Общество и хозяйство в Римской империи. В 2 томах. Том 2 - читать онлайн книгу. Автор: Михаил Ростовцев cтр.№ 119

^{3. Перевозка товаров в Малой Азии}

3. Фрагмент скульптурного фриза. Найден в Эфесе. Британский музей.

См.: Wood J. Т. Discoveries at Ephesus. 1877. Р. 213 sqq.;

Smith A. A. Catalogue of Sculptures of the British Museum. II. № 1285.

Две тяжелые повозки, в одну из которых впряжены мулы, в другую — быки, обе нагружены большими мешками. В другой части того же фриза изображен бой гладиаторов. Вуд предполагает, что оба фриза предназначались для украшения Магнезийских ворот Эфеса. Мне представляется более вероятной их принадлежность к надгробному памятнику вне ворот. Скульптуры должны были напоминать о боях гладиаторов, которые устраивал усопший (ср. аналогичные памятники в Италии, например надгробие Умбрикия Скавра в Помпеях: Маи A. Pompeii. Р. 438. Fig.258, а также надгробие Риети: Reinach S. Rep. d. rel. III. P. 334), и, возможно, об оказанных городу услугах в виде импорта зерна во время голода или ответственности за возложенные властями prosecutio аnnоnае (παραπομπή; ср. гл. VIII и IX).

Изображения, найденные в Южной России

^{1. Землевладелец в своем поместье}

1. Фрагмент настенной росписи гробницы в Пантикапее. Ранее в Керчи, ныне разрушен.

См.: Compterendu de la Comm. Arch, de Russie. 1878. Tab. I, 1;

Kondakoff N., Tolstoi J., Reinach S. Ant. de la Russie Mer. 1892. P.203. Fig. 187;

Rostovtzeff M. Antike decorative Malerei in SiidruBland. 1913. Taf. LI (на русск. яз.);

Idem. Iranians and Greeks in South Russia. 1922. Tab. XXVIII, 1. Надпись гласит: Άνθεστήριος ό Ήγησιππου ό χαί Κχησάμενος. [Аптестерий сын Гексиппа владелец (греч.)]

Сцена изображает сельскую жизнь крупного землевладельца в Пантикапее. Усопший, вооруженный и в сопровождении некоего сановника, направляется к своему жилищу, представляющему собой настоящий шатер кочевника. Его домочадцы (жена, дети и слуги) располагаются в шатре и возле него в тени единственного дерева; рядом с деревом — длинное копье усопшего, на ветке висит колчан. Дело происходит, несомненно, летом, а в летнее время, в пору сбора урожая, землевладелец, который обыкновенно проживал в городе, отправлялся в степи, вооруженный и в сопровождении вооруженных слуг. Он следит за работами на полях и защищает своих работников и жнецов от набегов соседей — тавров с гор и скифов с равнин.

^{2. Схватка землевладельца со скифами}

2. Фрагмент настенной росписи гробницы в Пантикапее. Керчь.

См.: Stassojf V. С. R. de la Comm. Arch. 1872. Tab. X;

Kondakoff N.. Tolstoi J., Reinach S. Op. cit. P. 209. Fig. 192;

Rostovtzeff M. Antike decorative Malerei in SiidruBland. Taf. LXXIX;

Idem. Iranians and Greeks in South Russia. Tab. XXIX, 3;

Idem. JHS. 1919. 39. P.152. Tab. VIII;

Reinach S. Rep. d. peint. P. 271, 2.

Схватка между землевладельцем из Пантикапея и скифским феодалом, пришедшим из крымских степей. Пантикапейца сопровождает маленькое войско, состоящее из его друзей, клиентов и крепостных. Толпа оборванных скифов, храбрых лучников и всадников, нападает на него, но ее окружают пантикапейцы, а один из скифов убит и лежит со своей лошадью на траве. Многие пантикапейцы — об этом свидетельствуют надписи — погибли той же смертью при защите своих полей и стад.

^{3. Схватка землевладельца с тавром}

3. То же, что и № 2.

См.: Stassojf V. Op. cit. 1872. Tab. VI;

Rostovtzeff M. Antike decorative etc. Taf. LXXVIII;

Idem. Iranians and Greeks etc. Tab.XXIX, 1;

Reinach S. Op. cit. P.271, 4.

Пантикапейский всадник нападает на пешего солдата-тавра.

Экономика Сирии

^{1. Дусар, покровитель виноградников}

1. Базальтовая статуя бога Дусара. Найдена в Гарийе-Шоубее, к югу от Джебель-эд-Друза в Ауранитиде. Музей Алеппо.

См.: Dussaud R. С. R. Acad. Inscr. 1923. Р. 399;

Virolleaud К. Syria. 1924. 5. Р. 51. Tab. XX, 2.

Бог Дусар повернут к нам лицом и изображен с kalathos’oм, короной в виде корзины на голове, в правой руке он держит patera, в левой — cornucopiae, наполненный виноградом. Он одет в chiton с широкими короткими рукавами и в chlamys. Дусар был великим богом арабов в Ауранитиде. Во времена Рима он являлся покровителем виноградников и сельского хозяйства вообще и идентифицировался с Дионисом. Его почитали под различными именами, и, возможно, он идентичен божеству, защитнику новых городов — θεός Άδραηνών [бог Адраэнов (греч.)] и божественному κτίστης [имущество (греч.)] из Соады;

см.: Dussaud, Macler. Voyage arch, au Safa. P. 182 sqq.;

Idem. Missions dans les regions desertiques. P. 32, 270 sqq., 309 sqq.;

Dussaud R. Notes de mythologie syrienne. P. 168 (Rev. num. 1904. P. 161).

Бюст Дусара найден в храме Сей под Соадой и находится теперь в Британском музее (De Vogue. Syrie centrale. I. P. 34. Tab. III).

^{2. Осел с корзинами для поклажи}

2. Бронзовая статуэтка осла. Британский музей.