Обитаемый остров Земля - читать онлайн книгу. Автор: Андрей Скляров cтр.№ 75

Нельзя сказать что ответа нет вообще — варианты есть, но они носят предположительный характер. Так, скажем, сторонники креационизма, пытающиеся все подогнать под тексты Библии, видят в этом «свидетельство» того, что человек, дескать, «создан Богом». Это — одна крайняя позиция, в которой для создания человека некоему «Богу» не требовалось ничего кроме собственного желания, а посему и количество хромосом в созданных им творениях его абсолютно не интересовало.

(Оговорюсь сразу в скобках, что воспринимаю тексты Библии вовсе не как выдумку, а как своеобразный вариант «мифологии», в котором есть информация о событиях, реально имевших место быть. Однако целый пласт этой информации, особенно относящийся к наиболее давним событиям, прошел мощнейшее идеологическое редактирование — редактирование настолько сильное, что искажен оказался даже смысл многих событий, не говоря уже о «деталях и нюансах» этих событий. Поэтому, в частности, и версию «создания» человека, представленную в Библии, надо воспринимать с учетом наличия таких искажений.)

Другой крайней позиции придерживается эволюционная теория, которая относит различие количества хромосом у человека и приматов на результат вполне естественных процессов. Согласно этой теории, у общего предка людей и обезьян некогда было либо 46, либо 48 хромосом. В ходе эволюции либо количество хромосом (у приматов) увеличилось, либо (у людей) уменьшилось. Теоретически возможны оба варианта развития событий, но ныне более вероятной считается именно второй — вариант слияния.

Противники же этой версии приводят следующие аргументы.

Предположим, что в какой-либо из половых клеток (которые обладают половиной хромосомного набора) прародителя человека произошло слияние двух хромосом в одну и осталось всего 23 пары. Но для того, чтобы у родившегося ребенка получилось 46, а не 47 хромосом, для этой мутировавшей половой клетки нужна другая клетка именно с такой же мутацией. То есть один «мутант» должен встретить другого такого же «мутанта». Какова вероятность такой встречи?..

Но и это еще не все. Для закрепления достигнутого результата для вновь появившегося «мутанта новой формации» с 46-ю хромосомами нужна вторая половинка с таким же мутантным набором «новой формации», то есть должна произойти встреча двух «мутантов» новой формации, вероятность чего (при случайном пересечении и скрещивании) существенно ниже вероятности первой мутации.

Но и это опять-таки не все!.. Этот вновь образовавшийся вид «мутантов новой формации» не должен скрещиваться со своими сородичами, у которых 48 хромосом, иначе мы будем наблюдать постоянно плавающее количество хромосом внутри вида и столь нечеткие границы между видами, что по сути будет иметь место свободное скрещивание. Как в этом случае быть с видообразованием?..

Однако для эволюции вероятность реализации каких-то событий на самом деле не столь уж и важна. Мы ведь имеем дело с уже полученным результатом. И даже если вероятность получения конкретного результата в ходе какого-то процесса была очень мала, у эволюции были миллионы лет на претворение в реальность этой вероятности. Были бы подходящие условия.

А предпосылки к этому действительно есть. В хромосоме имеются как бы «слабые места», по которым с наибольшей вероятностью происходят разрывы и последующие слияния. Поэтому, например, вирусные эпидемии, прокатываясь через какую-то территорию, оставляют за собой шлейф хромосомных мутаций, частота которых повышается на несколько порядков. Вслед за этим вдобавок вполне возможно резкое уменьшение численности вида и распадение единого ареала его обитания на серию изолированных районов. В этих условиях особи, которые являются носителями новых хромосомных мутаций, оказываются не единичными исключениями, а могут составлять весомую часть какой-то изолированной популяции. Соответственно, возникают вполне подходящие условия для образования нового вида. И задача сводится всего лишь к поиску доказательств именно такого развития событий в далеком прошлом…

Есть и другие отличия генного набора приматов и людей. Например, в некоторых исследованиях упоминается некая «инверсия между участками p14.I — q14.I, которая привела к отличию между человеческой хромосомой № 5 и хромосомой шимпанзе»…

Но не будем вдаваться здесь в перечисление всех отличий, которые уже известны и еще могут быть обнаружены. Важно лишь то, что такие отличия есть. И среди причин генетических различий между человеком и приматами вполне может быть и то самое генетическое вмешательство «богов» (то есть инопланетной цивилизации), которое связано с процессом «создания» ими человека из «местной заготовки». Вовсе не обязательно, что все различия обусловлены именно этим вмешательством; скорее всего — только какая-то их часть. Нам важна сама возможность этого. И в связи с этим обращают на себя внимание несколько любопытных выводов, полученных в ходе новейших исследований.

Первый вывод, бросающийся в глаза, сводится к тому, что генотип разных людей чрезвычайно схож. Причем настолько, что это вызывает сильное недоумение.

Эти же авторы пытаются объяснить столь удивительный факт следующим образом.

Однако странное «объяснение», надо сказать…

Если исходить из того, что человек и шимпанзе имеют общего предка, то как можно говорить о разной продолжительности их эволюционной истории?!.

А если вести отсчет от одной и той же точки — от момента разделения предков шимпанзе и человека, то получается, что в эволюционном древе человека мутаций было на несколько порядков меньше, чем в эволюционном древе шимпанзе. То есть эволюционное развитие шло больше у шимпанзе, а человек буквально застыл в этом развитии!.. Между тем, это абсолютно противоречит тем отличиям, которые наблюдаются у шимпанзе и человека при сравнении с другими животными видами. Как быть?..

Если считать, что некая усредненная скорость мутаций была у предков человека и шимпанзе одинаковой, то странности со степенью разнообразия ДНК объяснимы лишь в том случае, если предполагается, что отсчет эволюционной истории по шимпанзе ведется практически с момента их отделения от предка, общего с человеком и другими приматами, а по человеку — только с некоторого более позднего «промежуточного» момента, в который по каким-то причинам произошло очень резкое сокращение популяции наших предков, что привело к очень сильному сокращению «базы» дальнейшего развития. Говоря другими словами, столь малые отличия людей друг от друга возможны только в том случае, если мы являемся потомками очень и очень малочисленной (!) группы предков (или уже самих) Homo sapiens, жившей совсем в недалеком прошлом, по сравнению с отделением нас от ветви приматов. И если разделение ветвей шимпанзе и человека ныне считается произошедшим 5–7 миллионов лет назад, то время существования упомянутой малочисленной группы, от которой произошло все человечество, существенно ближе к настоящему времени. Разные исследователи приводят разные оценки: кто-то называет момент 200 тысяч лет назад, кто-то существенно позже — всего 70–75 тысяч лет назад. Но как бы то ни было, это вовсе не миллионы лет…