История хазар-иудеев - читать онлайн книгу. Автор: Дуглас Данлоп cтр.№ 63

¹³ Theophanes, 578.

¹⁴ Ср.: Nicephorus, 50.

¹⁵ Согласно Бьюри, Боспор был завоеван хазарами в VI веке. Это слишком рано. В отрывке из Менандра, который Бьюри имел в виду, сказано, что Боспор был атакован западными тюрками, объединившимися с утигурами ок. 575 г.

¹⁶ Феофан, 578, Никифор, 51. Тудун – это титул, а не имя собственное, как указывают некоторые авторы. Васильев производит слово от китайского tudunj – «провинциальный командир», и предполагает, что хазары переняли его у китайцев в далекой древности, когда были кочевым племенем в Центральной Азии и контактировали с китайцами. Тудун – правитель, назначенный центральной властью хазар, в отличие от эльтебера – полунезависимого наследного князя, как у булгар. Но система, очевидно, все же не была единообразной. Согласно Ибн-Русте, буртасы были подчинены царю хазар и обладали конной армией в 10 000 всадников. У них не было вождя, т. е. ни тудуна, ни эльтебера, но в каждой местности один или два старейшины рассматривали тяжбы.

¹⁷ Ср.: Bury, L.R.E., II, 359.

¹⁸ Так у Никифора. По Феофану: флот действительно отправили.

¹⁹ Bury (L.R.E., II, 363) определенно ошибается. Очевидно, у Феофана пропущены какие-то важные слова.

²⁰ Практика подтверждается у скифов Геродота, гуннов и др.

²¹ Ср.: Theophanes, 583.

²² Ср. гл. 3.

²³ Bury, L.R.E., II, 326–327, 388.

²⁴ Bury, Указ. соч., II, 431.

²⁵ Ср. гл. 5, ad init.

²⁶ Бьюри отмечает, что хазарская принцесса, которая вышла замуж за Константина V в 732 г., была дочерью или сестрой хакана, победившего Марвана. «В этот период были обстоятельства, которые влекли хазар в противоположном направлении от Христа и Мухаммеда. Именно на этот период указывает ответ Иосифа, говоря об обращении хазар в иудаизм».

²⁷ Комментатор Константина Порфирогенета объясняет слово tzitzakion – предмет парадной одежды – как хазарское слово, произошедшее от имени императрицы Чичак.

²⁸ Theophanes, 631.

²⁹ Ed. Bonn, III, 265.

³⁰ Ср. гл. 4., ad finem.

³¹ Syrias Chronicle, trans. Budge, 113.

³² Ed. Bonn, 83, 87.

³³ Это представляется определенным из слов, описываемых его смерть, там же, 84.

³⁴ У Гиббона есть ремарка о «женитьбе Льва, или, скорее, его отца Константина IV на дочери царя хазар». Вероятно, таким образом он исправляет ошибку венценосного автора. Гиббон, как правило, не освещает отношения с хазарами, и в этом случае должен был быть назван Константин V. В другом отрывке от говорит о Константине, выбравшем жену из варваров. Это маловероятно, поскольку жениху было не больше тринадцати лет, и брак был явно устроен его отцом.

³⁵ Там же, 83.

³⁶ Ṭabari, III, 80.

³⁷ Ya‛qūbi, II, 446; Balādhuri, 210. Он был сыном помощника Марвана в 737 г.

³⁸ Согласно Левонду, она была дочерью хакана.

³⁹ Ṭabari, III, 647.

⁴⁰ Ibn-A‛tham al-Kūfi.

⁴¹ Ṭabari, loc. cit.

⁴² Здесь предполагается, что Табари повествует о хазарской принцессе, ставшей невестой Бармакида Фадля ибн-Яхья, тогда правителя Армении. И было это в 145 г. В 182–183 гг. Табари предлагает альтернативные причины хазарского вторжения. Судя по всему, война из-за смерти дочери хакана – путаницы с 145 г.

⁴³ Так у Якуби. Далее Якуби называет его царем хазар. У Якуби нет варианта Халис-Тархан, несмотря на утверждения Бартольда и Заки Валиди. В тексте Houtsma Ḥalīs – вариант для Ḥalbas, а не Rās. Есть свидетельства, подтверждающие форму Якуби Рас-тархан, которую, по мнению Маркварта, можно получить из армянских источников. Варианты армянской формы – Tarkhan Rai и Razh Tarkhan. Последняя форма взята из Левонда, который утверждает, что хакан хазар послал большую армию под командованием полководца с таким именем из орды Khatiriltber. Таким образом, Якуби ошибается, называя Рас-тархана царем хазар, если при этом имеется в виду хакан. Не был он и беком, если Khatiriltber включает титул этельбер, что представляется вероятным. (Заки Валиди считает, что Khatiriltber – благородная семья среди хазар.) Табари добавляет после имени Астархан уточнение «из Хорезма». Это снова предполагает Арсию «из окрестностей Хорезма».

⁴⁴ Якуби относит событие к 141 г., а Табари считает, что вторжение под предводительством Астархана из Хорезма произошло в 147 г. Но Табари относит хазарскую атаку на Армению через Баб к 145 г. Этот же год дает Бар-Эбрей. Возможно, описываемые события длились несколько лет. У Якута даты нет.

⁴⁵ Согласно Бар-Эбрею, хазары взяли 50 000 пленных. В K. al‘Uniwān al-Manbiji та же цифра.

⁴⁶ Его звали Муса ибн Каб.

⁴⁷ Ya‛qūbi, II, 447.

⁴⁸ Assemani, Bibl. Orient., II, 113, цит.: Dionysius of Tel Makre.

⁴⁹ См.: K. Schultze, Das Martyrium des heiligen Abo von Tiflis, Texte u. Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, Neue Folge, 13, 1905.

⁵⁰ Schultze, 23.

⁵¹ Цит. в: Marquart, Streifzüge, 44, n. 4.

⁵² Schultze. Там же.

⁵³ Заячковский обращает внимание на интерес, проявленный при хазарском дворе к официальной должности Константина и его статусу до того, как ему определили место за царским столом, считая это признаком существования древних тюркских традиций у хазар.

⁵⁴ Schultze, 24.

⁵⁵ Васильев утверждает, что путешествие заняло три месяца.

⁵⁶ Дорос обычно идентифицировали с Мангуп-Кала, но теперь российские археологи утверждают, что Дорос – это Эски-Кермен.

⁵⁷ Op. cit., 91; ср.: 106.

⁵⁸ Первичный источник – Житие Святого Иоанна Готского, который был опубликован с комментариями Васильевского.

⁵⁹ О топархе Готии после 795 г. – ср.: Васильев, указ. соч., 105.

⁶⁰ Ya‛qūbi, II, 515.

⁶¹ Ṭabari, III, 648. Табари предлагает два альтернативных рассказа о событиях. Первый относится к более раннему инциденту, ср. п. 42. Согласно второму, хазар позвал некий ибн аль-Мунаджим, вероятно, «сын астронома, хотя Мунаджим – это также имя собственное. Не исключено, что его необходимо исправить на ибн аль-Нажм (см. далее). Кажется маловероятным, что утрата дочери дала хазарскому хакану повод для войны против халифата более чем один раз. Путаница могла быть вызвана сходством имен правителей Армении.