Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Стукалин cтр.№ 51

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада | Автор книги - Юрий Стукалин

Cтраница 51
читать онлайн книги бесплатно

Ирга ольхолистная (Amelanchier alnifolia). На Равнинах сок ягод использовали в качестве слабительного [433]. Томпсоны давали теплый и очень крепкий отвар коры женщинам сразу после родов, чтобы ускорить выход последа [434].

Ирис пестроцветный (Iris versicolor). На Равнинах при боли в ухе корневище ириса, размельченное и смешанное с водой, а чаще со слюной, вкладывали в ухо. Пасту из корневища прикладывали к язвам и синякам [435].

Кастиллейя (Castilleia). При болях в ушах апачи делали отвар из корня и, когда он слегка остывал, закапывали в ухо [436].

Кизил (Cornus sp.). Отвар из коры или ее внутренней части томпсоны пили при болях в животе, хотя, по словам шаманов, слишком крепкий отвар или чрезмерное его количество могли вызвать кровавую рвоту [437].

Клен голый (Acer glabrum). На Равнинах кора использовалась в качестве слабительного [438].

Копытень круглолистый (Asarum rotundifolia). Томпсоны применяли отвар корня при коликах в животе [439].

Коровяк обыкновенный, или медвежье ухо (Verbascum thapsus.). Могикане курили при астме и воспаленном горле. Чокто в качестве припарки прикладывали листья к голове для избавления от головной боли [440].


Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада

Пляска Солнца ассинибойнов, июль 1906 г.


Кувшинка (Nymphaea advena). Шаманы томпсонов давали пить отвар корней и стебля при простуде и болях внутри тела. Слегка растолченные свежие листья прикладывали к разного рода ранам и язвам. Листья меняли каждые два-три часа. Иногда для этих целей использовали порошок из сушеных листьев [441].

Лапчатка гусиная (Potentilla anserina, P. glandulosa). На Равнинах настой использовали в качестве рвотного [442].

Лебеда (Chenopodium album). Шаман сиу Орлиный Щит использовал отвар из цельного растения при лечении детской дизентерии с кровавым стулом. По его словам, отвар можно было давать детям с того возраста, когда они начинали пить воду. Доза варьировалась в зависимости от возраста ребенка [443].

Лилия зонтичная (Lilium umbellatum). Сиу использовали цветки растения, размельченные или разжеванные, в качестве противоядия от укусов ядовитого коричневого паука. По их словам, это лекарство сразу же снимало воспаление и опухоль [444].

Лишайник древесный (Everinia vulpina). На Равнинах настоем лечили язву желудка [445].

Ломонос (Clematis drumondii). Томпсоны использовали при экземе [446].

Лопух большой (Arctium Lappa). Шаманы племени ото использовали отвар корня при плеврите [447]. Оджибвеи применяли корень при болях в животе и в качестве общеукрепляющего, а потаватоми пили чай из корня как общетонизирующее и кровоочищающее средство [448].

Лук дикий (Allium spp.). На Равнинах использовали в качестве противорвотного [449].

Малина (Rubus pubescens и др.). Омахи давали детям при проблемах с кишечником [450]. Томпсоны принимали отвар из листьев при кровохарканье и кровавой рвоте, а отвар корня – для улучшения работы желудка [451].

Можжевельник виргинский и др. (Juniperus virginiana, Juniperus scopulorum). Черноногие при рвоте больному давали отвар из ягод можжевельника [452]. Ягоды и листья варили вместе – получался отвар от кашля. При простуде жгли ветки, вдыхая дым. Ветки и голову накрывали одеялом [453].

Молочай (Euphorbia sp.). Апачи называли его «очищающим лекарством». Корень жевали, чтобы вызвать рвоту и понос. В основном использовался для «очищения» организма [454].

Опунция (Opuntia emorcyi, Opuntia leptocaulis). Папаго отваривали корень этого кактуса и давали детям пить как чай при диарее в тех случаях, когда стул был беловатого цвета [455].

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию