Некрономикон. Аль-Азиф, или Шёпот ночных демонов - читать онлайн книгу. Автор: Абдул аль Хазред cтр.№ 165

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Некрономикон. Аль-Азиф, или Шёпот ночных демонов | Автор книги - Абдул аль Хазред

Cтраница 165
читать онлайн книги бесплатно

От всего этого головы наши пошли кругом, так как это событие не шло в сравнение ни с чем из предыдущего. Результаты путешествия в Ирем и так превзошли все наши грезы, но даже встречи наяву с теми, кто приходит и уходит, и посещение иных миров не могли сравниться по невероятности и значимости с оказанием нам уважения и доверия Высшего Согласия Познающих Третьей Сферы безбрежья, хотя мы пока и не знали, что это такое. Разумеется, мы без промедления, лишь поблагодарив Дерево за столь удивительное известие, поспешили в храм.

Опустившись в комнату Странствий, мы очутились среди знакомого скопления миров и светил, которое, едва мы заняли место перед постаментами с шарами, пришло в знакомое нам движение, указывая нам какой-то неведомый маршрут. Когда же движение остановилось, мы вдруг поняли, что комната показала нам, откуда к нам прибыл высокий представитель. Не успели мы окинуть взглядом эту новую картину, как пространство между шарами вспыхнуло ярким светом, и из него навстречу нам выплыло таинственное существо. Оно было похоже на человека, накрытого полотном ткани, спадающим до самого пола и полностью скрывающим его черты. Однако вместо полотна по его телу струилось множество длинных и тонких волокон, похожих на густую конскую гриву, только гораздо большей длины и отливающую голубым. Вся их толща мягко искрилась множеством мельчайших вспыхивающих и тут же гаснущих огоньков, образующих волнообразные переливы, окутывая силуэт едва видимым сиянием. Двигалось существо плавно и прямолинейно, никак не выдавая своего облика.

– Приветствую вас, жители Земли, от имени Высшего Согласия Носителей Разума, объединяющего расы доброй воли всего безбрежья! – зазвучал, казалось, прямо перед нами мягкий, но звучный голос, полный искренней интонации. – Не держите на меня обиды за то, что я не могу предстать перед вами в подлинном виде. К сожалению, я не могу находиться в вашем мире без защитного одеяния и энергетической оболочки, ибо здешние условия очень жестки для моего естества. Однако это никак не помешает нашему общению.

– Мы также искренне приветствуем собратьев по разуму и стремлениям, – ответил я. – Мы глубоко польщены честью вашего посещения и рады встрече с вами, и ни о каких обидах не может быть даже мысли. Мы готовы с большим вниманием выслушать все, что вы хотите сказать нам от имени Высшего Согласия и от себя лично. Хотим заверить вас и Высшее Согласие, что отнесемся ко всему, сказанному вами, с высшей степенью серьезности и уважения.

– Прежде всего, хочу пояснить, – продолжал представитель, – что Высшее Согласие есть объединение представителей разумных рас безбрежья, исповедующих добрую волю. Тех, кому дороги благо, процветание и восхождение жизни, чья цель – мир, созидание и познание во имя жизни, для бесконечного ее продолжения. Все их деяния и помыслы направлены именно по этому пути. Путь этот труден, миры разбросаны по огромным просторам, везде – свои условия, у всех рас – свои стремления, и направить их в нужном для всех направлении – задача нелегкая. Именно для этого и было создано Высшее Согласие, куда вошли представители миров и их скоплений, объединенные пониманием общих проблем и целей, озабоченных своей и общей судьбой. Вместе нам легче преодолевать трудности, невзгоды и разногласия, обеспечивать процветание и постигать мудрость во имя всеобщего блага и восхождения.

– Ваш разум достоин нижайшего преклонения, если вы в столь огромном числе смогли достичь такого согласия и столь успешно его поддерживаете, – задумчиво произнес Ибрагим. – Ваше Согласие – это то, чего и в помине нет у нас, хотя нас несравнимо меньше и нам гораздо легче было бы это сделать. А ведь как оно нам порой необходимо! Однако наш разум, очевидно, еще на созрел для таких решений.

– Разуму вашей расы пока еще мешает алчность и стремление к личному благу превыше общего и без взгляда в грядущее. Однако эти примитивные стремления затмевают созидающее начало далеко не у всех: даже в вашей расе, мы уверены, уже сейчас найдется немало таких, как вы. И когда-нибудь ваша раса осознает это и придет к такому же согласию, а со временем будет принята и в Высшее. Однако я прибыл сюда с предложением лично для вас. С тех пор как в этом городе вновь вспыхнул свет великой мудрости, к нему и к вам приковано самое пристальное внимание ищущих и познающих всего безбрежья, ибо мудрость вашего мира – венец Шестой волны, да еще, пропущенная сквозь ваш разум, является для них подлинным сокровищем. Ваш мир – единственный из множества миров на острие главного пути восхождения Шестой волны населен разумными существами, и только они могут представить эту мудрость другим во всей ее полноте и глубине, ибо они – главные ее носители и хранители. Именно в них она отражается наиболее естественно и гармонично, ибо это – их мудрость, и именно они, как никто другой, способны выразить ее наилучшим образом. Ваш же разум, кроме этого, обладает также свойством, каким не обладает, похоже, больше никто из ваших сородичей. Он способен, пропустив эту мудрость сквозь себя, облечь ее в форму, доступную для немедленного воплощения и использования, избавляя познающих от многих трудов, на которые порой уходят целые звездные циклы. Ваш разум дарит безбрежью способ познания, значительно ускоряющий и облегчающий многие из его путей и уступающий в быстроте и полноте лишь обогащению сущности. Однако он делает значительный шаг вдогонку за ним, ибо по своей сути в чем-то с ним сходен.

– Эту способность наш разум обрел благодаря панцирю, – заметил я. – Это именно панцирь – удивительное творение неизвестно кого – научил наш разум направлять многоликий свет и первородные силы, да и до сих пор помогает ему в этом. До этого чудесного приобретения наш разум ничем не отличался от разума других наших сородичей.

– Это не имеет значения. Главное – в том, что вы, так или иначе, обрели эту способность. Кстати, это говорит лишь о том, что ваш разум и разум всей вашей расы способен на это, ведь панцирь всего лишь некое, насколько я могу о нем судить, техническое приспособление, пробуждающее, развивающее и усиливающее проявление изначальных способностей. Он не может привнести в ваше естество ничего нового, он лишь учит вас пользоваться тем, чем вы обладаете. И вы, как я понимаю, уже заметили, что все больше и больше способны обходиться без его помощи.

– Это в самом деле удивительно, но именно так и происходит, – изумленно подтвердил Музафар. – Мы действительно все больше овладеваем чем-то немыслимым. Если бы не те знания, которые мы получили об окружающем нас сущем, я бы не сомневался, что мы постигли магию. Но это обыкновенные и вполне понятные силы, которыми, оказывается, можно управлять, и это не так уж трудно, если иметь необходимые знания.

– Именно поэтому Высшее Согласие и решило обратиться к вам как к существам, рожденным на острие пути восхождения и обладающим необходимыми знаниями и способностями. Но есть и еще одна причина: вы обладаете еще одной способностью, поразившей даже мудрейших, способностью, неведомой никому прежде и поэтому достойной всестороннего изучения и безусловному включению в арсенал средств познания. Это – способность чувствовать и распознавать мудрость, не связанную с материалами и течением сил, а заключенную в какие-то свои построения и хранящуюся в них. Вы обнаружили в безбрежье то, что пока даже не имеет названия, ибо неизвестно больше никому. Более того, вы смогли проникнуть в него и запечатлеть его построения в своей памяти. Мы проанализировали эти образы, и они открыли перед нами новые горизонты познания. Вы не только смогли зачерпнуть этой неведомой прежде мудрости и использовать ее в свое благо, но и, пропустив ее через свое сознание, сделать доступной для других. Разумеется, здесь еще много неясного, и, на наш взгляд, кто, как не вы, сможет пролить свет на эту тайну мироздания, если именно вам она доверила прикосновение к себе и проникновение в себя. Но даже не будь этого, мы все равно обратились бы к вам, ибо вы в полной мере доказали свое право называться познающими. Так вот, я от имени Высшего Согласия Познающих безбрежья обращаюсь к вам с предложением встать в наши ряды! Я предлагаю вам присоединиться к сообществу идущих по пути великого познания вселенской мудрости во имя блага и восхождения носителей разума всего безбрежья. Вы в полной мере продемонстрировали ваши благородные стремления, искренность и чистоту ваших побуждений и созидающее начало вашего мышления. Этим вы доказали единство ваших помыслов с помыслами всех рас, входящих в Высшее Согласие. И поэтому мы хотим и будем искренне рады видеть вас в своих рядах. Я убежден, что вы с вашим рвением к неизведанному и уникальными способностями внесете достойный вклад в наше общее великое дело. Область и направление познания для вас, безусловно, найдется, ибо познание бездонно, и, несмотря на бесчисленность познающих, работы на этом пути хватит для всех и надолго. Да вы уже, по сути, определили свое направление и не сомневаюсь, что сами изберете именно его, хотя можете предпочесть любое другое, как и все познающие, ибо любой вклад в любой области познания уникален и бесценен. Итак, я сообщил вам предложение сообщества познающих. Я не требую от вас немедленного ответа, наоборот, призываю вас спокойно и неспешно его обдумать, ведь принятие его будет означать для вас вступление в новую жизнь, а это – очень ответственное решение. Правда, никто не обяжет вас следовать этим путем вечно, и вы в любой момент сможете сойти с него и вернуться к прежней жизни. Мы же будем ждать вашего решения столько, сколько вам потребуется для его принятия. Если вы выразите согласие, к более предметным и детальным беседам мы приступим в удобное для вас время. Мы ознакомим вас со всем сообществом, направлениями и предметами поисков, разумеется, в общих чертах, после чего вы сможете более конкретно определить сферу деятельности для себя. Теперь же я оставляю вас для спокойного осмысления сказанного мною и обдумывания возможных вопросов.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию