Печальный результат очередного 12-серийного телевторжения на территорию литературной классики подтвердили опросы сотрудников городских библиотек: текст «Хождения по мукам» спрашивают единицы. Совсем не так, как когда-то «Идиота». Шанс получить адекватное экранное произведение, посвященное переломному моменту отечественной истории, был упущен. Во многом именно потому, что попытка адаптировать литературный текст под каноны вещания одного из федеральных каналов спродуцировала значительное искажение не только смысла первоисточника, но и его исторической основы.
В подобном контексте пытаться анализировать сериал на предмет соответствия историческим реалиям бессмысленно и непродуктивно. Зрители в очередной раз столкнулись с игрой в историю, которая оказалась лишь фоном для перенесения на экран сильно измененной сюжетной фабулы классического литературного произведения. Это даже не интерпретация, а тотальная фейкизация и самой истории как совокупности известных фактов и событий, и литературы.
Уроки на будущее
Опыт медийной интерпретации значительного исторического события выявил в современных экранных продуктах очевидный кризис в отношениях между историей и СМИ. Что, на наш взгляд, является прямым следствием политических и идеологических конфликтов, характеризующих в последние годы медиа. Их отголоски так или иначе влияют на понимание того, какие варианты возможны при рассказе и показе исторического событийного ряда. Увиденное на кино- и телеэкранах в связи с юбилеем Великой русской революции подтверждает выявленную тенденцию: от мифологии киноистории экранная культура дрейфует к снижению достоверности контента, фейкизации предлагаемых версий.
Справляться с данной тенденцией необходимо, бороться важно. Иначе на горизонте вновь будут возникать медийные призраки и персоны, воспитанные в координатах измененного исторического сознания, где все перевернуто с ног на голову. Когда агрессор и оккупант вдруг начинает вызывать сочувствие, а подвиги и самопожертвование людей — циничную усмешку либо отрицание самого факта таких событий. Выступление мальчика Коли из Нового Уренгоя в немецком бундестаге 19 ноября 2017 года — яркое тому доказательство.
Впрочем, идеологический и медийный бой нам могут дать и дают в сфере человеческой деятельности, которая вроде должна дистанцироваться от политики. Но самом деле уже больше ста лет она постоянно и активно политизируется. Опыт начала XXI века не исключение. Речь идет о спорте. О нем и о том, какие медийные схватки разворачиваются на данном поле — в следующей главе книги.
Глава 10. Спорт — соревнование в манипуляции. Теперь он и тебя посчитал
О спорт! Ты — мир! Ты устанавливаешь хорошие, добрые, дружественные отношения между народами. Ты — согласие.
Пьер де Кубертен
На протяжении всего XX века, впрочем, как и раньше, спорт был одним из важнейших информационных трендов, независимо от того, в какой период происходили соревнования в том или ином виде. Тем более, в каждой стране, где спорт приобретал характер массового явления (Россия не исключение), спортивные новости всегда являлись объектом пристального внимания аудитории, порой перекрывая значение политических, экономических, социальных и культурных репортажей, статей, обзоров, а то и самих СМИ
[84]. К сожалению, начало XXI века принесло в медиапространство новые тенденции освещения спорта как весьма специфического вида человеческой деятельности. Именно сопутствующие спортивным состязаниям обстоятельства, вопросы их организации и проведения, факты биографии участников, скандалы, сенсации — все, что имеет отношение к спорту, стало приоритетными темами в журналистике и деятельности СМИ, включая специализированные спортивные.
В этой главе мы не будем пытаться анализировать весь комплекс сопутствующей спорту тематики в медийном пространстве. Нас интересуют тренды, которые, по нашему мнению, развертываются в СМИ с умыслом и носят характер манипулятивного воздействия на аудиторию, а также несут в себе не слишком скрываемое недостоверное информационное содержание, ориентированное на дискредитацию отечественного спорта, его актеров и зрителей. Понятно, что первым номером здесь идут не голы, очки, секунды, победители и призеры, а то страшное слово, которым можно пугать малышей в колыбели. Имя ему — допинг
[85].
Сегодня принято считать, что употребление допинга — проблема, связанная исключительно с человеком и его желанием победить в спортивной борьбе с помощью дополнительной фармацевтической стимуляции организма. Парадокс ситуации в том, что стимулирующие средства на соревнованиях применялись уже более ста лет назад, на лошадиных скачках. И стимулировались не наездники, а исключительно их четвероногие партнеры.
Реальная борьба с допингом началась после принятия соответствующих правовых актов в международном спорте по инициативе Международного олимпийского комитета (МОК). Историки спорта датируют активную фазу эксплуатации допинговой темы с начала 1990-х годов, когда коммерциализация данного вида социокультурной деятельности стала очевидной и необратимой. С одной стороны, поначалу тема допинга воспринималась как сенсационно-таблоидная, так как выявление случаев употребления запрещенных препаратов подрывало не только репутацию нарушителя, но и его страны, а главное — спонсоров. Ими, в большинстве случаев, являлись крупные субъекты спортивного или околоспортивного бизнеса. В данном контексте показательна история отношений российской теннисистки Марии Шараповой с ее рекламодателями. Большинство прервали с ней деловые отношения и разорвали контракты вскоре после того, как спортсменка официально и публично призналась в том, что употребляла запрещенный с 1 января 2016 года препарат мельдоний
[86].
История мельдониевого скандала, жертвами которого стали преимущественно спортсмены из России и бывших союзных республик, свидетельствует о том, что политика выборочного преследования спортсменов из конкретных стран получила развитие и привела к ряду драматических решений международными спортивными структурами, а также к отстранению легкоатлетической сборной и представителей России в других видах спорта от участия в летних Олимпийских играх в Рио, к ограничению прав российской Олимпийской сборной в части использования государственной и национальной символики. Кроме того, судьба некоторых спортсменов в буквальном смысле слова «висела на волоске» (например, Юлии Ефимовой). Только апелляция, поданная в высшую судебную спортивную инстанцию, позволила им участвовать в главном старте 2016 года.