Хроники современной Германии - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Шенгальц cтр.№ 72

«Незнайка на Луне» – образец не только детской книги, но и настоящей взрослой фантастики. Здесь есть все, что требует хорошее фантастическое произведение – хорошая идея: на Луне есть жизнь, которую надо найти; и устройство, с помощью которого эта идея проверяется: фантастический прибор, создающий невесомость, основанный на принципе действия лунного камня. Не менее наглядно показаны механизмы научной работы. Например, «блинная» теория Знайки, дополненная и улучшенная профессором Звездочкиным. Или теоретическое обоснование внешнего вида и свойств «анти-лунита», далее идеально подтвержденное.

Вот что в книге на первом месте – работа ума, сила мысли, слаженность коллектива. Дружба, наконец.

Сколько же мы, оказывается, потеряли за эти годы, сами того не замечая. Превратившись в лунных коротышек, мы будто и вправду стали ниже ростом. Мы перестали стремиться к звездам, наши интересы и цели стали располагаться гораздо ниже.

Самая престижная профессия наших дней – топ-менеджер банка или какой-нибудь крупной торговой компании – люди, ничего не производящие, торговцы, старающиеся лишь выгодно перепродать тот или иной товар.

Интересы государства до некоторых пор тоже не выходили за рамки повседневных проблем. В стране, поделенной между несколькими мега-олигархами, правительству нужно было умело балансировать, чтобы не спровоцировать народные волнения. Но и тут на помощь приходили методы лунных коротышек – полиция, как основная опора государственной власти в стране.

К счастью, в последнее время появляются новые тенденции. Мировые санкции против России заставили задуматься многих в руководстве страны, пересмотреть свое видение будущего. Оказалось, что сильное государство требует постоянного развития науки и техники, а это невозможно без масштабных финансовых вливаний в научный сектор. Переориентация на внутренний рынок, льготы для малых предпринимателей, для аграриев – это то, что нужно сейчас. Не менее важны правильные моральные законы общества. Без них любые реформы бесполезны. И это вовсе не возврат в СССР, это лишь попытка жить собственными силами, без использования сторонних ресурсов.

Пусть мы никогда не поживем в Цветочном городе, но и по лунным принципам жить больше не хочется.

С каждым годом в мире появляются все новые и новые угрозы. Причем большую часть этих угроз люди создают себе сами. Семьдесят лет назад завершилась самая кровавая в мировой истории война, унесшая миллионы жизней граждан всех стран мира. Война завершилась победой сил Добра – небывалой коалиции совершенно разных стран, с разной идеологией, с разным пониманием правды. Но тогда впервые правда оказалась общей, пусть и, как позже выяснилось, каждый понимал ее чуточку по-своему. Казалось бы, все определения даны. И все знали четко, что есть Добро, а что – Зло. Это не вызывало сомнений, просто дорога к Добру для каждого виделась своя. США и Европа пошли своим путем, СССР – своим, но все они были уверены в правильности собственной идеологии.

Послевоенный Советский Союз – это небывалая страна мечты, аналогов которой прежде никогда не было в мировой истории и вряд ли появится в обозримом будущем. Нам, нынешним, даже представить себе невозможно, как огромная страна, целый народ жил и работал в те годы, какие цели ставили люди тех лет, и достигали их. Это была страна людей новой формации, людей будущего.

«Не каждому дано так щедро жить – друзьям на память города дарить».

Люди, пережившие войну, прошедшие через ад, почувствовали себя сродни богам. Казалось, им теперь подвластно все, и будущее обязательно станет светлым, причем очень скоро – лишь двадцать или тридцать лет потребуется, чтобы полностью преобразовать мир вокруг. Просто нужно трудиться, работать, не покладая рук и еще немного потерпеть. И все обязательно наладится.

«…Мы проживем вместе сто лет, усыновим нашего найденыша и вырастим пять сыновей, которые в какие-то сроки выйдут на улицы моего города, Города Без Страха, и то, чем занимался много лет их отец, будет им казаться удивительным и непонятным… Им будет казаться, что Эра Милосердия пришла к людям сама – естественно и необходимо, как приходит на улицы весна, и, наверное, не узнают они, что рождалась она в крови и преодоленном человеческом страхе…» – так размышлял герой романа братьев Вайнеров «Эра милосердия» (в журнальном варианте и телефильме «Место встречи изменить нельзя») Владимир Шарапов, фронтовик-разведчик, сорок два раза ходивший за линию фронта.

Для него наступление новой эры было неоспоримо. Он уже был человеком так и не случившегося будущего, носителем новой морали, ставящей человечность и милосердие превыше всего. Недаром в романе его постоянным оппонентом был Глеб Жеглов. Так талантливо сыгранный Владимиром Высоцким в фильме, он стал народным героем, хотя сами авторы всегда считали Жеглова отрицательным персонажем – будущим «сталинским опричником» (кстати, по книге ему лишь двадцать пять лет, он всего на три года старше Шарапова, они оба относятся к одному и тому же поколению, но Жеглов не был на фронте, не прошел войну, как прошел ее Шарапов, и, видя вокруг себя одним лишь грязь и погань человеческую, не мог измениться внутренне и стать человеком Эры Милосердия).

Кстати, книга была написана в 1975 году, как раз спустя 30 лет после Великой Победы, то есть Вайнеры жили как раз в том самом будущем, о котором Шарапов только мечтал. А что было в том году? В СССР закончено строительство первого участка БАМа, Сахарову присуждается Нобелевская премия мира, город Нью-Йорк чудом избегает банкротства, в Ливане начинается гражданская война, президент США Форд говорит в своем докладе о тяжелом положении в стране.

Эра Милосердия все еще не наступила. Более того, выбранный Америкой путь тоже не привел пока ни к чему хорошему. Но наша страна развивалась непрерывно, непрестанно, и общая линия партии и правительства, пусть и менялась слегка в зависимости от личных особенностей очередного генсека, но в целом по-прежнему вела в светлое будущее, так давно ожидаемое.

Тем, кто посмеивается сейчас над былыми успехами советских людей, кто принижает их свершения, их труд и всю их жизнь, стоит вспомнить хотя бы свое детство, по-настоящему счастливое, особенно если сравнивать с тем, что пришлось на долю современных детей. Спросите своих детей: наблюдали ли они когда-нибудь сражение муравьиных армий? Знают ли они, зачем нужен лист подорожника? Многие ли могут снять колесо с велосипеда и самостоятельно заклеить лопнувшую шину? А стреляли ли они из рогатки? Бегали ли рано утром купаться на речку? Удили ли рыбу, а потом жарили ли ее на костре на палках?

Компьютеры, различные гаджеты и новые технологии в целом перестали служить развитию человечества, сосредоточившись на его приземленных желаниях. Американские фильмы невероятно ловко подменили в свое время само понятие смысла жизни, заставив всех искренне считать, что деньги и власть – основное стремление любого человека.

А для человека отложенной Эры Милосердия смыслом существования является служение людям. Именно так, и никак иначе. Каждый работает для общей цели, милосердие и щедрость – неотъемлемые черты настоящего человека. Те, кому это кажется забавным, спросите себя: а сами-то вы когда предпочти бы жить? В Эре Милосердия или в Эре Безразличия?