Космическая мифология - читать онлайн книгу. Автор: Антон Первушин cтр.№ 21

Параллельно с КСЭ-1 в районе работали два башкирских геофизика — Алексей Золотов и Иосиф Дядькин. Первый из них был горячим сторонником гипотезы Казанцева и поставил своей целью собрать доказательства в ее пользу. Пробыв в тайге неделю, он выпустил отчет, в котором, в частности, заверял, что радиоактивный фон на месте падения Тунгусского метеорита превышен.

Результаты экспедиций были раскритикованы специалистами — в том числе за предвзятость, обусловленную поисками «призрака звездолета». В заключении 9-й метеоритной конференции, проходившей в июне 1960 года, прямо говорилось: «Группа Золотова показала пример исключительно легкомысленного отношения к сбору материалов и их интерпретации. В результате кратковременного посещения района был представлен объемистый отчет (116 страниц), содержащий ряд домыслов и показывающий полную некомпетентность в решении поставленных вопросов, а также отсутствие у авторов элементарных представлений о сущности изучаемых явлений. Сведения <…> попали в печать и способствовали созданию как в Советском Союзе, так и за рубежом неверного представления о характере явления».

С тех пор новые экспедиции проводили неоднократные замеры радиационного фона в районе таежных вывалов, но всякий раз аномалии по превышению фона или наличию изотопов оказывались следами послевоенных ядерных испытаний.

Конечно, изыскания были продолжены энтузиастами, однако каких-либо явных свидетельств того, что над тайгой в 1908 году взорвалось ядерное устройство, не обнаружено. При этом исследование мутаций растений и насекомых в районе не упростило, а еще больше запутало вопрос. Сторонникам гипотезы Казанцева в данном случае приходится утешаться верой в то, что на инопланетном корабле стоял двигатель, работающий на принципах, которые пока не открыла земная наука. Но такое предположение является фантастическим допущением и выводит гипотезу за рамки научного обсуждения.

Что касается фрагментов звездолета, то их тоже пытались найти неоднократно. В июле — августе 1960 года состоялась масштабная экспедиция КСЭ-2. В ней приняли участие 73 специалиста, среди которых была и группа физика Владимира Кошелева, направленная в тайгу по указанию главного конструктора ракетно-космической техники Сергея Королева. Как свидетельствовал Георгий Гречко — участник КСЭ-2, ставший летчиком-космонавтом, — ракетчики отправились в зону Тунгусской катастрофы после изучения отчета Золотова. Хотя они со скепсисом отнеслись к гипотезе Казанцева, она их заинтриговала, поэтому Королев выделил деньги из специального фонда на изучение вопроса. Участники КСЭ-2 взяли несколько тысяч проб из Южного болота, составили подробное описание поваленных деревьев, сделали спилы, изучили золу на предмет радиоактивности и т. п. Однако, подчеркивал позднее космонавт, «все труды и результаты вроде бы обошлись без сенсаций»²⁹.

В то же время появились теории, объясняющие высотный взрыв Тунгусского тела и исчезновение его частей другими причинами. Возродилась кометная гипотеза: ее отстаивали Василий Фесенков и Евгений Кринов. Академик Георгий Петров предположил, что ядро кометы, залетевшей в 1908 году в земную атмосферу, по своему составу напоминало огромный снежный ком. Обсуждались и более экзотические варианты: пылевое облако, черная дыра, кусок антивещества, солнечный плазмоид, шаровая молния, электрический пробой. В начале 1980-х годов стали популярны «приземленные» гипотезы, согласно которым никакого космического тела вообще не существовало, а столь масштабные последствия были вызваны извержением газо-грязевого вулкана или взрывом обычного природного газа. Самую оригинальную гипотезу выдвинули опять же фантасты: Генрих Альтов (Альтшуллер) и Валентина Журавлева заявили, что Тунгусскую катастрофу спровоцировал лазерный сигнал, присланный на Землю цивилизацией планетной системы 61-й звезды созвездия Лебедь. В последнее время некоторые конспирологи связывают феномен с испытанием высокоэнергетического оружия, построенного то ли великим изобретателем Николой Теслой, то ли русским физиком Михаилом Филипповым.

Как видите, дефицита гипотез нет; каждая из них имеет свои достоинства и недостатки, причем идею Казанцева давно обошли по оригинальности. Вероятно, мы никогда точно не узнаем, что произошло 30 июня 1908 года, но в любом случае «призрак звездолета» обсуждать больше не имеет смысла, поскольку он не выдержал проверку при полевых изысканиях.

Подведем итог. Гипотеза искусственного происхождения Тунгусского тела является продуктом умозаключений писателя-фантаста Александра Казанцева, построенных на аналогиях с земными атомными взрывами и современных представлениях о путях развития космической техники. Гипотеза вызвала огромный общественный резонанс и способствовала изучению феномена Тунгусской катастрофы. В ходе полевых исследований она была неоднократно проверена, но не подтвердилась. По этой причине гипотеза отвергнута наукой и больше не обсуждается.

Миф № 7

«Летающие тарелки» созданы в Третьем рейхе

Паранаучная дисциплина, называемая уфологией (от английской аббревиатуры UFO — Unidentified Flying Object, что переводится как «неопознанный летающий объект») зародилась после Второй мировой войны. Конечно, НЛО видели и раньше, но интуитивно очевидцы и комментаторы связывали замеченные летающие объекты с воздухоплавательной или авиационной техникой. Перелом в общественном восприятии наступил летом 1947 года, когда американский бизнесмен Кеннет Арнольд заявил, что 24 июня наблюдал девять странных аппаратов в форме полумесяца, которые со сверхзвуковой скоростью летели над Каскадными горами (штат Вашингтон). Пытаясь подобрать аналогию при описании загадочных объектов, Арнольд использовал соответствующие слова: «блюдце» (saucer), «диск» (disk) и «тарелка для выпечки» (pie-pan). Считается, что с тех пор и стало традицией называть НЛО «летающими тарелками».

Само по себе заявление Кеннета Арнольда вряд ли всколыхнуло бы общественность, однако к нему проявили интерес представители ВВС; они же заявили прессе, что никакие группы самолетов, включая экспериментальные, не находились в том районе 24 июня. Вдохновленные необычной темой, газетчики вывели историю Арнольда на первые полосы, после чего валом пошли письма других наблюдателей «летающих тарелок». Позднее исследователи установили, что в течение 1947 года было опубликовано 853 сообщения о НЛО в 140 газетах США и Канады. Хотя официально было объявлено, что Кеннет Арнольд видел мираж, сам он считал «летающие тарелки» продуктом высоких технологий и 19 июля в интервью Associated Press заявил буквально следующее: «Если у армии нет никакого объяснения происхождения дисков, то, должно быть, — и я знаю, что это звучит безумно, — они прибыли с другой планеты».

Разумеется, эта гипотеза тут же вызвала критику и ехидные насмешки, поэтому Кеннет Арнольд принялся активно пропагандировать свою точку зрения, выступая со статьями и пространными интервью. В 1952 году он даже опубликовал книгу «Прибытие тарелок» (The Coming of the Saucers), в которой на основании собственных наблюдений и показаний других очевидцев еще раз утверждал: «летающие тарелки» имеют внеземное происхождение.

За десять лет после наблюдений Арнольда накопилось множество свидетельств, которое одни называли «тарелочным бумом», а другие — «тарелочной истерией». Тогда же и возник термин «уфология», в изначальном смысле подразумевавший движение энтузиастов, которые занимаются сбором и обобщением информации о НЛО. Первым неологизм употребил натуралист Айвен Сандерсон в статье под говорящим названием «Введение в уфологию» (An Introduction to Ufology), опубликованной в журнале Fantastic Universe (1957. № 2). Кстати, Сандерсон был еще и отцом-основателем криптозоологии; его книги переведены на русский язык и издаются у нас с советских времен. В своей статье он утверждал, что НЛО наблюдали еще в древности, но сведения о них либо игнорировались, либо считались знамениями в рамках религиозных концепций, либо воспринимались как проявление природных сил. Пренебрегать проблемой больше нельзя, ведь после заявления Кеннета Арнольда выяснилось, что НЛО наблюдают многие: «от пилотов авиалиний до румынских крестьян». Можно вновь отмахнуться от феномена и назвать его иллюзией, но тогда придется признать недееспособными многих уважаемых людей, ученых и авиаторов, а тексты с упоминаниями о необычных небесных явлениях подвергнуть суровой цензуре. Если же НЛО не являются иллюзией, то их надо изучать. Поскольку ученые «традиционных» направлений не хотят заниматься феноменом, следует учредить новую науку — уфологию. Ее главные задачи — систематизировать сведения о «летающих тарелках», классифицировать их по виду и поведению, попытаться установить их происхождение: «Они с нашей планеты или с другой, они из нашей Солнечной системы или из другой, они из нашей Галактики или из другой, они из нашего пространственно-временного континуума (вселенной) или из другого».