Хроники современной Германии - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Шенгальц cтр.№ 43

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Хроники современной Германии | Автор книги - Игорь Шенгальц

Cтраница 43
читать онлайн книги бесплатно


Игорь Шенгальц

Каковы шансы, что «Большая Война» все же случится?


Вернер Гульде

И я, и многие из тех, кого я знаю и с кем общаюсь, не верят в войну, но многое зависит от того, кто станет следующим президентом США. Г-н Трамп был бы весьма желательной кандидатурой, а вот с «Киллари» нужно быть настороже, она могла бы устроить нечто для устрашения.


Игорь Шенгальц

Ваши прогнозы на 2017 год. Что произойдет в мире, в Европе, и в Германии в частности?


Вернер Гульде

Контуры наступающего года определятся после американских выборов, тогда будет понятно, какие силы здесь одержат верх. Хочется верить, что можно победить и в Сирии, и в Иране, и в Ираке, и что в тех регионах все станет более стабильно.

Постоянные провокации на Украине скоро прекратятся, потому что сотни тысяч мирно настроенных людей уже продвигаются на Киев для участия в Марше мира, о чем умалчивают немецкие СМИ.

Если Россия и Китай будут продолжать экономическое сотрудничество, но при этом продажа нефти и газа будет происходить в другой валюте, а не в долларах, то это ослабит американцев и будет полезно делу мира.

Южная Америка должна обрести экономическую мощь и вытеснить в итоге янки, так что несколько русских баз в том регионе были бы весьма полезны.

Европа в современном ее виде (финансовая диктатура, осуществляемая из Брюсселя) распадется, ведь это приносит пользу малому числу людей, многие из которых даже не живут в самой Европе. Европа Отечеств по образцу де Голля – вот что было бы идеальным решением проблемы. Только совместно с Россией возможно возрождение экономики, ведь американцы используют Европу в своих интересах, в том числе военных. Раммштайн – это самый большой террористический аэропорт, используемый как тактическая база. Невероятно, прошло более 70 лет после окончания войны, а все еще занята. Так и хочется сказать: «Освободите нас еще раз!»

Часть 4
Кризис беженцев

От автора: эта часть расскажет о европейском «кризисе беженцев», о котором неоднократно упоминалось в предыдущих главах, расскажет о том, с чего все начиналось, как шло и развивалось, к чему привело. Точнее, результаты необдуманной политики евробоссов еще проявят себя в будущем. Сейчас же понятно лишь одно – история с беженцами полностью дискредитировала власть в глазах мыслящих людей. И если Европа хочет выжить, она будет меняться, может, в худшую сторону…

4.1 Германия и ислам

От автора: вспомним Германию до начала кризиса. Попытки мультикультурализации проводились многократно, но так ни к чему и не привели.


Для начала немного статистических данных. Из почти 7 миллионов иностранных граждан, проживающих на территории Германии, примерно 25% составляют турки [29]. Конечно, речь идет о тех людях, кто имеет вид на жительство и еще не получил немецкое гражданство. Для сравнения, число выходцев из России составляет меньше 3%, с Украины – чуть меньше 2%, но если сосчитать всех русскоязычных жителей нынешней Германии, имеющих гражданство (их данная статистика не учитывает), то число это вырастет многократно.

Основная проблема, почему турки (да и многие другие мигранты) не хотят получать немецкое гражданство – это юридическая норма, требующая отказа от прежнего гражданства. В Бундестаге который год выносят на рассмотрение, но никак не могут окончательно «пробить» закон, по которому можно иметь два и более гражданств одновременно. В последнее время наметились существенные сдвиги в этом вопросе, и вскоре ситуация может, наконец, разрешиться в положительную сторону.

Для россиян, кстати, такой проблемы никогда не существовало. Немецкие власти не требовали от поздних переселенцев отказаться от российского гражданства при получении немецкого, а вот жители Украины и Казахстана обязаны были это делать.

Несомненно, что закон направлен в первую очередь на турок. Именно они, составляя неоспоримое преимущество среди иностранцев, недовольны сложившимся положением вещей. А ведь число мусульман в Германии растет год от года. Если в 1970 году на всю страну насчитывалось всего три мечети, то теперь их 77, плюс более 2 тысяч молельных домов. И более 70% турок считают себя религиозными в то время, как треть европейцев не принадлежит ни к одной из конфессий. Конечно, тут необходимо учитывать и фактор «налога на церковь». Многие, не желая выплачивать этот обязательный налог попросту отказываются от собственной принадлежности к церкви. И все же, совершенно очевидно, что христианской Германии больше не существует.

Конечно, если брать численное выражение, то по данным на 2010 год количество мусульман в Германии от общего числа населения составило всего 4-5% или примерно 4 миллиона человек. Это, казалось бы, не так и много, но на самом деле вполне достаточно, учитывая общее недовольство немцев исламом. Только 19% жителей Германии считают, что немецкая культура и ислам совместимы. И это является самым низким показателем по всей Европе. Немцы не хотят, чтобы мусульмане жили рядом с ними, не хотят, чтобы ислам был признан одной из официальных религий страны на государственном уровне. Между тем, в некоторых землях это уже свершившийся факт. К примеру, Бремен. Следующей в списке идет Нижняя Саксония, где это планируется сделать в самое ближайшее время. Власти еще трех регионов так же согласны с подобной позицией и намерены вскоре принять соответствующие законы.

Естественно, признание ислама официальной религией – это серьезный шаг для укрепления его позиций в Германии. Ведь это подразумевает собой обязательное строительство мечетей в городах, многомиллионные денежные вливания, как от верующих, так и от государства, возможность хоронить согласно мусульманским обрядам, возможность проводить традиционные мусульманские празднования, а в школе вести предмет «основы религии». Официальная конфессия тут же приобретает и другие дополнительные льготы.

Исламские представители много говорят о том, что все вышеперечисленное только усилит возможность интеграции мусульман в европейское общество, но на практике получается совсем иное. Ведь не зря немцы недовольны мусульманами. Они стараются жить обособленно, компактными группами, иногда и целыми районами, где все работники, начиная с булочной и парикмахерской, и кончая различными магазинами, – мусульмане. Где немецкий язык поверхностно знают лишь мужчины, и то в меру необходимости, а женщины попросту не утруждают себя его изучением. И дети не считают себя немцами, даже те, кто родился непосредственно в Германии. Нет, все с гордостью заявляют, что они турки (или представители других народов). О какой же интеграции может идти речь? Все подобные успокоительные разговоры – фикция, попытка подсластить для общественности горькую пилюлю.

Возвращаясь к вопросам двойного гражданства. Отчего же турки так не желают расставаться с родным паспортом? А все потому, что большая часть их заработка уходит обратно в Турцию. Деньги утекают из Германии. В России, несомненно, такая же ситуация с гастарбайтерами из Узбекистана, Таджикистана и прочих государств. Ведь еще в 2007 году было рассмотрено предложение председателя совета муфтиев Аширова о создании в крупных городах, в том числе в Москве, особых этнических микрорайонов с детсадами, школами, больницами для локального проживания мусульман. К счастью, это предложение подверглось резкой критике.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию