Астрология в вопросах и ответах. Искусство хорарных прогнозов - читать онлайн книгу. Автор: Алексей Кульков cтр.№ 12

После падения Римской империи Европа на несколько веков погрузилась во тьму Средневековья. Астрология, как и другие науки, пришла в упадок. Культурным центром античных традиций оставалась Восточная Римская империя – Византия. Однако византийская экспансия не включала в себя передачу знаний. Наоборот, имперские чиновники зорко следили, чтобы научные знания не попали к соседям. Открытия и научные работы держались в тайне в узком ученом кругу. Такая научная закрытость, концентрация знаний в одном месте обернулась тем, что когда в 1204 году крестоносцы захватили Константинополь, уничтожив научные и культурные объекты (сожгли библиотеку и разрушили академии), научные труды византийский ученых погибли безвозвратно. Отсутствие копий научных работ, которые могли бы сохраниться в других местах, не позволило восстановить науку. Остатки византийских знаний были стерты с лица земли после окончательного крушения Византии под натиском турок-османов в 1453 году.

Миссия передачи астрологических знаний греков и египтян выпала арабам. Пытаясь сохранить науку о звездах, арабы начали переводить древние тексты на арабский язык. Но собственной научной базы у них до этого времени не было, поэтому арабы оказались не готовы полностью воспринять тот огромный объем научных знаний, который был накоплен со времен Античности и достался им «в наследство». Арабские интеллектуалы активно взялись за изучение трудов своих предшественников, но не заблуждается лишь тот, кто ничего не познает… 400 лет арабским ученым потребовалось для того, чтобы овладеть астрологией, сделать ее составляющей научной базы арабского мира. Но означало ли это возрождение эллинистической астрологии? Удалось ли арабам понять сущность и смысл астрологии, ее дух, традиции и методы работы, ее главную идею?

В X веке н. э. арабский астролог Аль-Кабиси разработал систему астрологических домов, получившую впоследствии его имя. С этого времени в астрологии начинается эра домофикации… Примерно тогда же, в IX–X веках н. э., астрология возвращается в Европу через Испанию, попавшую двумя столетиями раньше под арабское владычество.

После появления системы домов Al-Cabitus уже ни одна астрологическая карта в Европе не обходилась без привычной системы домов. Астрологические дома стали привлекать большое внимание астрологов. Но вот что любопытно. После появления математической модели расчета системы домов между астрологами того времени не возникло ни малейших разногласий относительно значений домов! Такое впечатление, что все они имели единое представление о том, как и в каком порядке 12 частей астрологической карты описывают судьбу (соотносятся со сторонами жизни). Хотя до Аль-Кабиси, получается, их никто не вычислял. При этом появление системы домов было воспринято современниками… как должное, а не как открытие, научный переворот!

Но система Al-Cabitus недолго остается единственной системой домов. В начале XIII века появляется новая система домов, Campanus, которую ввел в обиход итальянский астролог Джованни Кампано да Новара. Возможно, Al-Cabitus была в чем-то неточна, не устраивала астрологов? Выдающийся немецкий математик и астролог Средневековья Иоганн Мюллер в 1471 году произвел расчеты новой системы астрологических домов, известной сегодня как Regiomontanus. А затем были Иоханнес Морин, Плацид де Титус, Вальтер Кох (с Фридрихом Цанцингером и Хайцом Шпехтом), Дэвид Коуп и многие другие… Но что послужило причиной того, что все они вводили в практику свои системы домов?

Анализируя системы домов, я ощущал себя детективом, ведущим расследование, пытаясь понять особенности каждой из основных систем домов и причины, обусловившие ее появление. И мне удалось обнаружить в них общую деталь. Все они имеют общий принцип построения! В основе каждой из этих систем лежит деление небесной сферы несколькими, определенным образом ориентированными плоскостями, пересекающимися в точке наблюдения. А их пересечения с эклиптикой дают куспиды домов.

Например, Campanus. Плоскости: горизонт, меридиан и еще 4 плоскости – все пересекаются по оси «север-юг». Все под углом 30° друг к другу. Regiomontanus. Те же ось и плоскости. Только плоскости ориентированы так, чтобы на участки по 30° делился небесный экватор. А пересечение плоскостей с эклиптикой дает куспиды Regiomontanus.

Но каков эзотерический смысл каждой из этих систем? А нет в них никакого особого эзотерического смысла!

Все основные современные системы домов – это плод астрономических изысков их создателей! Изысков в области сферической астрономии и тригонометрии.

К такому выводу я тоже пришел не сразу. Поиски продолжались, и я стал более пристально изучать историю астрологии, пытаясь найти ответ на тысячелетнюю загадку в далеком прошлом. Мое внимание привлек арабский период. Если проанализировать немногие из сохранившихся трудов античных астрологов и сравнить их с работами астрологов эпохи Возрождения, то мы получим… две астрологии, точнее два совершенно различных базиса, два различных подхода к астрологии! Астрология Античности строилась на одних принципах и подходах, а после арабов в Европу вернулась уже «не та» астрология. Что произошло с астрологией в арабский период?

Вспомним, с чего начали арабы? С перевода всех научных, в том числе и астрологических, трудов на арабский язык! И что произошло? До этого у арабов не было собственной астрологической базы: арабские интеллектуалы, выполняющие переводы, при этом не были знатоками астрологии и астрономии – они неизбежно допускали ошибки в переводимых ими текстах, в силу того, что просто не владели понятиями, а порой и вовсе не понимали сути написанного. Поэтому античная астрология была переведена арабами с искажениями, а в некоторых местах и с серьезными ошибками. В ХХ веке американскому исследователю Роберту Хэнду и его сподвижникам удалось доказать наличие ошибок в арабских переводах.

Арабскому мировоззрению были полностью чужды взгляды античных ученых и их представления о Космосе. Философия арабской научной мысли строилась на математике; в арабском мире приветствовался технический подход к делу. Арабские ученые мыслили количественными (численными) величинами, они мыслили математически. Начав изучать астрологическую науку, они отбросили эзотерическую основу астрологии, которая оказалась им чужда и непонятна. Арабы на корню зарубили всю философскую структуру астрологии, попытавшись превратить ее в чисто механическую дисциплину ^[13]. Они стремились математизировать астрологию, но при этом полностью разрушили ее эзотерическую концепцию, ее качественную структуру.

И астрология, которая вернулась в Европу через арабов, уже не была той первоначальной, истинной, структурной астрологией! Это уже была не структурированная область знания, а набор разрозненных вычислительных правил и приемов, объединенных под общим названием. Пришедшая в Европу с арабами астрология не могла ответить на главный фундаментальный вопрос: «Почему же она работает? На чем основан механизм ее действия?»