Лузер - читать онлайн книгу. Автор: Олег Данильченко cтр.№ 38

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Лузер | Автор книги - Олег Данильченко

Cтраница 38
читать онлайн книги бесплатно

Информация льется потоком, только успевай слушать. В этом мире единственной системой правления являлась монархия. Других форм просто не существовало. Пока, во всяком случае. А сама цивилизация представлялась этаким чудным коктейлем средневековья земного вида и начала эпохи пара. Интересная смесь. Но об этом как-нибудь позже расскажу, когда сам толком разберусь. Зато, в отличие от старушки Земли, разнообразие разумных форм жизни было весьма впечатляющим. Человеческая раса не являлась подавляющим большинством. Я как будто в сказку попал. Парень рассказывал о гномьем народе, что живет… точнее в основном живет в подземных или скорее подгорных городах. Рассказывал о величественности и монументальности тех городов. Сам, понятное дело, там не бывал, но читал про них много. С его слов выходило, что гномы не такие уж коротышки, как в наших легендах и сказках. Просто редко бывают очень высокого роста. А так с виду такие же люди, но отличия все же имеются. Не столько внешние, сколько биологические. С людьми вот не спариваются. Вернее спариваются (тут все со всеми при случае спариваются), но общего потомства иметь не могут. Там вообще много нюансов. Живут дольше людей. Намного дольше, но меньше эльфов.

Интересно, на слух местные термины и обозначения звучали совершенно по-другому, однако каким-то образом трансформировались в понятные мне понятия. Вроде как нужные образы сами собой всплывали в памяти и совмещались с чужими словами. Но вместе с тем самоназвания рас звучали созвучно и узнаваемо. Так вот, эльфы считаются вечными. Перпетуум-мобиле такой биологический. Эдакий суррогат бессмертия. В том смысле, что от насильственных действий помирают, как все, но сами по себе живут бесконечно долго. Ну, во всяком случае, по меркам обычных людей бесконечно, и, возможно, поэтому так малочисленны. А вообще, может, и мрут в какой-то момент, но подобные факты не афишируют. Высокомерны. Живут закрытым для любого не эльфа обществом в своих священных лесах. Сами-то в мир выходят по мере надобности, но к себе никого не допускают. Правда, тут тоже достоверно нельзя утверждать. Например, ныне покойный учитель и хозяин Кара, с его же слов, в смысле со слов мальчишки, вроде к ним ходил, и ничего. Так что эту информацию еще надо уточнять, но что известно точно, чужаков не жалуют и очень жестоко поступают с нарушителями границ своей территории. Профессора в магии жизни. Хотя… блин, даже не могу правильно объяснить. С магией вообще все сложно. Без «пол-литры», как говорится, не разберешься.

Ну, смотрите. Магия, она и есть магия. В идеале она универсальна и как бы сама по себе. Это просто определение, ну или термин, если угодно. Термин возможности управления стихийной энергией. На какие-то подразделы, изначально не делится. Чего там делить? Есть стихийная мана, разлитая в пространстве, и есть существа, не важно какой расы, способные оперировать данной субстанцией. Собственно, на этом и все. Остальное зависит уже от самих этих существ. Будь то люди, гномы, эльфы, орки и многие другие, проживающие в этом мире. Эльфы вот достигли больших высот в лечении, в воздействии на умы, в растениеводстве шарят, в общем, все живое для них открытая книга. Отсюда и название, «магия жизни». Гномы, те больше в техническом плане. С магией играются постольку поскольку, но тоже не чураются, правда, исключительно применительно к технике. Тот летательный аппарат, как назвал его Кар – «летательный пузырь», дело рук этого племени и в этом у них монополия. Те же орки – кочевники. Жители степей. В магии не сильно преуспели, однако и у них встречаются самородки, хоть и редко. Среди людей способные к оперированию стихийной энергией индивидуумы встречаются гораздо чаще, по сравнению с другими видами разумных. Чаще, чем у людей, способности проявляются только у эльфов и гномов. Зато как-то так сложилось, что человеческие маги более универсальны, что ли. Ну, в смысле, что пользуют магические энергии во всех областях, кто в какой может, но особых высот мало в чем добиваются. Лекари среди человеческой расы, например, тоже есть, но уступают эльфам, а в техническом вопросе им до гномов далеко. Однако и уникумов в процентном соотношении больше. Вот как раз бывший хозяин мальчишки таковым являлся, но только в своем направлении. Получается в итоге, что подразделы так называемой магии разумные существа выдумали для себя сами и сами же себя отнесли к той или иной специализации, в зависимости от того, что дается лучше всего. В этой области и стараются развиваться, чтобы достигнуть максимального потолка, что в принципе невозможно. Как говорится на Земле, «век живи, век учись». Словом, нет предела совершенству. Но при всем при этом инструмент на всех один – стихийная мана. Понятно объяснил? Нет? Да я еще и сам толком не понял. Тут разбираться и разбираться. С наскоку такой кактус не сожрать. А еще этот, блин, синхронный перевод в голове с панталыку сбивает.

