От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Вяземский cтр.№ 10

А почему запрещалось спорить с еретиками?

Вопрос 3.15

Русского инквизитора Геннадия Новгородского за жестокое отношение к еретикам обличал Нил Сорский.

А каков был основной аргумент преподобного Нила?

Вопрос 3.16

Какой новый вид монашеской жизни принес на Русь преподобный Нил Сорский?

Вопрос 3.17

Где покоится прах преподобного Нила Сорского?

Вопрос 3.18

Одним из двух основателей Соловецкого монастыря был святой Зосима.

Однажды в Новгороде Зосиму пригласила к себе на пир Марфа Посадница. В разгар пира Зосима взглянул на шестерых бояр и вдруг затрепетал и заплакал.

Что увидел Зосима?

Вопрос 3.19

Кто впервые в русской истории описал Дагестан и Дербент в своем сочинении?

Вопрос 3.20

Первая неудача постигла Афанасия Никитина в Нижнем Новгороде: там он не встретился с Василием Паниным.

А кто таков Василий Панин и почему Никитин желал с ним встретиться?

Вопрос 3.21

Сколько частей света посетил Афанасий Никитин?

Вопрос 3.22

Хвалитьское, Гондустаньское, Стемъбольское. Что это за моря такие?

Вопрос 3.23

В «Хожении за три моря» мы читаем: «Волосыны и кола в зорю вошьли, а лось головою стоит на восток». Насколько я понимаю, речь идет о созвездиях.

Что такое «лось», вы не знаете?

Вопрос 3.24

Мы считаем время по годам. А как вел счет времени Афанасий Никитин?

Вопрос 3.25

Афанасий Никитин сделал много открытий для русской читающей публики. Вот одно из них: «А Чиньское же да Мачиньское пристанище велми велико, да делають в нем чини, да продають чини в вес, а дешево».

Будьте любезны, постарайтесь перевести на современный русский язык.

Вопрос 3.26

Рассказывая об Индии, Афанасий Никитин предупреждает нас об опасности долгих заморских плаваний. «О благоверни христиане!» — восклицает он…

А в чем опасность? Вред в чем?

Вопрос 3.27

После того как Иван Великий женился на византийской царевне Софье Палеолог, в русскую жизнь стали внедряться византийские обычаи: целование монаршей руки, учреждение новых придворных чинов и приказов.

А что русский историк Николай Иванович Костомаров называет «первым видимым знаком великой преемственности»? И следом за ним многие историки повторяют.

Вопрос 3.28

При Иване Третьем ждали конца света. Какие на то были основания?

Вопрос 3.29

Что значит слово «целовальник» и почему целовальник?

Вопрос 3.30

Около 1470 года Иван Третий объявил об отречении русской церкви от константинопольского патриарха.

Как государь объяснил этот шаг в своем письме к новгородскому архиепископу Ионе?

Собиратель

Ответ 3.1

Иван Третий не отнял у великого рязанского князя его владения, а женил его на своей сестре и стал управлять владениями своего зятя. Зять был у Ивана в полном подчинении.

Ответ 3.2

Новгородцы заключили договор с литовским великим князем и польским королем Казимиром, по которому Новгород отступал от Москвы и переходил под верховную власть Казимира… Только тогда Иван Третий двинул войска на Новгород.

Ответ 3.3

Итальянец Аристотель Фиоравенти — тот самый, который построил в московском кремле Успенский собор.

Строитель

Ответ 3.4

Царь поручил Толбузину между прочим, найти в Италии мастера, который мог бы строить церкви. Толбузин привез с собой архитектора Аристотеля Фиоравенти, который за десять рублей жалованья в месяц построил в Кремле Успенский собор.

Ответ 3.5

Рабочих для строительства Успенского собора наняли во Пскове, потому что тамошние каменщики пользовались хорошей репутацией, как перенявшие искусство у немцев.

Ответ 3.6

По приказу Ивана Великого Марк построил в Кремле первое каменное здание для торжественных приемов и собраний — знаменитую Грановитую палату Русские в ту пору не строили каменных домов, полагая, что жить в деревянных домах — полезнее для здоровья.

Освободитель

Ответ 3.7

Николай Михайлович Карамзин сообщает в своей «Истории»: Ордынские послы обыкновенно привозили с собой басму, то есть образ или болван хана. Московские князья пешие выходили из города, кланялись болвану, чтецу ханских грамот подстилали под ноги соболий мех, а сами преклоняли колена. Иван Великий отказался соблюдать этот обычай.

Ответ 3.8

«Поясом Богоматери» называли реку Угру на которой в 1480 году стояли татарские полчища, а потом разбежались, и после этого Россия окончательно освободилась от монголо-татарского ига.

Некоторые летописцы свидетельствовали: «Нет, не оружие и не мудрость человеческая, но Господь и Богородица спасли ныне Россию».

Ответ 3.9

Ростовский архиепископ Вассиан сказал такие гневные слова Ивану Третьему, который в 1480 году боялся выступать против татар.

Так кто же окончательно свергнул монголо-татарское иго — правители или духовенство?!

Ответ 3.10

Крымскому хану Иван Великий разъяснил: «Милость моя возвела внука на степень государя, а немилость свергнула; ибо он и мать его досадили мне. Жалуют того, кто служит или угождает: грубящих за что жаловать?»

Ответ 3.11

Андрей Васильевич, родной брат Ивана Великого.

Ответ 3.12

«…властию же своей подобен Вышнему Богу».

Ответ 3.13

«За царское согрешение Бог всю землю казнит».

Ответ 3.14

Геннадий объяснял: Наше духовенство слишком невежественно, чтобы спорить с этими образованными книжниками и грамотеями.

Ответ 3.15

«Господь не велел осуждать брату брата, но одному Богу надлежит судить человеческие согрешения».