Двое в постели. Как хочет мужчина и что нужно женщине? - читать онлайн книгу. Автор: Марьяна Кадникова cтр.№ 40

Во-вторых, есть документальные и имущественные отношения. Это касается, например, наследства и совместно нажитых материальных благ. Люди, которые не желают делить то, что было приобретено ранее, вступая в брак, заключают брачный договор. К тому же для женщин это становится хоть и условной, но гарантией того, что в случае развода отец не бросит детей, если вдруг ему в ребро попадет бес, который заставит его сбежать с любовницей. Для отца же это параллельная гарантия того, что в случае развода она не спрячет от него детей, а должна будет предоставить отцу совместную опеку или хотя бы возможность поддерживать связь с детьми.

В брак люди стали вступать значительно позже, чем еще 15–20 лет назад, и поступок этот, как правило, совершается более осознанно. Молодые хотят сначала состояться в профессиональном плане и организовать материальную базу для будущей семьи.

Двум психологически взрослым людям часто нет необходимости быть единым целым, как в прошлые времена («одна сатана»), и каждый из супругов желает иметь некоторую долю автономности. И это касается не только права на разные взгляды, хобби и развлечения. Появились такие виды супружеских союзов, в которых муж и жена даже проживают отдельно, встречаясь по выходным, и это единственная форма брачных отношений, на которую они готовы пойти. Подобные изменения будут происходить и дальше, независимо от того, хотим мы этого или нет. Брак уже не будет таким, каким он был в XVI веке, и это остается только принять.

На самом деле, у современных преобразований брачных отношений есть свои очевидные и неоспоримые плюсы, о которых почему-то не принято говорить так часто, как о разводах. Наше поколение впервые в истории человечества имеет такую роскошь, как возможность выходить замуж и жениться по любви! Не из-за традиций, социально-экономической необходимости или потому что без этого не прожить, а потому, что мы сами хотим строить эти отношения для собственной радости и счастья.

Огромное количество ссор и разногласий в современных семьях происходит из-за отсутствия четкости в распределении ролей супругов. Кто на что имеет право, кто кому что должен. И применимо ли слово «должен» вообще или от него стоит отказаться? Чтобы это понять, нужно сначала определить, к какому типу семьи принадлежит (или будет относиться) ваша.

Ниже я представлю вам три варианта построения супружеских отношений. Каждый из них может быть гармоничным при условии, что оба живут по одним и тем же правилам. Это ключевой момент, потому что если один из партнеров считает, что жена должна сидеть дома и во всем слушаться мужа, а второй к этому не готов, то ни о каком согласии в семье не может быть речи.

Итак, давайте разберем три модели гармоничного брака.

Ведический (восточный) брак. Распространен в нефтедобывающих странах Ближнего Востока, в высших кастах в Индии, а также в других обществах, не менявших семейные уклады на протяжении уже долгого времени.

Для нашей страны в качестве примера ведического брака можно привести армянскую семью, живущую по традициям. Это не совсем то же самое, но сходств много.

Здесь мужчине отводится роль деятеля во внешнем мире. Он зарабатывает деньги, представляет семью в обществе и берет на себя всю активную деятельность. Женщина исполняет роль его музы и вдохновительницы, а также матери наследников. Она отвечает за то, чтобы в семье мужчина мог расслабиться и снять стресс после трудового дня. Жена не занимается хозяйством, потому что для этого есть персонал: домработница, няня и водитель. Она должна беречь маникюр, силы и настроение, чтобы передавать свое состояние удовольствия от жизни — супругу, а он смотрел на нее и не мог нарадоваться. Это требует инвестиций, на которые ведический супруг с легкостью идет — потому что он к этому готов. Как раз поэтому данный тип брака в его здоровой форме возможен только при хорошем финансовом положении семьи, которое, кстати, приобретается по наследству и преумножается. Супруги могут жить в общем доме с родителями и другими родственниками.

Важную роль в жизни супругов играет община — с ней советуются и получают от нее поддержку, там же происходит основная часть их общения. В современной России такой вариант брака практически не реализуем — за редким исключением тех людей, которые сохранили традиции и имеют при этом высокий достаток.

Нашумевшие тренинги, на которых учат становиться ведическими женами (при этом муж не подозревает о том, что он теперь тоже ведический), не учитывают основных правил этой формы семьи:

• ее построение невозможно, если муж не вырос в этой культуре, рядом должны быть родственники и община, которой нет у стандартной российской семьи;

• реализовать эту модель, живя в «однушке» и воспитывая детей без нянь и домашнего персонала, — невозможно. Здесь нужна хорошая материальная база, и муж должен быть готов ее обеспечить;

• в такой модели семьи женщина не имеет права «выносить» мужу мозг. Она должна всегда быть с ним исключительно ласковой и нежной. Российским женщинам довольно сложно принять такой формат, как бы они ни старались.

Традиционный (патриархальный) брак более реализуем в странах СНГ. В чем-то он напоминает восточный, но применим уже и к менее зажиточным семьям. Здесь также происходит разделение всех обязанностей на мужские и женские. Делами мужа считаются: прибить то, что не приколочено, поменять прокладку в кране, передвинуть мебель. Дела жены — убирать, стирать, готовить, гладить и все остальное, связанное с бытом. Даже по отношению к ребенку есть мамины и папины задачи. Если один из супругов начинает выходить из своей роли, задача второго — вернуть его туда любым способом: от ласк и подарков до уговоров, манипуляций и скандалов.

Муж принимает в семье основные решения: о переезде, образовании детей, приеме на работу. Жена при этом, хоть и призвана заниматься вещами более насущными и менее глобальными, может тем не менее влиять на мнение мужа по принципу «Мужчина — голова, а женщина — шея». При этом супруги стараются делать вид, что последнее слово было все-таки за мужчиной, потому что в их картине мира так «правильно», глава семьи «должен» быть главным.

Люди, которым подходит патриархальная модель семьи, смотрят на мир, исходя из того, что существует мужское и женское поведение. Например, девушке нельзя курить, потому что так она выглядит как падшая, а мужчине запрещено плакать, потому что этим он роняет свое мужское достоинство. Профессии также делятся на мужские и женские.

Жена в патриархальном браке может работать или нет — это зависит от ее желания. Даже если она зарабатывает какие-то деньги, они всерьез не учитываются в общем бюджете. Основным наполнителем семейной казны считается муж. Зарабатывать деньги — его основная обязанность, которая освобождает его от каких-либо бытовых хлопот — жена их берет на себя.

По праву добытчика он распределяет материальные ресурсы.

Очевидные плюсы: супруги знают, чего ожидать — просто выполняют свои обязательства, и если супруг — достойный и добрый человек и также принимает патриархальную модель, то проблем никаких не будет.