Быть пиратом. Как бросить миру вызов и победить - читать онлайн книгу. Автор: Сэм Коннифф Альенде cтр.№ 48

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Быть пиратом. Как бросить миру вызов и победить | Автор книги - Сэм Коннифф Альенде

Cтраница 48
читать онлайн книги бесплатно

Джон и Ирэн на своем примере показывают прагматичный, профессиональный и стратегически мудрый подход к решению, казалось бы, нерешаемой задачи – не дать человечеству сожрать себя.

Проект «Новый гражданин» оптимистично смотрит в будущее. В свое время у потребительства были свои преимущества, но сегодня, если мы хотим избежать его отравляющего воздействия в связи с постоянно уменьшающимися ресурсами, мы должны занять стойкую гражданскую позицию. Проект «Новый гражданин» предлагает дать задний ход «святой троице» – масштабу, росту и потреблению. Вот что говорит Джон:

Вы можете начать с собственной жизни и работы, изменив язык, и вы обнаружите целый новый мир. Если вы думаете о людях как о потребителях, вы будете озабочены единственной мыслью – какой товар можно им продать, ведь ваш мозг заточен только на это и не может думать о другом. Но подумайте о людях как о гражданах, и вы начнете с вопросов о целях вашей организации и о том, как вы можете привлечь людей к участию в достижении цели. Вы перейдете от «нас» и «их» к «мы».

Вы начнете создавать будущее и прекратите поддерживать прошлое, которому пора умереть {67}.

СУБЪЕКТ, ПОТРЕБИТЕЛЬ, ГРАЖДАНИН: СКОРОСТРЕЛЬНЫЕ КОНЦЕПТЫ

Быть пиратом. Как бросить миру вызов и победить

© New Citizenship Project


Предупреждение

Все, что считается антипотребительством, может обладать поляризующим эффектом, и потому имеются стойкие защитники глобализации, у которых есть сильные аргументы, заслуживающие того, чтобы о них узнали и извлекли соответствующие уроки.

Но не позволяйте подобным дебатам увести вас в сторону от важной идеи; не ошибитесь сами и не позволяйте ошибиться другим, это разумное движение в сторону следующей ступени в развитии и углублении отношений между отдельными людьми, организациями и окружающей средой.

Один взгляд на график на предыдущей странице, взятый из доклада «Гражданский сдвиг» в рамках проекта «Новый гражданин», поможет сориентироваться в этом развитии {68}. По существу, это сумма «скорострельных концептов», которые наглядно демонстрируют эволюцию субъекта сначала в потребителя, а затем в гражданина.


Статья 4. Относитесь к счастью серьезно


Задача

Человечество переживает невиданный ранее уровень тревожности, депрессий и самоубийств. В Великобритании и США депрессивные состояния давно обосновались в списке массовых заболеваний. Излишняя открытость социальным медиа, безжалостная бомбардировка рекламой и СМИ, внушающих нам, кем и какими мы должны быть, – все это постоянно подрывает нашу и без того хрупкую самооценку. Но, понимая, что рабское подчинение технологиям, брендам и идеологии потребления не делает нас лучше, мы тем не менее, просыпаясь, сразу проверяем пришедшие на телефон рассылки и, в надежде получить дополнительную дозу эндорфина, бежим покупать даже то, что нам не нужно. По данным массового мобильного опроса потребителей, проведенного в 2017 году, большинство респондентов проверяют социальные сети еще до того, как встать с постели {69}. Наверное, мы сами в этом виноваты, но чрезвычайно тревожит тот факт, что и наши дети попадают в подобную зависимость. Например, 50 % пятилетних девочек в США обеспокоены своим весом, чему способствуют тысячи рекламных объявлений, которые они видят каждый день. Джин Килборн, автор фильмов «Убивая нас нежно» (Killing Us Softly), которая возглавила исследование, проведенное с участием специалистов Гарвардского университета, отмечает в своем докладе: «Женщины и девочки каждый день сравнивают себя с рекламными образами, и неизбежно терпят неудачу в попытке им соответствовать, поскольку эти образы основаны на несуществующем идеале» {70}.

Помимо вездесущей рекламы, тревожащий фон, подрывающий наше чувство удовлетворенности жизнью, усиливается с приходом новых технологий. Чем больше времени дети проводят в социальных сетях, тем менее счастливыми они становятся в школе, семье и личной жизни в целом, – к такому выводу пришла команда специалистов Шеффилдского университета {71}.

Когда в 1990-е годы был объявлен Всемирный день психического здоровья, этот вопрос серьезно обсуждался, были затронуты темы счастья и благополучия, но к некоторым вещам нужно относиться осторожно. Потому что, по иронии судьбы, некоторые бренды, а иногда даже целые индустрии, которые заработали свой капитал, подрывая нашу самооценку, теперь вкладывают большие средства в прославление самоидентичности. Как и в любом другом случае, с появлением нового рынка тут же выходит огромное количество приложений, однако исследование, результаты которого были опубликованы в журнале Evidence Based Mental Health, показало, что 85 % этих приложений, посвященных вопросам здоровья и процветания и одобренных Государственной службой здравоохранения, не работают {72}. Приложения – это только вершина айсберга, и некогда слаборазвитая индустрия здоровья и благополучия, забыв об объятиях и травяных чаях, развилась в передовую изощренную империю с многомиллиардным бюджетом, продвигающую престижные товары.

Даже сегодня, когда на этом можно заработать, – а такое случается, когда что-либо признается важным, – мы еще далеки от того, чтобы воспринимать счастье достаточно серьезно, как следовало бы.


Предлагаемая статья

Мы воспринимаем счастье серьезно и признаем за ним то место и значимость, которых оно заслуживает. Мы считаем счастье как движителем успеха, продуктивности и творческого продукта, так и самостоятельной целью. Мы считаем, что счастьеэто не то, что «неплохо бы иметь», мы полагаем, что это то, что «необходимо иметь». Мы определяем счастье как стартовую точку, а не как конечную. Мы стремимся достичь счастья, чтобы наполнять смыслом и оживлять решения, которые мы принимаем, среду, которую мы создаем, и проекты, за которые мы беремся. Мы стараемся делиться доказательствами того, что счастье неразрывно связано с грандиозной работой, огромным влиянием, великими отношениями и большей эффективностью. Мы считаем, что нет единого для всех счастья, и не рассчитываем быть перманентно счастливы, но принимаем и уважаем право делать счастье своей целью.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию