтверждает: Европа — это тюрьма», «Папа Римский болен и может объявить о своем отречении», «Мигранты: это только начало», «Убийство норвежского премьер-министра: версия о самоубийстве».

Прочитав последний заголовок, Сара мысленно спросила себя, насколько можно верить и предыдущим. Почти успокоившись оттого, что пресса далека от истины, она подложила под голову подушку и закрыла глаза, положив руку на руку Кристофера.

Тот отрегулировал освещение экрана ноутбука и, как только файл с речью Катрины открылся, начал его читать.

«Дамы и господа, здравствуйте. Спасибо, что вы пришли. То, что я вам сегодня открою, понравится далеко не всем. Хуже того, мои слова, хотя и исторические, спровоцируют гнев и ярость. Но необходимо срочно раскрыть человечеству величайший подлог в Истории. Начнем с двух загадок. Кто сказал: „Любовь — это ложное чувство, прославляемое женщинами, чтобы сделать правящим пол, который должен подчиняться“? Или вот еще: „Для женщины нет добрых нравов вне домашней и удаленной жизни“?

Грубый необразованный мужлан? Тупой брутальный мачо?

Нет. Речь идет о великом философе эпохи Просвещения Жан-Жаке Руссо. Его современник Монтескьё, вдохновитель будущих законов Франции, тоже не отставал от него. Цитирую: „[Природа] одарила мужчин правом управлять. Она наделила один пол смелостью, а другой — стыдом“. Сколь парадоксальным это ни покажется, но ни один из великих мыслителей века Просвещения, защищавших свободу и равенство до хрипа, не смог или не захотел освобождать женщин! В эту эпоху исторического обновления свободу получили бедняки, комедианты, гомосексуалисты, протестанты, цветные, слуги… А женщины — нет. Как стало возможно, чтобы в этот период всеобщего освобождения, борьбы за абсолютное равенство, которую вели лучшие умы, к женщине относились с прежним презрением, требуя от нее подчинения?

Такая ситуация долгое время казалась мне странной. Так продолжалось до тех пор, пока в ходе моих изысканий я не нашла неожиданный ответ. Он сводится к одному слову: оболванивание. Эти мыслители эпохи Просвещения, так же как их предшественники и как мы все сегодня, были жертвами опасного плана идеологической обработки нашего коллективного подсознания, начавшейся еще в эпоху появления письменности, приблизительно за 3 тысячи лет до Рождества Христова. Ибо до этого времени женщина занимала в обществе господствующее положение. И так продолжалось до момента, когда воинствующие приверженцы патриархата не решили, что больше не станут делить власть с женщинами, а захватят ее целиком, исключительно в свое пользование и до скончания времен.

И если можно признать за этими узурпаторами гениальность, то они ее проявили, избрав наилучший способ достижения собственных целей: переписав коллективное бессознательное. Ту коллективную родовую память человечества, которая руководит нашими жизнями из поколения в поколение через мифы, традиции и религию.

Таким образом, на протяжении почти 5 тысяч лет миллионы мужчин, женщин, детей питались подретушированными религиозными рассказами, переписанными мифами и Историей, в которой женское начало постоянно принижалось и демонизировалось, чтобы заставить нас признать недопустимое: подчинение женщины мужчине».

Кристофер почувствовал нетерпение и одновременно неловкость. Нетерпение, потому что ему хотелось поскорее узнать аргументацию Катрины. А неловкость оттого, что часто сам использовал эти сюжеты в своих журналистских работах, никогда не замечая в них женоненавистнического подтекста, который, казалось, находился в центре речи премьер-министра. Он поднялся взять два стакана воды и один поставил на полочку Сары.

Отпив глоток, он возобновил чтение.

«Фиксируя в письменном виде культуру, фальсифицированную в их интересах, эти люди далекого прошлого сделали все, чтобы будущие поколения знали одну только патриархальную версию событий.

Эти конкистадоры патриархата поработали столь успешно, что даже сегодня мы действуем в соответствии с этим программированием нашей коллективной памяти, даже не сознавая того. Даже не помня, что было раньше.

Дамы и господа, возможно, у кого-то из вас это слово вызовет усмешку, но, вне всяких сомнений, речь идет о величайшем заговоре в истории человечества. И я вам это докажу.

Потому что армии фальсификаторов от патриархата не могли предвидеть, что сегодня археология нам позволит реконструировать ту Историю, которую они считали погребенной под грудами книг».

— Месье, месье!

— Крис! — позвала Сара, удивленная, что Кристофер не отвечает стюардессе, подкатившей к нему тележку с едой.

— Что? А! Простите, я зачитался и…

— Наверное, интересно. Воды? Фруктового сока? Вина? Что желаете?

— Воды, пожалуйста. Благодарю.

И Кристофер вновь погрузился в чтение, даже не заметив, что это Сара поставила на угол его полочки стакан воды.

«Представим себе на секунду жизнь первобытного племени. Мужчины и женщины охотились, занимались собирательством, некоторые лепили фигурки или рисовали. Да, им случалось творить, но не одно из их творений не превосходило странного явления, которое время от времени случалось в племени: живот то одной, то другой женщины начинал увеличиваться, и через несколько лун из него выходил маленький живой человечек.

Первобытный человек был не способен сопоставить совокупление с рождением ребенка. Промежуток между коитусом и беременностью столь долог, что установить причинно-следственную связь он еще не мог. Поэтому в умах первобытных людей женщина, и только одна женщина была созидательницей жизни! Обладательницей величайшей власти, перед которой мужчина должен был чувствовать себя, простите за такое выражение, „никчемным“.

Итак, женщина почиталась как источник жизни. Доказательство этого почитания — множество рисунков, изображающих женщин, которые находят в пещерах по всему миру, тогда как изображения мужчин редки и выполнены примитивнее. А женские изображения с гипертрофированно крупными грудью, бедрами и вульвами, нарисованные с особой тщательностью, находят повсюду, целыми галереями. К рисункам следует добавить так же две с половиной сотни женских статуэток, найденных от Юго-Западной Франции до Сибири, Италии, Германии, Австрии, Украины, Турции, Сирии, Ирака… Статуэток, которые называют „венерами“. И в тех же местах обнаружено очень мало мужских фигурок. Вне всяких сомнений, женщина была объектом обожания, почитания, который художники того времени, мужчины и женщины, старались изображать во множестве и тщательно.

Но вы увидите, что в то время и чуть позже, при неолите, поклонение женщине было обусловлено не только ее „магической“ способностью самостоятельно создавать новую жизнь.

Во время охоты матери и их младенцы не могли передвигаться так же быстро и бесшумно, как прочие члены племени. Они оставались в лагере, и это могло продолжаться длительное время. Им необходимо было добывать пропитание себе и своим детям собственными силами. Из этого исследователи делают вывод, что, весьма вероятно, именно женщина начала обрабатывать землю и, следовательно, изобрела сельское хозяйство. Им приходилось искать поблизости съедобные зерна, и, регулярно поедая их в одном и том же месте, они поняли, что зерна, оброненные ими на землю, через некоторое время дают всходы. Наверняка именно так человечество научилось сеять семена и обрабатывать первые поля. А поскольку именно женщины посвятили себя этому занятию, они первыми поняли значение воды и температуры для произрастания растений. Они стали хранительницами секретов плодородия кормилицы-земли. Таким образом, они накопили знания по двум созидательным силам: человеческой жизни и жизни растительной. Две силы, к которым следует прибавить знание целебных свойств растений, делавшее женщин первыми на земле лекарями».