Аномалии погоды и будущее России. Климатическое оружие возмездия - читать онлайн книгу. Автор: Рудольф Баландин cтр.№ 63

На каждого из них тратится в сотни, а то и тысячи раз больше энергии, средств, материалов, чем на человека с умеренными материальными потребностями. Таков и ущерб природе, наносимый этими «избранниками техносферы». В угоду ГВ колоссальные расходы идут на вооружение и секретные службы. Если, скажем, в России объявлен переход от народной милиции к полиции, это означает стремление ГВ упрочить свою власть над трудящимися.

Чтобы оздоровить природную и социальную среду, достаточно избавиться от десятка миллионов самых алчных и расточительных землян! Тех, кому принадлежат личные роскошные яхты и автомобили, самолеты и дворцы, могущественные корпорации, а интересам которых служат вооруженные силы, полиция, секретные службы. К ГВ относятся крупные политики, руководители государств, банкиры, владельцы предприятий, высшие воинские чины, не говоря уж о крупных уголовниках, спекулянтах и прочих отбросах общества.

Но разве от них избавишься? С давних пор на Земле процветают те, кто в наибольшей степени содействует истощению естественных ресурсов, разрушению и загрязнению области жизни. Они – распространители едва ли не всех пороков, на которых делают «бизнес»; стяжатели и вымогатели; упоенные властью правители, ответственные за смерть тысяч и тысяч граждан разных стран и народов.

Выходит, чтобы сохранить биосферу, достаточно укоротить алчность тех, кого более всего на свете привлекают материальные блага и власть. Именно они более всех ответственны за беды природы и общества, оставляя после себя только груды нечистот.

ГВ – не исчадие ада, а порождение цивилизации. В техносфере этот класс-клан играет ведущую роль. Прожорливый Технодемон требует все больше и больше энергии, материальных и интеллектуальных ресурсов. Губят земную природу люди не как биологические существа, а как создатели, обслуга и потребители техники. ГВ стимулируют эти три взаимосвязанных процесса.

Техногенная личность – от олигархов и правителей до мелких обывателей, – одурманенная СМРАП, пребывает в добровольном рабстве. Конечно, не все такие. Однако их достаточно, для того чтобы на выборах побеждал Homo Technicus. В условиях управления общественным мнением избираются только те, кого поддерживает крупный капитал.

Если люди и впредь продолжат исповедовать стратегию подчинения механическим законам техносферы, они окончательно превратятся в средство улучшения и увеличения технических систем. Конечный результат – подавление всего живого на Земле, климатическая катастрофа, истощение природных ресурсов, быстрая деградация и вымирание рода человеческого.

Чтобы избежать такого финала, надо ясно осознать, что же происходит на нашей планете. И сделать так, чтобы на ней торжествовала жизнь и свободная творческая человеческая личность, а не бездушная техносфера с ее убогими обитателями.

Обеднение и упрощение природной и социальной среды стимулируют перестройку психики, субъективно отражающей объективный мир. Не потому ли разрываются связи между людьми, делая общественную жизнь напряженной, неспокойной, угнетающей?

«Развитие человечества тесно связано с окружающей его природой, – писал известный французский географ Элизе Реклю. – Между землей и народами существует гармония, и там, где пейзаж утратил всякую поэзию, воображение человека гаснет, ум бледнеет, рутина и раболепство закрадываются в душу».

Окружающая среда творит духовный мир человека по своему образу и подобию. В техносфере это – подобие механизма. Вспомним строки Евгения Баратынского (1835 год):

…Вопросы познания и преобразования природы, создания и использования техники сходятся в единой точке – на человеке и его духовном мире. Одновременно с оздоровлением окружающей среды необходимо позаботиться о возрождении, очищении внутреннего мира человека. Без этого никакие экологические мероприятия не дадут существенного эффекта.

Некогда читатель из Ленинграда Н.М. Георгиевский прислал мне свою статью «Приоритет потребностей над мышлением». Он привел слова Фридриха Энгельса: «Люди привыкли объяснять свои действия из своего мышления, вместо того, чтобы объяснять их из своих потребностей». И добавил: «Мысль не может предшествовать своему возбудителю – поступившей информации, наблюдению, ощущению… Она всегда должна только следовать за стремлением удовлетворить возникшую потребность».

Культура мышления не дана человеку изначально, а вырабатывается, воспитывается, развивается со временем в общении с окружающей социальной, природной, интеллектуальной средой. Хотя порой мышление становится потребностью если не многих, то некоторых людей.

Какие потребности абсолютно преобладают в капиталистическом обществе? Само название подсказывает: в капитале, деньгах, личной выгоде, богатстве. Такова система плутократии – власти богатых.

Эти потребности предполагают приумножение капитала, избыточное накопление богатств. Без этого нормальный совестливый человек проживет великолепно. А Homo Technicus возмещает свое духовное убожество материальными излишествами.

Прогресс техники предоставил прекрасные возможности развивать производство, все активней использовать природные ресурсы и получать высокие прибыли. Неимоверно быстро увеличивала мощь и разнообразие техника истребления, также принося заинтересованным группам и организациям прибыль.

Такова схема. Она помогает понять, почему ускоренно развивались технические и базовые для них физико-математические и химические науки. По сравнению с ними естествознание (геология, география, частично биология, экология) значительно отстают.

Необычайно вырос престиж физиков с тех пор, как были созданы чудовищные средства разрушений и убийства. Подобные разработки щедро оплачиваются. Физико-математические науки стали определять мировоззрение людей.

В первой половине прошлого века В.И. Вернадский предположил, что такой перекос в общественном сознании, тем более в среде интеллектуалов, будет вскоре преодолен, а на первый план выйдет учение о биосфере как основе познания и разумного преобразования земной природы.

Вопреки его ожиданиям, укоренилось именно физико-математическое, в принципе механистическое понимание природы. Наиболее яркие его проявления: теория рождения Вселенной в результате взрыва сгустка первоматерии; глобальная тектоника плит; гипотеза массовых вымираний организмов от последствий падения астероидов; представления о возможности устойчивого «саморазвития» порядка из хаоса.

По-прежнему господствует идея всеобщего прогресса природы и общества (французский философ Жозеф де Местр назвал ее «пошлой гипотезой»). Хотя бесчисленные примеры показывают: безусловный прогресс производства и техники наносит колоссальный урон области жизни; даже интенсивное скотоводство и земледелие способны превратить в пустыни обширные территории.