Австрийские Габсбурги и сословия в начале XVII века - читать онлайн книгу. Автор: Каталин Татьяна Медведева cтр.№ 67

В предложениях эрцгерцога Матиаса рассматривалось несколько вопросов, общих для земель Чешской короны. Во-первых, имущество и владения Чешской короны нельзя было закладывать и отчуждать без ведома эрцгерцога Матиаса и сословий. Во-вторых, сословия просили Рудольфа II выслать из Чешского королевства тех его тайных советников, которые имеют в Чехии имущество, но редко живут в королевстве. Кроме того, эрцгерцог настаивал на том, чтобы земли Чешской короны, находящиеся во владении Рудольфа II и Матиаса, могли беспрепятственно торговать между собой.

Отдельные статьи касались непосредственно Рудольфа II. Как уже говорилось выше, он передавал Матиасу власть в маркграфстве Моравия и в австрийских землях и объявлял его своим наследником в Чешском королевстве. В случае, если эрцгерцог Матиас умрет раньше Рудольфа II, то сословия Австрии имели право выбрать себе нового правителя из дома австрийских Габсбургов (т. е. полностью повторялась ситуация с Моравией). В ближайшее время император обязывался распустить свое войско.

Эрцгерцог Матиас настаивал на том, что предложенные им статьи должны были быть подтверждены не только Рудольфом II и сословиями, но и испанским королем, курфюрстами и всеми австрийскими эрцгерцогами. Для большей надежности клятву о соблюдении этого соглашения должны принести нынешний чешский бургграф и все его преемники.

29 июня 1608 г. состоялась церемония принесения и подписания присяги сословиями — участниками Конфедерации^*'. В тексте присяги оговаривалось, что ее условия не должны идти во вред сословному союзу, который был создан в результате пожоньских и иван-чичских соглашений. Далее, венгерские, австрийские и моравские сословия обязывались помогать друг другу во всех законных делах, особенно в вопросах веры и свободы совести. При возникновении у некоторых союзников каких-либо сложностей остальные должны были обязательно предоставить любую помошь. Венгерские, австрийские и моравские сословия настаивали на присоединении к Конфедерации сословий Силезии. Эта «могущественная присяга» связывала воедино сословия Конфедерации, заставляя их действовать сообща в любой ситуации, особенно при защите главного завоевания — свободы вероисповедания. Данная присяга, вошедшая в историю как Штербохольский договор, стала базовым документом для функционирования сословного движения габсбургской монархии в начале XVII в.

Таким образом, Либенские соглашения в первую очередь отвечали интересам эрцгерцога Матиаса. Рудольф II отказался в его пользу от власти над Австрией, Моравией. Матиас объявлялся первым кандидатом в венгерские короли и наследником трона в Чешском королевстве. Его союзники — венгерские и австрийские сословия —

Присяга сословий-участников Конфедерации. 28 июня 1608 г. Лагерь под Прагой. — Архив К. Бенды [MOLE 196 Arch. fam. Thurz0, Fasc. 11. № 13].

пока получили только обещания того, что все их требования будут рассмотрены и удовлетворены на ближайших сословных собраниях. Моравским сословиям было уделено больше внимания на либен-ских переговорах, но и они не получили желаемых сословных и религиозных свобод. В июньских соглашениях говорилось пока только о новых чешско-моравских условиях сосуществования. Чешские сословия, в свою очередь, понесли большие финансовые потери, за их счет эрцгерцог Матиас пытался преодалеть свои собственные и государственные денежные затруднения.

В итоге эрцгерцогу Матиасу удалось закрепиться у власти и отложить на несколько месяцев обсуждение требований сословий, не отвечающих его интересам. То, что решение вопросов, касавшихся религиозных и сословных свобод, откладывалось на некоторое время, вовсе не означало, как это было во времена Рудольфа II, что Матиас отказывался от их обсуждения. Сословия не позволили бы ему поступить так, тем более, что они уже имели опыт свержения монарха. Перенос на более позднее время сословных собраний являлся необходимой для всех — и сословий, и эрцгерцога Матиаса — передышкой. Выигранное время давало эрцгерцогу возможность укрепить свои позиции. Сословиям же следовало таким образом подготовиться к ландтагам, сейму и Государственному собранию, чтобы добиться для себя как можно больше уступок.

112

Июльские торжества по поводу победы Матиаса и Конфедерации подвели черту под деятельностью союза сословий, но это отнюдь не означало его распада. Сословиям, которые привели эрцгерцога Матиаса к вершинам власти, предстояло добиться от своего союзника обещанных свобод и привилегий. Для сословной Конфедерации начинался новый этап деятельности, от слаженности ее действий, от верности союзников зависело, как сложится будущее государства, кто будет диктовать политику — сословия или король, займет ли католицизм господствующее положение в духовной жизни монархии или будет провозглащена религиозная свобода. Конфедерацию ждали новые испытания.

Время между либенскими переговорами и созывом сословных собраний Австрии, Венгрии и Моравии старались максимально использовать в своих целях и эрцгерцог, и весь католический лагерь, опасавшийся, что сословия вынудят Матиаса пойти против католицизма. Настороженность властей вызывало поведение лютеранских сословий, которые требовали немедленного разрешения свободы веры, не полагаясь на обещания эрцгерцога Матиаса’. Среди иностранных дипломатов ходили упорные слухи о том, что протестанты готовы действовать в крайнем случае даже силой. По сведениям венецианского посла, конфедераты имели в своем распоряжении большую армию в составе 24 тыс. человек; при этом восемь тысяч из них находятся в районе Пожони, семь — в Австрии, по две тысячи — в Моравии и Силезии. А эрцгерцог Матиас не располагал достаточными силами, чтобы противостоять военному давлению бывших союзников I Кардинал М. Клесль писал нунцию Миллино, посланному ему, как упоминалось, временно в помощь римским папой, что поддержка Ватикана сейчас крайне необходима. Во-первых, считал кардинал, ко двору эрцгерцога Матиаса следовало прислать папского нунция — «авторитетного, мудрого, знакомого с ситуацией».

' Письмо м. Клесля герцогу Вильгельму Баварскому (?). 7 июля 1608 г. — Нат-mer-PurgslallJ. Op. cit. Bd. 2. № 233.

^ Доклад венецианского посла М. Кавалли дожу. 17 ноября 1608 г. Прага. — Архив К. Бенды [HHStA Venezia. Dispaccidi Germania. Filza. 41. № 23. Fol. 145-150].

а также посла Испании. С их помощью эрцгерцог смог бы уклониться от выполнения требований еретиков I Кроме того, по мнению М. Клесля, было бы хорошо, чтобы Ватикан помог Рудольфу II и Матиасу найти общий язык. Оба они пообещали чещским, австрийским, венгерским и моравским протестантам рассмотреть их религиозные требования. Если оба брата выступят сообща на съездах сословий, где будут обсуждаться эти вопросы, то им удастся противостоять еретикам. Но, считал М. Клесль, существовала реальная опасность того, что Рудольф II уступит чехам, и тогда эрцгерцогу Матиасу ничего не останется делать, как удовлетворить религиозные требования австрийцев, венгров и мораван, которые будут ссылаться на пример Рудольфа 11“.

Сословия габсбургского государства восприняли приезд нунция Миллино крайне отрицательно. Они ожидали от него всяких провокаций и ухищрений, имевших целью «отвратить сословия от настоящей веры». Дьердь Турзо называл Миллино «слугой сатаны», которого посылает его хозяин, когда сам не может прийти I