Так вот, возвращаюсь к разумным, проживающим в этом мире, с чего собственно и начал. Ну, в нашем понимании разумных. Их на Идале, это так называется планета, на которой теперь мне и моим соотечественникам предстоит жить, обитает великое множество. И это только известных. Такой науки, как естествознание, не существует в принципе. Ее еще пока не придумали. Никто не снаряжает экспедиции, чтобы узнать, что же там лежит за морями и лесами. Пофиг всем. Разведывают, конечно, не без того, но сугубо с конкретными целями. Взять тех же гномов. Этих гавриков интересуют только залежи всяких им полезностей. При этом живущие поверх этих ценностей существа, неважно, известные в миру или уникальные, потому что до сих пор не виданные, всего лишь досадная помеха. А с помехами, сами знаете, как поступают. Орки же ребята так и вовсе простые до безобразия, интересуются только тем, где бы что взять без спроса, втихаря или силой, а зависит сие от того, на чьей стороне сила. Тут по ситуации, короче. Плевать им на уникальность случайно открытой формы жизни. Если и заинтересуются кем-то, то исключительно с позиции можно ли «прихватизировать», а потом… ну тоже по ситуации. Эльфов так и вовсе окромя себя любимых ничего более не интересует. Люди живут между всем этим и мало отличаются от остальных в подобных вопросах. А вообще, есть еще гоблины. Что-то вроде наших пигмеев, ведущих свое родство с орками, так как тоже зеленые. Орки, правда, как могут открещиваются от такого сомнительного родства и уверены, что ничего с этими коротышками их не связывает и никогда не связывало. Да только мало кого это интересует. Считается и все тут. Селятся гоблины либо в горах, либо в пещерах, где часто делят территорию с гномами. Каким способом делят, думаю, объяснять не надо. Чаще их вообще не спрашивают, а тупо дают под худосочный зад. Гномы дают, понятное дело. Вроде еще есть водный народ, но про тех известно мало. Слухи ходят, но никто не видел. А те, кто видел, уже ничего не расскажут. Демоны, вот, тоже тут водятся. Но не те демоны, что мы себе представляем, с ветвистыми рогами и горящими глазами, да с дымом из пасти, просто раса такая. Не очень многочисленны, но сильны и закрыты для чужих взглядов, как те же эльфы. Слухов про них ходит много, однако, насколько они верны, судить сложно. Во всяком случае, пока. Живут где-то на островах. Отменные мореходы. Посольств ни к кому не засылают, на светских раутах не мелькают, появляются там, где им самим надо, берут что хотят и снова исчезают. Время от времени устраивают нашествие с моря. Кстати, демоны эти, как и мы, пришлые. Только задолго до нас. Впрочем, в этом мире, так или иначе, все пришлые. Аборигены тут только эльфы. Что еще мальчишка рассказывал? Да много чего. Например, про флору и фауну. И снова я был удивлен. Местные названия разных растений или животных трансформировались в понятные мне. Вроде кто-то неизвестный, знающий реалии этого мира, копался в моей голове и без моего участия сравнивал образы. Если они совпадали, то я вспоминал нужное земное название. Всякие дубы там, березы, клевер, пшеница, волки, олени, медведи и прочая, прочая, прочая, прочая.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию