Тьерри Анри: одинокий на вершине - читать онлайн книгу. Автор: Филипп Оклер cтр.№ 91

Всего лишь за три года до первого появления Дианя на поле Джеку Лесли, родившемуся в Лондоне, левому полусреднему нападающему «Плимут Аргайл», сказали, что он сыграет в сборной, но как только дело дошло до утверждающего кандидатуры совета и люди поняли, что отец этого красивого смуглого парня – с Ямайки, предложение быстренько отозвали. Англии придется ждать еще полвека, до 1978 года, когда первый чернокожий игрок наденет майку национальной сборной. Мы все знаем, какой резонанс вызвало дебютное выступление Вива Андерсона. Для контраста: в 1986 году журнал «Экип» опубликовал замечательную статистику, я думаю, совершенно уникальную в Европе: 200 из 600 игроков, которые надевали футболку французской сборной с того момента, как мы сыграли самый первый международный матч – вничью 3:3 с Бельгией в 1904 году, – были «иностранного» происхождения. Большинство из них родились в колониях или сбежали от преследования: испанские республиканцы, итальянские антифашисты, австрийские и немецкие евреи. Французский футбол никогда не брал игроков по их номинальной стоимости.

Вот почему пережитое им почти всеобщее посрамление, когда вскрылся печально известный скандал с «квотами» ^[124], ранило так многих и так сильно. Французское безразличие к национальному и этническому происхождению стало одной из причин, почему команда сумела подняться так высоко, начав весьма неутешительно. Я смотрю на состав команды, которой не хватило совсем чуть-чуть в четвертьфинальном матче чемпионата мира в 1938 году – в матче с текущими обладателями титула Италией французы проиграли 1:3. Среди игроков – Диань. Также Бен Буали, алжирец; Дарюи из Люксембурга, его выбрали лучшим вратарем Франции XX века в 1999 году; Эктор Казнав, уругвайский защитник, получивший затем французское гражданство; «Фред» Астон, торопыга-полузащитник из «Ред Стар», чей отец был англичанином; Ди Лорто, сын итальянских эмигрантов; Ковальчик, поляк; Повольный, родился в Германии; Жордан, австрийский беженец; Дзателли, еще один итальянец, чья семья обосновалась в Северной Африке и который приведет марсельский «Олимпик» к дублю в 1972 году. Двадцать лет спустя, на чемпионате мира – 1958, на котором лучше команды Франции была только великолепная Бразилия, за национальную сборную играли три поляка, два итальянца, один украинец, один испанец и два североафриканца, один из них, Жюст Фонтен, до сих пор остается рекордсменом по голам (тринадцать), забитым в финальной стадии одного чемпионата мира; все иностранцы либо иностранного происхождения – так все равно назвали бы их «коммунитаристы», но для нас они были французами – живая, играющая правда того, что «французскость» не равна стереотипу berets, blanquette and baguettes (с фр. – «береты, банкеты, багеты»). Как Платини, Фернандес, Тигана, Тюрам, Виейра и сегодняшние, Алу Диарра или Самир Насри. Как Тьерри Анри, наш самый лучший в истории бомбардир.

Мечта о «радужной нации», родившаяся на «Стад де Франс» в 1998 году, не такая уж и пустая, какой ее рисуют современные циники. Никогда не следует забывать, что, если бы не тот удивительный способ, которому научился французский футбол так рано, открыв себя игрокам любого происхождения, такую мечту даже не начали бы мечтать. До очень недавнего времени Лига-1 являлась единственной из крупных мировых чемпионатов, где два из шести лучших клубов страны, «Бордо» и ПСЖ, тренировали темнокожие тренеры: Жан Тигана, родившийся в Мали, и Антуан Комбуаре, канак из Новой Каледонии. Как и любая другая бывшая имперская держава, Франция пытается нащупать новое понимание национальной идентичности. И в этом смысле футбол идет впереди и указывает путь в 2012 году, точно так же как и в 1931-м, когда высокий темнокожий человек вышел на поле и спел «Марсельезу».

Эта история к тому же имеет потрясающий конец. Рауль Диань стал тренером сборной Сенегала после того, как родина его отца получила независимость, и 18 апреля 1963 года его команда обыграла любительскую сборную Франции в финале «Игр Дружбы». Он доживет до того момента, чтобы увидеть, как «Львы Теранги» повторят этот подвиг, но уже на более высоком уровне, на чемпионате мира – 2002. Он умер в возрасте девяносто двух лет во Франции. Для сенегальцев он – «дедушка» их футбола. Для меня он – француз, который испытывал гордость, представляя мою страну, бывшую в равной степени и его страной. Нашей страной. Совершили ли забастовщики Найсны предательство? Да – и одной из жертв был Рауль Диань.

Уже несколько страниц не упоминается одно имя – имя Тьерри Анри. Именно поэтому ему никогда не простят того, что он сделал, а точнее, того, чего он не сделал, когда глупость других предоставила ему шанс стать настоящим героем. Несколько слов, сказанных им, поколебали бы мнение нерешительных; команда, которой он великолепно служил в течение почти тринадцати лет, звала на помощь и нуждалась в авторитетной личности, такой как бывший французский капитан, как Виейра, как Дешам, как Блан, даже как Зидан, который мог бы схватить бунтарей за шкирку и дать им понять, как скажется такое позорное поведение на их будущей карьере – так как было ясно, что они утратили все понимание, пусть и на время, долга и обязанностей, возложенных на них за представление их страны.

Но в течение всего инцидента Анри молча оставался невидимым. Председатель федерации Жан-Пьер Эскалетт, увидев, что игрок сидит в конце «автобуса позора», как будто он простой пассажир, хотел подойти к нему, но сдержался, боясь (по крайней мере по его собственным словам), что это выставит капитана Патриса Эвра «полным придурком». «Я поступил неправильно, – признавался четыре месяца спустя семидесятилетний президент. – Я был бессилен». Голос Тьерри прорезался, только когда опозоренная команда приземлилась в аэропорту Ле Бурже. Точно так же, как Рибери до него, он организовал для себя интервью на французском федеральном канале и появился на экранах 25 июня. Интервьюировал его бывший председатель клуба ПСЖ Мишель Денизо, в настоящее время один из лучших ведущих телесети Canal+. В очередной раз Тьерри пропустил удар. Он стал защищаться, говоря об «изобретениях» каких-то «людей», говоря о провале французской сборной так, как будто он был не чем иным, как следствием серии плохих результатов, раздутых до немыслимых пропорций средствами массовой информации. Несмотря на самую вежливую постановку вопросов, его ответы звучали банально и агрессивно, можно было подумать, что он не понимал, почему его, старейшину «синих», в принципе могут связывать с самым большим скандалом в истории команды. Иногда за его словами слышалось расстройство: «Я мог бы стать старшим братом [этой команде], но… я уже не мог, я чувствовал, что меня оставили в стороне». Кто оставил? Как оставил? «Со мной разговаривали не так, как раньше. У всех были свои причины. И я не хочу вдаваться в подробности». Люди – имеется в виду французы, а не те «люди», которые преследовали Тьерри уже на протяжении довольно долгого времени – желали услышать именно подробности. «Я почувствовал, что меня оставили в стороне, – опять повторялся он, – и [когда это произошло] верх взяла человеческая гордость».

Анри говорил еще менее доказательно, чем когда пытался убедить всех, что внутри французского лагеря нет «кланов». «Предпочтения», да, как всегда. Когда Денизо попытался легко поддразнить его, спросив про отношения Рибери и Гуркюффа, он немедленно посмотрел в сторону выхода: «Я ничего не видел. Когда идешь к себе в комнату отдыхать…» Затем, посмотрев на Денизо взглядом, далеким от приветливого, добавил: «Я не видел никакой драки. Я не видел, чтобы кто-то оказывал на кого-то хоть какое-то давление». Гуркюфф стал «Йо» ^[125] с такой фамильярностью, которая мне упорно казалась навязанной. И когда наконец-то в разговоре возникла тема автобуса, Тьерри опять начал говорить: «Я не видел, чтобы кто-то оказывал на кого-то хоть какое-то давление». Снято, и мы снова в студии – и упражнения в представлении себя на публике в очередной раз потерпели фиаско. Я не встретил еще ни единого человека, которого не шокировало бы безнадежно неуклюжее выступление Тьерри. Он говорил так, будто каждый раз взвешивал все варианты, прежде чем что-то предпринять. Но для кого он это делал? Для себя, и только для себя?