Разум  - читать онлайн книгу. Автор: Дэниэл Дж. Сигел cтр.№ 11

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Разум  | Автор книги - Дэниэл Дж. Сигел

Cтраница 11
читать онлайн книги бесплатно

Мы не понимаем, как из разрядов в нейронах возникает осознавание субъективного опыта, но может ли такой опыт сознания быть элементарным началом энергоинформационного потока? Иными словами, чтобы испытывать субъективное переживание, нам необходимо сознавание, поэтому и сознавание, и субъективные переживания, опосредуемые осознаванием, — это первичные элементы потока энергии и информации? На самом деле это совершенно не объясняет, как возникают эти важные аспекты разума, но хотя бы указывает верное направление поисков.

Еще можно выйти за пределы первичного элемента субъективности и, наверное, самого сознания и задаться вопросом об обработке информации — мышлении, запоминании и оценочной эмоциональной жизни. Из чего состоят эти виды психической деятельности?

Если я попрошу вас рассказать, что такое, например, мысль, может быть трудно точно выразить, из чего состоит эта очевидная психическая деятельность. То же самое случится, если рассмотреть чувства и попытаться выразить их суть. Никто по-настоящему не знает, что представляют собой эмоции. В многочисленных книгах и статьях немало описаний, что входит в мысли или чувства, но если учесть эти замысловатые научные, философские и созерцательные взгляды или даже обсудить их непосредственно с авторами, центральная суть мыслей и чувств, по-моему, все равно ускользнет.

Мы хотя бы можем сказать что-то более определенное о разуме — как о субъективно переживаемых паттернах энергетического потока, которые иногда содержат информацию. Это отличное начало, поскольку удастся отслеживать энергоинформационный поток как источник разума, а также замечать его расположение внутри головного мозга и в других местах.

Мозг находится в организме, как его часть. Человеческий организм имеет отношения с другими людьми и планетой, то есть отношенческую реальность. Энергия и информация текут и внутри человека (через механизмы тела, включая мозг), и между людьми (при общении).

Отлично. Итак, проясняем базовый элемент (энергоинформационный поток) и расположение (внутри и между) возможной системы разума — и начинаем более полно освещать, что он есть и где находится.

Я знаю, что о жизни обычно пишут или разговаривают совсем не так. Идея, что нечто может находиться и внутри, и между нами, в двух местах одновременно, легко покажется странной, противоречащей интуиции и даже очевидно ошибочной. Когда осенью 1992 года я собирался изложить этот постулат нашей рабочей группе, переживал, что он выглядит нелепо и необоснованно. Но давайте подумаем о некоторых следствиях этой идеи и посмотрим, куда она приведет.

Если источник разума — телесно воплощенная и отношенческая система энергоинформационного потока, чем конкретно будет разум внутри нее? Да, мы предполагаем, что система состоит из энергии и информации, которые меняются во времени, пространстве, с распределением вероятностей или еще каким-то фундаментальным образом. Это изменение называется потоком. И мы предполагаем, что он находится как внутри, так и между.

Мы приближаемся к тому, чтобы пролить свет на эти важнейшие что и где.

Но все-таки что есть разум внутри этой системы? Что если виды психической деятельности — лишь первичные элементы энергоинформационного потока, когда они разворачиваются внутри и между нами? Тогда система — это источник собственно разума. Но может ли он включать нечто большее, не только обработку информации, не только сознание и его первичный элемент, субъективно ощущаемую реальность, и не только проявления — чувства, мысли и поведение? Получится ли сформулировать определение разума как чего-то связанного с энергоинформационным потоком, чего-то выходящего за пределы распространенных описаний?

Чтобы заняться этими фундаментальными вопросами, надо изучить природу системы, которая, по-видимому, дает начало разуму.

Система энергоинформационного потока внутри и между нами имеет три свойства: 1) она открыта для воздействия извне; 2) она может быть хаотичной, то есть, грубо говоря, раскрываться случайным образом; и 3) она нелинейная, то есть небольшой входящий сигнал вызывает мощный и труднопредсказуемый результат. Для математиков эти критерии, особенно третий, считаются признаками сложной системы: открытой, способной к хаосу и нелинейной.

Некоторые при слове сложный начинают нервничать: естественно, всем хочется, чтобы жизнь была проще. Однако математическая сложность не то же самое. В ней есть и элегантная простота.

Подумайте о своей жизни, опыте и мире отношений: нет ли там всех этих черт? Во время прогулки с Битболом я размышлял о своей жизни, о том, как мне дан в опыте собственный разум, и осмысливал его открытость, способность к хаотичности и нелинейность. Если вы тоже чувствуете сходное в отношении своего сознания, то поймете мои рассуждения или даже обрадуетесь возможности заявить, что в некоторых аспектах разум — сложная система.

Ну и что? Почему это должно нас беспокоить?

Дело в том, что этот взгляд важен своими последствиями, которые возникают из следующих фактов и индуктивных умозаключений. Система состоит из взаимодействующих базовых элементов. Одна из черт сложной системы — наличие эмерджентных свойств [19] — то есть аспектов, которые возникают просто из факта взаимодействия этих элементов. Для системы разума в качестве центральных, сущностных элементов системы мы предлагаем энергию и информацию. Взаимодействие этих элементов проявляется в их потоке. Отчасти это ответ на вопрос «что». А «где»? Внутри нас: не только в голове, но и внутри организма в целом, а также между нами: в отношениях с людьми, средой, миром.

Итак, ответ на вопрос «где?» и частично «что?» — это «нечто естественным образом возникающее из энергоинформационного потока внутри человека и в его отношениях».

Прекрасно. Теперь одно из эмерджентных свойств сложных систем получило интригующее название: самоорганизация. В математике это означает процесс регуляции сложной системой своего становления. Иными словами, из системы возникает некий процесс (эмерджентный аспект), который, возвращаясь и самоусиливаясь, организует собственное развертывание (самоорганизацию).

Если вам кажется, что это противоречит интуиции, — вы не одиноки. Получается, что нечто отправляется назад и регулирует то, из чего само возникло. Это эмерджентный, самоорганизующийся аспект сложных систем.

Я подумал: а если разум — это самоорганизующееся свойство потока энергии и информации, который разворачивается внутри нас и между нами? Ученые уже описывали мозг как самоорганизующуюся систему, но что, если разум мозгом не ограничен? Некоторые исследователи (Varela, Thompson, & Rosch, 1991) описывали разум как телесно воплощенный. А если он воплощен не только в теле, но и отношениях? Если система не ограничена черепом и кожей? Может ли она быть завершенной — открытой, способной к хаосу, нелинейной системой энергоинформационного потока, находящейся внутри и между нами? Если это так, не уместно ли говорить, обращаясь в том числе к языку математических концепций, об эмерджентном самоорганизующемся процессе, который возникает и внутри, и между? Тогда система энергоинформационного потока находится не в двух местах одновременно: это одна система, одно место, не ограниченное мозгом или организмом человека.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию