Сочи. Олимпийская Ривьера России - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Бурыгин cтр.№ 72

Страусовая ферма

Адрес: с. Казачий Брод, ул. Форелевая, 41 а

Говорят, что страусы появились на планете более 12 млн лет назад. Их предки видели динозавров. Страусиное перо в Древнем Египте считалось символом справедливости и правды (у него ворсинки расположены с обеих сторон и в одинаковом количестве). Их содержали в неволе. И на праздничных церемониях египетские знатные дамы выезжали верхом на страусах. В Южной Африке в прошлом даже существовала страусиная почта, когда корреспонленцию развозили на загривке мощной птицы…

В Европе их выращивали из-за перьев, которыми украшали шляпы, женские наряды, делали веера.

На страусовой ферме «Три Софии»

Страусы необыкновенно прожорливы. Едят все, что дают, даже если это несъедобно. Но в то же время могут не есть и не пить в течение нескольких дней. Бегают страусы со скоростью до 60 км/ч и умеют плавать. Голова – это их слабое место. Птицы могут умереть от малейшего удара по голове. Мозг страуса по размерам – с куриное яйцо и весит 30–40 г (при общем весе птицы 100–150 кг). Память у них девичья. Иногда страус засовывает голову в отверстия изгороди, кормушки и тут же забывает, как он это сделал, начинает дергаться и травмирует себя. Гнездо просто и незамысловато – роют яму в песке и туда несколько самок откладывают яйца. Яйцо весит от 1,5 до 2 кг. И говорят, что в нем почти нет холестерина. Питаются страусы травой.

На ферме 17 африканских страусов и 2 австралийских эму.

Из путеводителя 1911 г.: «Открывается ряд красивых видов на котловину около Мзымты… на левобережный новый поселок „Дзырха”».

Село Дзырха образовали переселенцы в 1897 г., и в начале XX в. его называли Ореховкой. В нем жили 240 человек со всех концов России – из Воронежской, Тамбовской, Орловской, Екатеринославской, Харьковской, Херсонской, Пензенской, Калужской, Кубанской и Донской областей.

Сегодня вы не найдете на указателях дорог такого названия. Поселок Дзырха исключили из списков населенных пунктов Краснодарского края в 1966 г.

Село стоит на Краснополянском шоссе. Предположительно названо в честь богатого предпринимателя Галицина, жившего здесь в начале XX в.

Храм на реке Псахо исследовала в начале XX в. легендарная графиня Прасковья Сергеевна Уварова – путешественница, исходившая весь Кавказ под эгидой Императорского русского географического общества.

Следы мощных крепостных стен и найденные осколки кровельной черепицы со следами огня говорят о том, что храм был укрепленным и, возможно, пострадал от пожара.

Серьезных раскопок тут не проводилось. Только совсем недавно археологи провели здесь предварительную разведку и консервацию этих руин.

Исследователи называют его храм села Монастырь. Но от этого поселка он находится далеко – на левом берегу Мзымты, прямо над водопадом «Пасть дракона». От некогда мощных укреплений сейчас остались остатки стен. Частично сохранилась западная часть придела. С северной стороны к нему примыкало обширное помещение. От него остались ровная площадка и северный вход. Стены храма сложены из хорошо обработанных и подогнанных друг к другу камней. Перед алтарной частью – руины большой, почти квадратной башни, которая защищала центральные ворота. На территории крепости можно найти остатки средневековой керамики и черепицы IX–X вв.

Есть предположение, что крепость служила главным пунктом на старинном караванном пути. Здесь давали приют и оказывали помощь путешественникам.

Село на р. Псеахо, в 12 км (по прямой) от берега моря.

После Кавказской войны здесь десять лет стояли 1-я и 2-я роты Кавказского линейного батальона. Гарнизон назывался поселение Лесное. Солдаты жили в казармах на правом берегу реки. Напротив, на левом, поселили около 30 адыгских семей. Они добровольно покинули горные ущелья или были взяты в плен войсками. Последние семеро «могикан» вышли из леса и присоединялись к ним в августе 1874 г.

Войска надзирали за жителями поселка и контролировали их передвижение. Название гарнизона дало имя горскому поселению.

После ухода войск адыги получили разрешение от властей и переселились в другие места. Там они основали аулы Большой Кичмай и Хаджико.

Года через два Лесное заселили понтийские греки из Турции. И в 1898 г. в нем уже были деревянная православная церковь в честь Георгия Победоносца, сельское одноклассное училище с преподаванием на русском языке и греческая школа.

Описание села встречается в путеводителях начала прошлого века. Они называют его Кура-Менза. От Адлера до него добирались три часа. Здесь возчики давали отдохнуть лошадям по дороге на Красную Поляну. Останавливались «около убогого трактирчика, где можно достать хлеб, яйца, молоко. В тени грецких орехов столик, за которым можно закусить и напиться чаю».

В 70-е годы XX в. церковь Святого Георгия собирались взорвать. Приехали рабочие с бульдозером. Местные жители заперлись в церкви и оставались там, несмотря на угрозу взрыва, пока власти не отменили свое решение.

В Лесном, на месте полуразрушенной турбазы, в 1999 г. начали строить женский монастырь во славу Пресвятой Троицы и святого великомученика Георгия Победоносца.

Первый храм во славу иконы Пресвятой Богородицы Владимирской возвели в 2000 г. В нем находятся основные монастырские святыни. 83 капсулы с мощами святых преподобных старцев из Киево-Печерского монастыря и других обителей России.