Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды - читать онлайн книгу. Автор: Тара Брах cтр.№ 74

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Радикальное принятие. Как исцелить психологическую травму и посмотреть на свою жизнь взглядом Будды | Автор книги - Тара Брах

Cтраница 74
читать онлайн книги бесплатно

Когда зависимость разрушает жизнь члена вашей семьи, друзей или коллег по работе, можно устроить такой сеанс. Заранее бронируется место, чтобы (как все надеются) зависимый мог сразу после сеанса приступить к программе реабилитации. Одна из любимых историй моей мамы об интервенции – хороший пример силы радикального принятия. Она пишет:

Любящее принятие в сочетании с откровенностью – это основные компоненты того, что наркологи называют «интервенцией».

«Я не думаю, что Гарри когда-нибудь сам бы пришел к этой заранее зарезервированной для него кровати. Его повторяющиеся приступы переедания уже проявлялись маленькими венами на его щеках и глазах, в его излишнем весе. Его поведение стало напыщенным и непредсказуемым, и он находился на грани увольнения.

Я беспокоилась о том, насколько участники сеанса – его жена, два сына и пожилой отец, смогут быть «любящими и не осуждающими», когда каждый из них был так зол на него. Они были полны обид: сыновья, которые не могли привести домой друзей, потому что от отца можно было ожидать всего; жена, которая потеряла партнера, на заботу которого могла бы рассчитывать; отец, который почти никогда не видел своего единственного сына. Я боялась, что они просто проклянут его вместо того, чтобы рассказать ему о своей любви.

Я ошибалась. Гарри вошел в комнату, и, как он позже рассказал мне, посмотрел на лица тех, кого любил больше всех в мире. Они все смотрели на него, они были здесь для него. Что-то произошло с атмосферой в комнате, сказал он, казалось, она пульсировала. После того как он опустился на стул, я предложила Марж, его жене, начать. Но вместо того, чтобы говорить о его отсутствии, о невыполненных обязательствах, она просто встала и поцеловала его. «Спасибо, что пришел, Гарри», – сказала она. Потом, к моему удивлению, все, даже мальчики, встали и обняли его. На это было тяжело смотреть, мы все были в слезах. После этого его семья все же сказала то, что должна была. Гарри слушал. Потом он занял ту койку, что была забронирована для него. Это произошло пятнадцать лет назад и, насколько я знаю, Гарри до сих пор участвует в программе двенадцати шагов и по-прежнему осознает, что реакция семьи – любовь, принятие и высказывание истины – возможно, спасла его жизнь.

Я всегда поражаюсь, когда наблюдаю за силой радикального принятия. Я видела людей, которые годами носили в себе постыдные секреты, а потом присоединялись к группе двенадцати шагов или к группам духовных друзей (которые я опишу ниже) и тут же испытывали глубокое облегчение. Они осознавали, что они – такие же люди, как и другие. Несовершенные, но все же достойные любви. Они могли сделать глубокий вдох и начать все заново. Я видела, как после нескольких месяцев практики любящего принятия в группе одна из моих клиенток стала способна на близость с партнером так, как раньше это казалось немыслимым. Я видела, как люди меняли карьеры и начинали заниматься тем, что действительно вдохновляло их, только потому что они ощутили принятие. Радикальное принятие будто открывает дверь нашей клетки и приглашает свободно передвигаться по миру.

Продвижение по пути с духовными друзьями

Мы так небрежно используем слово «друг», что забываем про его глубину и силу. Дружелюбие – один из основных переводов палийского слова metta, или любящая доброта. Любовь и понимание друга освежает нашу жизнь, как глубокий колодец с чистейшей водой. Если бы исчезли все религии и великие идеологии и нашим единственным стремлением стала бы дружба – безусловная дружба друг с другом, с нашей внутренней жизнью, со всей природой, – о, что за мир это был бы!

Проводя время с хорошими друзьями, мы можем расслабиться и перестаем воспринимать свои болезненные эмоции или запутанное поведение как симптомы духовного отступления. Когда мы привносим в сознательные отношения свою уязвимость, проницательность и сердце, мы осознаем, что достигаем пробуждения все вместе. В этой атмосфере общности становится возможным глубокое исцеление.

Одна из моих учениц на занятиях по медитации, Карен, проходила через трудный развод с человеком, за которым была замужем пятнадцать лет. Они были втянуты в битву за определение места жительства детей. Карен казалось, что ее жизнь рушится и что она совершенно одна в этой своей битве.

Когда Карен пришла ко мне поговорить о том, как ей справиться с гневом и сомнениями в себе, я предложила ей присоединиться к одной из наших групп духовной поддержки. Эти группы называются kalyanna mitta (на пали «духовные друзья»), они впервые появились среди учеников и учителей медитационного центра Spirit Rock недалеко от Сан-Франциско. Они так эффективно отвечали запросам участников, что скоро появились во многих буддийских сообществах по всей стране. В группе обычно около восьми человек, и большинство из них встречаются раз в неделю. Встреча обычно начинается с молчаливой медитации и переходит потом в осознанный диалог. Участники встречи могут говорить о том, как сложно сохранять духовную пробужденность в повседневной жизни, будь то работа или близкие отношения, или о том, как работать со своей зависимостью или страхом болезни или смерти. Иногда центром обсуждения становится углубление формальной практики. Какой бы ни была тема разговоров, намерение всех участников группы – честно говорить и слушать, сохранять осознанность и искренне общаться.

Карен заинтересовалась и сразу же начала посещать встречи kalyanna mitta (ДД). Там она с облегчением обнаружила, что может говорить о своих чувствах – ярости, бессилии и страхе, и при этом не чувствовать себя странной или осуждаемой. Она даже могла признать, что иногда ведет себя ужасно, срывается и начинает истерически кричать, когда ее бывший муж критикует ее или обманывает. Мягкое принятие группы помогло Карен поверить, что «и это тоже» может стать частью пути. Ее неконтролируемые реакции не делали ее плохой, это не было уходом от духовного пути. Скорее болезненные эмоции были призывом усилить внимание и практиковать сочувствие.

Любовь и понимание друга освежает нашу жизнь, как глубокий колодец с чистейшей водой.

Когда другие участники группы говорили о сложных и запутанных ситуациях в своей жизни, Карен чувствовала, что она не одинока. «Я ходила на совместные медитации и думала, что все остальные такие спокойные и умиротворенные, как будто они все уже познали природу будды и все такое. А я тут – единственный невротик, погруженный в навязчивые мысли о своей жизненной драме». Теперь она поняла, что каждый может испытывать перепады настроения и эмоциональные бури, но они не определяют нашей сути. Как и погода, они изменятся и пройдут. Кроме того, участие в группе духовных друзей помогло ей вспомнить о том, что она так ценила в себе – способность к сопереживанию, чувство юмора и интуитивную мудрость.

Участие в группе ДД изменило не только отношение Карен к себе, но и к Ричарду, ее бывшему мужу. За время их брака Карен пришла к убеждению, что ее легко ранимые чувства – свидетельство слабости, а потребность в теплых отношениях и поддержке – свидетельство изначальной неуверенности. Но после месяца в группе ДД, где другие также делились своими обидами и страхами, она знала, что с ней все в порядке. Вместо того чтобы чувствовать себя переполненной эмоциями, разбитой или впадать в ярость каждый раз, когда ей приходилось взаимодействовать с Ричардом, она обрела глубокую уверенность в себе.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению