Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Дюков cтр.№ 33

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной | Автор книги - Владимир Дюков

Cтраница 33
читать онлайн книги бесплатно

В качестве иллюстрации приведу пример расстановки, сделанный Бертольдом Ульсамером. Старший, пятилетний сын молодой семейной пары вел себя несколько странно. Он каждую ночь ложился между родителями, яростно сталкивал отца с кровати, не по-детски, а как взрослый мужчина, ласкал мать. У женщины когда-то был поклонник, страстно в нее влюбленный, но нынешний муж «отбил» девушку. Произошла идентификация сына и ухажера матери. После того как была проведена расстановка (сын не участвовал в ней, он находился в другом городе) и супруги вернулись домой, они с удивлением обнаружили, что с этого момента мальчик перестал внедряться между ними в постель и начал вести себя как подобает ребенку его возраста. Присутствие клиента – мальчика – было совершенно ненужным для терапевтического процесса. Все произошло на тонких планах – через поле.

Другой пример. Однажды я случайно узнал о проблемах в семье моего знакомого. Ничего не говоря ему, я вечером, в одиночестве на кухне расставил его систему и привел ее в гармонию. Каково же было мое удивление, когда позже мне сообщили о положительных изменениях, произошедших в семье моего «заочного», «дистанционного» клиента.


Присутствие клиента необязательно. Наличие бумажек как физических объектов тоже необязательно… Все можно провести мысленно, буквально вслепую – невербальная расстановка. Клиент пребывает далеко – дистанционная расстановка. Можно двигать бумажки и анализировать, осознавать ощущения мысленным взором, внутри себя. И на основе этой технологии можно решить проблемы клиента даже не видя его – например, дистанционно вылечить [37]. Необходим лишь ведущий, его мысли и его знание того, как оперировать мыслями и информационным полем.

И тогда, в предельном варианте, при наличии достаточного количества энергии и личной силы, обладая таким знанием, ведущий принципиально может решить проблемы любого клиента, вылечить его, даже повлиять на судьбу любого человека, изменить его своими мыслями – и так, что подопечный даже не будет и догадываться об этом. Подобным образом с нами «играет» Бог…

Ведущий в каком-то смысле станет Богом – Творцом, познав процесс творения, выйдет на Его уровень – зная и применяя практически «формулу Бога»… Однако все легко лишь в теории.

Да, недаром Ванга сказала: «Придет время, и наука сделает множество открытий в области нематериального».


«Магия – это такая же наука, как и любая другая, математика или физика. Она использует законы природы. Знание фундаментальных закономерностей Универсума», – писал я и раньше в книге «Девушка из снов. Тантра боевого искусства. Наука и магия». Когда речь заходит о магии, человек почему-то сразу начинает вспоминать зловещие ритуалы и страшные заклинания, хотя настоящая магия далека от этих стереотипов.

Ясновидение, феномены духа, магические способности перестают быть даром и чем-то сверхъестественным, а становятся технологиями. И пусть эти технологии сложны, пусть они изощренны и требуют больших энергетических затрат – однако это именно технологии, которыми можно овладеть!


Магия – это не примитивное колдовство – это наука. Это знание о Боге и божественных законах. Или же наоборот, божественность, познание Бога – это «магическое» знание о той стороне Вселенной, которую мы называем нематериальной ее частью.

Познание Бога становится наукой, а не мистикой. Достижение феноменов, о которых говорят религии, например прозорливости, – технологией.

Наука, религия, магия, эзотерика неотделимы друг от друга. Все это разные аспекты знания о Вселенной – разные стороны одного и того же знания о Едином Боге. И никакое из этих знаний не является «самым правильным». Никакое из них не лучше и не хуже другого. Они едины и взаимно дополняют друг друга до целостного знания – до Единого Бога. Они взаимосвязаны и переплетены.

В эзотерическом знании нет ничего дьявольского и богопротивного. Ведь так функционирует Вселенная – а значит, и Бог. Таковы божественные законы Мироздания.

…Картинка постепенно складывается. Кусочки мозаики сходятся. Не остается «свободных концов» – все они завязываются между собой в целостную схему. Фрагменты разрозненных знаний – научных, религиозных, эзотерических – соединяются воедино, создавая систему – новое качество. Это некое метазнание.

Такова логика и модель одной из многочисленных сторон реальной практической магии – магии как познания Бога. Магии не как колдовства, а как науки, такой же, как, например, физика или математика.

Магия мысли – одна из главных тайн мироздания, которой, даже не подозревая об этом, обладает каждый из нас.

Из телепередачи «Магия мысли» от 13.04.2014 на телеканале «Домашний»

Технология – это не дар, не необъяснимая случайность. Это последовательность осознанных, целенаправленных шагов, приводящих к нужному результату. Неоднократное применение технологии приводит к повторению результата, она позволяет тиражировать продукт, результат. В нашем случае – не только тиражировать «мистические» феномены и экстрасенсорные способности, но и, что самое важное, познание Бога.


Обратимся к истории гипноза. Вначале, когда уже упомянутый нами Франц Антон Месмер начал применять гипноз, технологии его были чрезвычайно примитивны – ведь еще не было глубокого понимания процесса. Для введения в транс использовались магниты (отсюда слово «магнетизм»), говорили о магнетизированной воде, загадочном флюиде, во время сеанса люди держались за веревки, привязанные к баку с «магнетизированной» водой. И эти методики успешно работали, хотя с позиций современной психотерапии они вызывают добродушную улыбку. Знание о механизмах гипноза росло, технологии совершенствовались…

И то же самое происходит и с реализацией мистических феноменов! Примитивные «магические» технологии, простые модели закономерностей функционирования мистических феноменов, сменялись более совершенными, теми, что частично представлены в этой книге.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию